Pasti ampir sakabéh pembaca urang geus ngadéngé konsép kayaning "chakra" - ieu téh bagian tina filsafat Wétan kuna, utamana populér kiwari. Hanjakal, sakumaha kapentingan umum tumuwuh, pangaweruh kuna ieu mimiti diinterpretasi ku dulur di jalan sorangan, salaku hasil tina sababaraha kabingungan lahir anu bisa nyegah téori tina dilarapkeun kana kahirupan.
Tétéla aya hiji téori sarua kuna, tapi loba kirang nyebar ngeunaan puseur kasadaran, nu akar na dina ajaran sufi., sarta dibawa ka Kulon ku Gurdjieff na Ouspensky. Abdi nyarankeun anjeun ngenalkeun pangaweruh mistis ieu, sareng ogé ngamangpaatkeunana: diajar pikeun mendiagnosis kaayaan pusat anjeun sareng ngamekarkeunana, upami diperyogikeun.
Janten, naon pusat kasadaran? Ieu mangrupikeun formasi énergi dina awak manusa anu tanggung jawab pikeun prosés, kaayaan sareng kualitas anu tangtu. Sacara kasar, dina pesawat énergi, urang henteu gaduh hiji otak anu ngatur sadayana, tapi lima (utama). Sareng upami salah sahiji pusat henteu fungsina pikeun alesan naon waé, maka bagian tina kahirupan urang anu tanggung jawabna ogé aya dina desolation nyeri. Tapi sadayana bakal langkung jelas nalika anjeun diajar. Dinten ieu kami bakal ngobrol ngeunaan puseur instingtif eling. Sareng salajengna dina unggal publikasi urang bakal diajar hiji pusat.
Puseur kasadaran naluri tanggung jawab pikeun karya internal awak urang, naluri alami, pikeun kamampuan urang adaptasi sareng salamet. Disebut "akar kahirupan", sabab berkat karyana urang hirup. Proyéksi puseur dina awak fisik nyaéta zona coccyx. Kualitas psikologis penting anu dipasihkeun ku anjeunna nyaéta hemat, taliti, pas waktuna, katekunan, katertiban. Jalma anu ngagaduhan pusat ieu salaku pamimpin sacara saksama ngawas kaséhatanna, ngahargaan sareng nitenan tradisi agama sareng kulawarga, resep ngarencanakeun, narékahan pikeun stabilitas sareng sering konservatif. Jalma asup pikeun olahraga pikeun ngaronjatkeun kaséhatan maranéhanana sarta hirup panjang, sarta lain demi victories olahraga. Ku jalan kitu, puseur ieu langsung patali jeung umur panjang.
Leuwih gampang pikeun jalma "instingtif" tetep naon geus kaala - naha éta duit, cinta, pakaya atawa informasi. Upami aranjeunna nuju ka konsér band karesepna sareng ngagaduhan biaya vivacity di dinya, aranjeunna tiasa ngaraosan éta pikeun waktos anu lami. Duit earned bakal spent sparingly jeung kamungkinan kalikeun. Upami aranjeunna ngamimitian proyék, aranjeunna tiasa ngerjakeunana tanpa kaleungitan minat mangtaun-taun, ngembangkeun sareng investasi usahana. Jalma-jalma ieu anu tiasa tetep satia sareng bakti ka pasanganna sapanjang hirupna. Kulawarga, prokréasi mangrupikeun masalah anu paling penting pikeun aranjeunna.
Hiji jalma kalawan puseur naluri dimekarkeun, paling sering, disadiakeun kalawan sagalana diperlukeun dina watesan bahan jeung emosional. Anjeunna boga tempat hirup sorangan, pakasaban stabil, duit cukup (sok aya suplai a), biasana kulawarga (sering hiji badag), babaturan jeung sambungan sosial.
Kusabab kegigihanna, wawakil pusat tiasa ngalaksanakeun padamelan anu alit sareng monoton. Éta langkung gampang pikeun aranjeunna tibatan batur pikeun ngarengsekeun tugas sareng ngaléngkah ka tujuan dina léngkah-léngkah leutik. Modél kasuksésan maranéhna nyaéta kerja keras sareng sabar sapopoé, anu dina tungtungna pasti bakal ngakibatkeun hasil anu luar biasa. Penting pikeun aranjeunna ngalakukeun hal-hal dina urutan, dumasar kana rencana anu parantos ditangtukeun, di tempat kerja anu disiapkeun.
Kakurangan, sakumaha aturan, muncul nalika pusat sanés henteu dikembangkeun, sareng jalma ningali dunya ngan ukur ngalangkungan pusat naluri. Lajeng anjeunna tiasa unnecessarily categorical, pedantic na importunate. Perawatan kaséhatan tiasa janten hippochondriacal. Bisa jadi overly materialistis jeung malire sisi spiritual kahirupan. Dunya tiasa dibagi kana "urang sareng sanés milik urang", sareng jalma-jalma anu henteu aya hubunganana sareng kulawarga bakal dianggap asing sareng henteu ngabalukarkeun empati. Ogé, upami pusatna dianggo "pikeun tujuh", hiji jalma tiasa gaduh seueur teuing kasieun, aranjeunna bakal nyumbang kana panyimpen kaleuleuwihan (lima kulkas sareng kebat sampah "bisi bisi"), isolasi ti dunya luar (pager tilu meter. ) jeung gumantungna kana jalma, hal, pamadegan batur.
Lamun leuwih ti 50% tina jawaban négatip, sarta aya ogé kasakit ciri tina puseur insting ruksak (sagala kasakit kronis sarta parna, kasakit suku, hemorrhoids, kasakit tulang, tulang tonggong, infertility, insomnia, sieun maot. , neuroses), meureun anjeun kedah dianggo dina ngembangkeun puseur naluri. Karya ieu bakal ngabantosan ngembangkeun kualitas sareng kaahlian anu mangpaat sapertos: kamampuan pikeun ngeureunkeun hal-hal, ngalaksanakeun tugas anjeun dina tingkat anu paling luhur (nyandak kana akun sadaya hal-hal anu alit), bijaksana ngatur waktos, usaha, modal anjeun (anu anjeun bakalan. ogé diajar nambahan). Anjeun bakal jadi leuwih pas waktuna, anjeun bakal boga "flair" jeung intuisi bakal ngamekarkeun. Anjeun tiasa janten langkung dipercaya, kéngingkeun kapercayaan batur. Jeung, importantly, anjeun bakal ngarasa ditangtayungan: puseur ngabentuk dasar kahirupan urang dina bentuk hubungan stabil (duanana dina kulawarga jeung masarakat), kaayaan finansial stabil sarta kaséhatan stabil.
Janten, pikeun ngembangkeun pusat kasadaran instingtif dina diri anjeun, anjeun kedah sadar kalakuanana salaku jalma anu kalakuanana anu pusat ieu dikembangkeun ogé:
Gait. Coba leumpang lalaunan, stepping on sakabeh suku.
Napas. Bakti sababaraha menit sapoé pikeun engapan nu inhale-hold-exhale-hold sarua jeung unggal lianna.
Dahareun.Coba cinta rasa kadaharan basajan tur ngarasakeun aranjeunna: kentang pindang, roti, susu, masakan jeung inuman tradisional di wewengkon Anjeun.
produk husus.Chyawanprash, royal jelly, "phytor", akar ginseng.
kelas.Pusatna khususna dikembangkeun ku jinis kagiatan sareng kréativitas sapertos anu peryogi katekunan sareng karajinan: sulaman, manik, nyulam. Sakur padamelan di bumi mangpaat: ngebon sareng landscaping. Nengetan husus ka persiapan gaw jeung urutan di dinya, éta alus lamun sagalana aya dina tempatna. Ngalakukeun bisnis naon waé lalaunan, sacara ati-ati, kalayan rajin sareng akurat-gancang.
Rutinitas sapopoé sareng tata.Rutinitas poean pakait sareng siklus alam (naek mimiti na bade ranjang) ngamekarkeun puseur. Nengetan husus ka rutin poean jeung tata - duanana poean sarta jangka panjang. Diajar nyimpen buku harian, ngadamel rencana poean, daptar pameseran, kuitansi sareng biaya.
Sambungan jeung alam.Sakur komunikasi sareng alam, sareng Bumi bakal nyumbang kana pangwangunan. Leumpang tataranjang suku, piknik, ka luar kota. Nitenan alam dina sagala manifestasi na: sato, tutuwuhan, waktos poe, musim.
Kulawarga jeung bageur.Pusat psikis dibuka nalika urang komunikasi sareng anu dipikacinta, nyéépkeun waktos babarengan. Nyetél méja sareng ngajak baraya, langkung sering nelepon. Énergi puseur bakal dibikeun ka anjeun ku wawakil generasi heubeul, némbongkeun aranjeunna hormat tur hormat, kami pinuh ku kakuatan puseur. Éta ogé penting pisan sareng mangpaat pikeun ngahormatan mémori baraya anu tilar dunya, niténan tradisi miéling mayit, ngadamel "tangkal kulawarga", nyarioskeun ka anu langkung ngora ngeunaan nasib karuhun anjeun.
olahraga. Milih kagiatan anu boga pangaruh positif kana kaséhatan - ngojay, leumpang, yoga, gampang ngajalankeun. Latihan rutin.
Musik. pusat ngembangkeun musik étnis. Instrumén low sounding - bass, drum, kacapi Yahudi, didgeridoo.
Prakték sareng semedi.Tarian spontan kana musik étnis (kaasup tarian dina "tingkat handap" ruang, tarian "Bumi"). Meditasi dina hubungan jeung sato batin, sambungan jeung kulawarga, solat pikeun kulawarga. Konsentrasi nalika semedi di zona pusat (daérah coccyx), engapan pusat (tingali di luhur).
Good tuah kalawan ngembangkeun anjeun tina puseur naluri! waktos salajengna urang bakal ngobrol ngeunaan puseur seksual eling, nu tanggung jawab pleasures dina kahirupan urang!
Anna POLYN, psikolog.