Daptar eusi
Charles Robert Darwin (1809-1882) nyaéta naturalis Inggris sareng musafir anu netepkeun pondasi téori évolusionér modéren sareng arah pamikiran évolusionér anu namina (Darwinisme). Cucu Erasmus Darwin sareng Josiah Wedgwood.
Dina téori-Na, éksposisi lengkep munggaran anu diterbitkeun dina 1859 dina buku «The Origin of Species» (judul lengkep: «The Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Survival of Favored Races in the Struggle for Life» ), Darwin napel pentingna pangpentingna dina évolusi pikeun seléksi alam jeung variabilitas teu katangtu.
biografi pondok
Study jeung iinditan
Dilahirkeun Pébruari 12, 1809 di Shrewsbury. Diajar ubar di Universitas Edinburgh. Dina 1827 anjeunna asup ka Universitas Cambridge, dimana anjeunna diajar teologi salila tilu taun. Dina 1831, sanggeus lulus ti universitas, Darwin, salaku naturalis a, indit dina lalampahan sakuliah dunya dina kapal ekspedisi Royal Navy, Beagle, ti mana manéhna balik ka Inggris ngan dina 2 Oktober 1836. Salila perjalanan, Darwin nganjang ka Pulo Tenerife, Kapuloan Cape Verde, basisir Brazil, Argentina, Uruguay, Tierra del Fuego, Tasmania jeung Kapuloan Cocos, ti mana manéhna mawa angka nu gede ngarupakeun observasi. Hasilna dijelaskeun dina karya "Diary of a naturalist's research" (The Journal of a Naturalis, 1839), "The Zoology of Voyage on Beagle" (Zoologi tina Voyage on Beagle, 1840), «Struktur jeung distribusi terumbu karang» (Struktur jeung Distribusi Terumbu Karang1842);
Kagiatan ilmiah
Taun 1838-1841. Darwin éta sekretaris Geological Society of London. Dina 1839 anjeunna nikah, sarta dina 1842 pasangan dipindahkeun ti London ka Down (Kent), dimana maranéhna mimiti hirup permanén. Di dieu Darwin mingpin kahirupan terpencil sarta diukur hiji élmuwan jeung panulis.
Ti 1837, Darwin mimiti nyimpen hiji diary di mana manéhna nuliskeun data ngeunaan breeds sato domestik jeung variétas tutuwuhan, kitu ogé tinimbangan ngeunaan seléksi alam. Dina 1842 manéhna nulis éséy munggaran ngeunaan asal muasal spésiés. Mimiti taun 1855, Darwin pakait sareng ahli botani Amérika A. Gray, anu anjeunna masihan ideu dua taun saatosna. Dina 1856, dina pangaruh ahli géologi Inggris sarta naturalis C. Lyell, Darwin mimiti nyiapkeun katilu, versi dimekarkeun tina buku. Dina Juni 1858, nalika karya geus satengah rengse, kuring narima surat ti naturalis Inggris AR Wallace kalawan naskah artikel dimungkinkeun urang. Dina artikel ieu, Darwin manggihan hiji éksposisi abridged tina téori sorangan seléksi alam. Dua naturalis sacara mandiri sareng sakaligus ngembangkeun téori anu sami. Duanana dipangaruhan ku karya TR Malthus ngeunaan populasi; duanana sadar kana pamadegan Lyell, duanana nalungtik fauna, flora jeung formasi géologis sahiji grup pulo sarta kapanggih béda anu signifikan antara spésiés inhabiting aranjeunna. Darwin ngirim naskah Wallace ka Lyell babarengan jeung karangan sorangan, kitu ogé outlines versi kadua (1844) jeung salinan suratna ka A. Gray (1857). Lyell tos ka ahli botani Inggris Joseph Hooker pikeun naséhat, sareng dina 1 Juli 1859, aranjeunna babarengan masihan duanana karya ka Linnean Society di London.
Telat gawé
Taun 1859, Darwin medalkeun The Origin of Species by Means of Natural Selection, atawa Preservation of Favored Breeds in the Struggle for Life.Ngeunaan Asal Usul Spésiés ku Cara Seleksi Alam, atanapi Pelestarian Ras anu Dipikaresep dina Perjuangan Hirup), dimana anjeunna némbongkeun variabilitas spésiés tutuwuhan jeung sasatoan, asal alam maranéhanana ti spésiés saméméhna.
Taun 1868, Darwin medalkeun karya kaduana, The Change in Domestic Animals and Cultivation Plants.Variasi Sato jeung Tutuwuhan dina Domestifikasi), nu ngawengku loba conto évolusi organisme. Dina 1871, karya penting séjén Darwin mucunghul — «The Descent of Man and Sexual Selection» (Katurunan Manusa, sareng Pamilihan Hubungan sareng Sex), dimana Darwin masihan argumentasi anu ngadukung asal-usul sato manusa. Karya Darwin anu kasohor sanésna kalebet Barnacles (Monograf dina Cirripedia, 1851-1854); "Pembuahan di orchids" (The Ngabuahan Orkid, 1862); "Éksprési Émosi dina Manusa sareng Sato" (Ekspresi Émosi dina Manusa sareng Sato, 1872); "Aksi pembuahan silang sareng pembuahan diri di dunya pepelakan" (Balukar Palang- sareng Pembuahan Diri di Karajaan Sayuran.
Darwin jeung agama
C. Darwin asalna ti lingkungan non-conformist. Sanajan sababaraha anggota kulawargana anu freethinkers anu kabuka nampik kapercayaan agama tradisional, manéhna sorangan teu mimitina sual bebeneran literal Alkitab. Anjeunna angkat ka sakola Anglikan, teras diajar teologi Anglikan di Cambridge pikeun janten pastor, sareng yakin pisan ku argumen teleologis William Paley yén desain calakan anu katingali di alam ngabuktikeun ayana Gusti. Sanajan kitu, iman na mimiti waver bari iinditan on Beagle. Anjeunna naroskeun naon anu anjeunna tingali, heran, contona, dina mahluk laut jero anu éndah, anu diciptakeun dina jero sapertos anu teu aya anu tiasa ngaraosan pandanganna, ngageter ningali hileud anu lumpuh nyiruan, anu kedah janten tuangeun hirup pikeun larva na. . Dina conto anu terakhir, anjeunna ningali kontradiksi anu jelas pikeun ideu Paley ngeunaan tatanan dunya anu saé. Bari iinditan dina Beagle, Darwin masih rada ortodoks sarta ogé bisa ngajukeun otoritas moral tina Kitab Suci, tapi laun mimiti nempo carita kreasi, sakumaha dibere dina Perjanjian Old, salaku palsu tur untrustworthy.
Nalika anjeunna mulang, anjeunna badé ngumpulkeun bukti pikeun variabilitas spésiés. Anjeunna terang yén réréncangan naturalis agamana nganggap pandangan sapertos bid'ah, ngarusak katerangan anu luar biasa ngeunaan tatanan sosial, sareng anjeunna terang yén ideu revolusioner sapertos kitu bakal dipendakan kalayan henteu resep pisan dina waktos posisi Garéja Anglikan di handapeun seuneu ku para dissenters radikal. jeung ateis. Sacara rusiah ngamekarkeun téori seléksi alam, Darwin malah nulis ngeunaan agama salaku strategi survival suku, tapi tetep percaya ka Allah salaku mahluk pangluhurna anu nangtukeun hukum dunya ieu. Imanna laun-laun melemah kana waktosna sareng, sareng pupusna putrina Annie dina 1851, Darwin tungtungna kaleungitan sadaya iman ka dewa Kristen. Anjeunna terus ngarojong garéja lokal sarta mantuan parishioners dina urusan umum, tapi dina Minggu, nalika sakabeh kulawarga indit ka garéja, manéhna indit for keur leumpang. Engké, nalika ditaroskeun ngeunaan pandangan agamana, Darwin nyerat yén anjeunna henteu kantos atheis, dina hartos yén anjeunna henteu nampik ayana Gusti sareng, sacara umum, "bakal langkung leres pikeun ngajelaskeun kaayaan kuring salaku agnostik. .»
Dina biografi akina Erasmus Darwin, Charles nyarioskeun gosip palsu yén Erasmus ngajerit ka Gusti nalika maotna. Charles menyimpulkan carita-Na jeung kecap: «Sapertos éta parasaan Kristen di nagara ieu di 1802 <...> Urang sahenteuna bisa ngaharepkeun yén euweuh kawas ieu aya kiwari.» Sanajan ieu kahayang alus, carita sarupa pisan marengan pupusna Charles sorangan. Anu paling kasohor nyaéta anu disebut «carita Lady Hope», da'wah Inggris, diterbitkeun taun 1915, anu nyatakeun yén Darwin ngalaman konversi agama nalika gering teu lami sateuacan pupusna. Carita sapertos kitu aktip disebarkeun ku sababaraha kelompok agama sareng tungtungna ngagaduhan status legenda kota, tapi aranjeunna dibantah ku barudak Darwin sareng dipiceun ku para sejarawan salaku palsu.
Nikah jeung barudak
Dina 29 Januari 1839, Charles Darwin nikah misan na, Emma Wedgwood. Upacara nikah dilaksanakeun dina tradisi Garéja Anglikan, sarta luyu jeung tradisi Unitarian. Mimitina pasangan éta cicing di Jalan Gower di London, teras dina 17 Séptémber 1842 pindah ka Down (Kent). The Darwins boga sapuluh barudak, tilu di antarana maot dina umur dini. Loba anak jeung incu sorangan geus ngahontal kasuksésan signifikan. Sababaraha barudak éta gering atawa lemah, sarta Charles Darwin sieun yén alesanana nya éta closeness maranéhna pikeun Emma, anu ieu reflected dina karyana dina nyeri inbreeding jeung mangpaat crosses jauh.
Penghargaan sareng bedana
Darwin geus narima loba panghargaan ti masarakat ilmiah Britania Raya jeung nagara Éropa lianna. Darwin maot di Downe, Kent, dina 19 April 1882.
tanda petik
- "Teu aya anu langkung luar biasa tibatan sumebarna henteu satia agama, atanapi rasionalisme, salami satengah kadua kahirupan kuring."
- "Teu aya bukti yen manusa asalna endowed kalawan kapercayaan ennobling ayana hiji dewa omnipotent."
- "Beuki urang terang hukum alam anu teu tiasa dirobih, langkung seueur mujijat anu luar biasa pikeun urang."