Naha sasatoan boga hak hirup? Dina buku anyarna, Lesser Brothers: Our Commitment to Animals, profesor filsafat Harvard Christine Korsgiard nyebutkeun yén manusa sacara inherently henteu leuwih penting batan sato lianna.
Dosen di Harvard saprak 1981, Korsgiard ngahususkeun dina masalah anu aya hubunganana sareng filsafat moral sareng sajarahna, lembaga, sareng hubungan antara manusa sareng sato. Korsgiard parantos lami percaya yén umat manusa kedah ngubaran sato langkung saé tibatan éta. Anjeunna parantos janten vegetarian langkung ti 40 taun sareng nembé janten vegan.
"Sababaraha jalma nganggap yén jalma ngan ukur langkung penting tibatan sato sanés. Kuring nanya: pikeun saha anu leuwih penting? Urang tiasa langkung penting pikeun diri urang sorangan, tapi éta henteu ngabenerkeun ngarawat sato saolah-olah éta kirang penting pikeun urang, ogé kulawarga sanés dibandingkeun sareng kulawarga urang sorangan, ”saur Korsgiard.
Korsgiard hoyong ngajantenkeun topik moral sato tiasa diaksés ku bacaan sapopoé dina buku énggalna. Sanaos naékna pasar daging vegan sareng naékna daging sélular, Korsgiard nyatakeun yén anjeunna henteu optimis yén langkung seueur jalma anu milih miara sato. Tapi, kasalempang parobahan iklim sareng leungitna biodiversiti masih tiasa nguntungkeun sato anu digedékeun pikeun tuangeun.
"Seueur jalma prihatin ngeunaan konservasi spésiés, tapi ieu henteu sami sareng ngarawat sato sacara étika. Tapi pamikiran ngeunaan patarosan ieu parantos narik perhatian kana kumaha urang ngubaran sato, sareng ngaharepkeun jalma-jalma bakal langkung mikir ngeunaan hal-hal ieu, ”saur profesor.
Korsgiard henteu nyalira dina pamikiran yén pangan tutuwuhan nyiptakeun gerakan anu misah tina hak sato. Nina Geilman, Ph.D. dina Sosiologi di Harvard Graduate School of Arts and Sciences, nyaéta panalungtik dina widang veganisme, panyabab utama anu parantos dirobih kana widang gizi anu séhat sareng sustainable: "Utamana dina 3-5 taun katukang, veganisme ngagaduhan estu ngancik tina kahirupan gerakan hak sato. Kalayan munculna média sosial sareng dokumenter, langkung seueur jalma anu nampi langkung seueur inpormasi ngeunaan naon anu aranjeunna lebetkeun kana awakna, boh dina hal kaséhatan, ogé dina hal sato sareng lingkungan.
Hak hirup
Aktivis hak sato Ed Winters, langkung dikenal sacara online salaku Earthman Ed, nembé nganjang ka Harvard pikeun ngawawancara mahasiswa kampus ngeunaan nilai moral sato.
"Naon hartosna hak hirup pikeun jalma?" ceuk nanya dina video. Seueur anu ngawaler yén éta mangrupikeun akal, émosi sareng kamampuan sangsara anu masihan jalma hak pikeun hirup. Winters teras naroskeun upami pertimbangan moral urang kedah ngeunaan sato.
Sababaraha anu bingung salila wawancara, tapi aya ogé siswa anu ngarasa yén sato kudu kaasup kana tinimbangan moral, dijelaskeun yén ieu téh alatan maranéhna ngalaman sambungan sosial, bungah, sedih jeung nyeri. Winters ogé naroskeun naha sasatoan kedah diperlakukeun salaku individu tinimbang harta, sareng naha aya cara etika pikeun meuncit sareng ngagunakeun mahluk hirup sanés salaku komoditi anu henteu tiasa dieksploitasi.
Winters teras ngalihkeun fokusna ka masarakat kontemporer sareng naroskeun naon hartosna "meuncit manusa". Ceuk murid éta masalah "pendapat pribadi". Winters nyimpulkeun diskusi ku naroskeun ka mahasiswa pikeun ningali tempat jagal online pikeun ningali naha éta saluyu sareng moralitasna, sareng nambihan yén "beuki urang terang, langkung seueur urang tiasa nyandak kaputusan anu terang."