Naon hartosna janten sattvic? - ieu téh salah sahiji tina tilu gunas (kualitas), nu dinyatakeun dina kasaimbangan, calmness, purity jeung kajelasan dina kahirupan manusa. Tina sudut pandang Ayurveda, panyakit naon waé mangrupikeun panyimpangan ka arah atanapi, sareng pangobatan bakal mawa awak kana sattva guna.
Rajas dicirikeun ku gerakan, énergi, transformasi, nu (lamun overabundant) ngabalukarkeun saimbangna. Tamas, di sisi séjén, ngagambarkeun slowness, heaviness jeung hoream, nu umumna ditarjamahkeun kana inersia.
Jalma-jalma anu sifat-sifat rajas didominasi sacara aktif, tujuanana, ambisius sareng dina balapan konstan. Saatos sababaraha waktos, gaya hirup ieu nyababkeun setrés kronis, kacapean émosional sareng fisik, sareng panyakit-panyakit anu sanés tina guna rajas. Dina waktos anu sami, jalma tamasic ngalaksanakeun gaya hirup anu laun sareng teu produktif, aranjeunna sering lesu sareng depresi. Hasil tina kaayaan kitu téh sarua - kacapean.
Pikeun nyaimbangkeun dua kaayaan ieu, dina sakabéh unsur alam, aya guna blissful of sattva, nu urang cita-citakan pikeun jadi cageur. Hiji jalma sattvic boga pikiran jelas, purity pikiran, kecap jeung lampah. Anjeunna teu overwork kawas rajas sarta teu puguh kawas tamas. Najan kitu, salaku bagian tina alam, urang diwangun ku sakabeh tilu gunas - éta ngan masalah proporsi. Ceuk saurang élmuwan: Nya kitu, urang teu bisa ningali salah sahiji gunas ku panon urang, tapi urang ngarasa manifestasi maranéhanana dina kahirupan urang. Naon manifestasi sattva guna? Ease, kabagjaan, hikmah jeung pangaweruh.
Sagala dahareun ogé diwangun ku tilu gunas sarta mangrupa faktor utama nangtukeun Prévalénsi hiji atawa kualitas sejen di urang. lampu, bersih, dahareun organik jeung seger di moderation nyaeta sattvic; stimulating kayaning dahareun lada, alkohol jeung kopi nambahan rajas. Dahareun beurat jeung bulukan, kitu ogé overeating, hasilna guna tina tamas.
Léngkah-léngkah di handap ieu bakal ngamungkinkeun anjeun pikeun ngaléngkah ka dominasi sattva sareng ngokolakeun kahadéan dina unggal dinten kahirupan:
1. kadaharan
Upami anjeun ngarasa setrés konstan, kahariwang sareng iritasi, anjeun kedah nengetan jumlah tuangeun sareng inuman rajasic anu anjeun tuang. Saeutik demi saeutik ngaganti ku kadaharan sattvic: seger, preferably dihasilkeun sacara lokal, sakabeh dahareun - hiji nu mere kami gizi maksimum. Dina poé nalika tamas prevails di alam, sababaraha kadaharan rajasic bisa ditambahkeun. Kapha, anu langkung condong kana guna tina tamas, tiasa nyandak kauntungan tina kopi isuk-isuk, tapi henteu unggal dinten. Disarankeun pikeun nyingkahan bawang sareng bawang bodas, anu ngagaduhan sipat rajasic.
2. Kegiatan fisik
Yoga mangrupikeun prakték sattvic anu ngamungkinkeun anjeun nyaimbangkeun awak kalayan pendekatan sadar. Utamana Vata jeung Pitta konstitusi kudu nyingkahan exertion fisik kaleuleuwihan, nu ngan bisa merangsang maranehna, geus rawan rajas.
3. Kasaimbangan kerja-kahirupan
Naha anjeun kalebet jinis jalma anu siap damel siang sareng wengi, tanpa dinten libur, sareng teraskeun ka tujuan? Kualitas rajas ieu moal gampang dirobih. Méakkeun waktu di alam, dina semedi, nengetan diri teu selfishness jeung teu runtah waktu. Pastime sapertos dipikabutuh pikeun kualitas sareng kahirupan saimbang. Hiji cara hirup sattvic teu bisa diwangun ku karya nyalira.
4. prakték spiritual
Nyambungkeun sareng anu langkung ageung tibatan urang ngamajukeun katengtreman, katenangan sareng kajelasan dina urang - sadaya kualitas sattvic. Éta ngan ukur milarian prakték anu cocog sareng jiwa anjeun sareng henteu janten "komitmen". Item ieu ogé tiasa kalebet prakték pernapasan (pranayama), maca mantra atanapi doa.
5. Pandangan Dunya
Upami aya hiji aspék anu paling penting dina ngokolakeun sattva (sanggeus tuang), nya éta rasa syukur. Syukur butuh jalma ngan ukur sababaraha detik. Diajar bersyukur pikeun naon anu anjeun gaduh ayeuna - ieu ngamungkinkeun anjeun pikeun ngaleungitkeun kahayang tamasic pikeun gaduh seueur deui. Ngokolakeun hiji jalma beuki loba sattvic dina diri laun, ku jadi mindful naon dahar, latihan, pikir jeung ngomong unggal poe.