Perlu dipikanyaho yén Britania Raya mangrupakeun salah sahiji nagara maju di dunya, dimana panangtayungan hak asasi manusa bener-bener di luhur. Perlindungan hak sato henteu kirang serius di dieu, khususna saprak seueur vegetarian sareng vegan cicing di dieu.
Sanajan kitu, sanajan di Britania Raya jeung panangtayungan sato jadi jauh, teu sagalana jalan lancar. Anyar, kapala Asosiasi Pangajaran sarta Palatihan Atikan Britania, John Blackwell, sakali deui nyieun proposal di tingkat pamaréntah pikeun larangan meuncit agama - pembunuhan agama daging "halal" jeung "halal", nu ngabalukarkeun gelombang debat publik.
Usul kapala dokter hewan nagara ngiringan anu sanés, katilu berturut-turut, nyuhunkeun pamenta anu sami ti Déwan Kesejahteraan Sato Ladang. Anu kahiji taun 1985 sareng anu kadua taun 2003.
Kecap-kecap dina sadaya tilu kasus nyaéta: "Déwan nganggap pembunuhan sato tanpa teu manusiawi anu luar biasa, sareng ngabutuhkeun pamaréntah pikeun ngaleungitkeun pengecualian ieu kana undang-undang." Alesan pikeun pangecualian nyaéta konstitusi Inggris umumna ngalarang pembunuhan sato anu teu manusiawi, tapi ngamungkinkeun komunitas Muslim sareng Yahudi sacara ritual maéhan sato pikeun tujuan agama.
Éta écés yén hiji jalma teu tiasa ngan saukur nyandak sareng ngalarang pembunuhan agama sato - saatosna, agama sareng politik kalibet dina masalah ieu, panangtayungan hak sareng karaharjaan ratusan rébu subjék tina makuta Inggris aya dina. patok. Ku alatan éta, teu jelas naon kaputusan Parlemén Inggris jeung sirah na, Perdana Mentri ayeuna David Cameron, bakal nyieun. Teu aya harepan, tapi teu seueur.
Mémang, baheula, pamaréntahan Thatcher sareng Blair henteu wani ngalawan tradisi anu umurna berabad-abad. Dina taun 2003, Dinas Lingkungan Hidup, Gizi sareng Pertanian ogé nyimpulkeun yén "pamaréntah ngagaduhan kawajiban pikeun ngahormatan syarat-syarat adat-istiadat agama anu béda-béda sareng ngakuan yén sarat pre-stunning atanapi langsung ngahéran dina meuncit henteu berlaku pikeun meuncit. prosedur diadopsi di komunitas Yahudi jeung Muslim".
Dina rupa-rupa alesan étnis jeung pulitik ogé agama, pamaréntah geus sababaraha kali nampik requests diulang ku élmuwan jeung aktivis hak sato pikeun ngalarang meuncit agama. Inget yen aturan meuncit sual teu imply stunning sato - eta biasana ngagantung tibalik ka handap, urat dipotong jeung getih dileupaskeun. Dina sababaraha menit, sato getihan kaluar, sadar pinuh: wildly rolling panon na, convulsively jerking sirah na screaming heart-rendingly.
Daging anu dicandak ku cara ieu dianggap "bersih" di sababaraha komunitas agama. ngandung getih kirang ti kalayan métode meuncit konvensional. Dina tiori, upacara kudu diawaskeun ku jalma husus anu weruh nuances sadaya resép agama dina kasempetan ieu, tapi kanyataanana aranjeunna mindeng ngalakukeun tanpa anjeunna, sabab. hese jeung mahal pikeun nyadiakeun menteri sapertos ka sadaya rumah jagal.
Waktos bakal nyarios kumaha masalah "halal-halal" bakal direngsekeun di Inggris. Tungtungna, aya harepan pikeun aktivis hak sato - sanggeus kabeh, Britania malah ngalarang moro rubah favorit maranéhanana (sabab ngalibatkeun pembunuhan brutal ieu sato liar), nu éta tradisi nasional jeung sumber kareueus pikeun bangsawan.
Sababaraha vegetarian nyatet visi kawates usulan anu dilakukeun ku kapala dokter hewan nagara. Barina ogé, aranjeunna ngingetkeun, ngeunaan 1 miliar hulu sapi anu dipeuncit pikeun daging unggal taun di Inggris, sedengkeun pangsa pembunuhan ku komunitas agama teu jadi signifikan.
Meuncit agama tanpa mimiti stunning ngan ujung gunung es cruelty manusa ka sato, sabab euweuh urusan kumaha pembunuhan nu, hasilna bakal sarua; euweuh sabenerna "alus" jeung "manusa" rajapati, ieu mangrupa oxymoron, nyebutkeun sababaraha ngarojong hiji gaya hirup etika.
Pembunuhan agama sato dumasar kana kanon "halal" sareng "halal" dilarang di sajumlah nagara Éropa, sabab henteu nyumponan standar etika: di Dénmark, Norwégia, Swédia, Swiss sareng Polandia. Saha anu terang, panginten Inggris bakal aya dina daptar héjo ieu?