Urang nyalahkeun diri pikeun sagala masalah. batur sapagawean nu teu seuri - lepat abdi. Salaki sumping suram tina padamelan - kuring ngalakukeun anu salah. Anak téh mindeng gering - Kuring nengetan saeutik ka anjeunna. Jeung kitu eta dina sagalana. Kumaha anjeun tiasa ngagentos diri tina beban tanggung jawab sareng ngartos yén anjeun sanés pusat jagat raya jalma sanés?
Sakumaha sering sigana urang yén batur ngalakukeun hiji hal kusabab urang, yén alesan pikeun kalakuanana nyaéta kalakuan atanapi sikep urang! Upami aya babaturan kuring anu bosen dina ulang taun kuring, éta lepat kuring. Mun aya nu ngaliwat teu ngomong “halo”, ngahaja teu malire, naon salahna?!
Nalika urang naroskeun patarosan ngeunaan "naon anu anjeunna pikir ngeunaan kuring", "naha anjeunna ngalakukeun ieu", "kumaha aranjeunna ningali kaayaan ieu?", Kami nyobian nembus témbok anu teu tiasa diatasi antara urang, sabab teu aya anu tiasa ningali langsung. eusi dunya batur. Sareng ieu mangrupikeun salah sahiji fitur kami anu paling endah - pikeun ngadamel asumsi ngeunaan kumaha dunya batin anu sanés jalanna.
Pangabisa ieu paling sering dianggo ku partisipasi lemah tina eling, sarta ampir terus, mimitian ti PAUD. Ibu datang ka imah ti pagawean - sarta anak nilik yén manéhna téh dina wanda goréng, teu kaasup dina kaulinan-Na, teu bener ngadangukeun naon manéhna nyebutkeun, sarta praktis teu kasampak di gambar-Na. Sareng hiji budak leutik umur opat taun nyobian, pikeun maksimal kamampuanna, ngartos naha, naha ieu kajantenan, naon anu salah.
Dina momen ieu, anak teu bisa ngarti yén dunya sawawa leuwih badag batan inohong na.
Kesadaran anak éta egocentric, nyaéta, sigana anjeunna aya di tengah dunya kolotna sareng ampir sadayana anu dilakukeun ku kolotna dihubungkeun sareng anjeunna. Ku alatan éta, anak bisa datang ka kacindekan (jeung kacindekan ieu teu hasil tina nalar logis ketat, tapi hiji rarasaan intuitif) yén manéhna ngalakonan lepat.
psyche nu helpfully throws up kenangan nalika mom atanapi dad éta pisan bagja jeung hal dina kabiasaan sarta dipindahkeun jauh ti anjeunna - sarta gambar jelas: éta kuring - alesan yén mom téh jadi «uincluded». Jeung kuring kudu ngalakukeun hiji hal ngeunaan eta urgently. Nyobian janten pisan, pisan, pohara alus, atawa coba surak up indung anjeun kumaha bae. Atanapi ngan horor yén indung kuring henteu komunikasi sareng kuring kuat pisan dugi ka ngan ukur gering - teras indung kuring biasana nengetan pisan. Jsb. Sadaya ieu sanés kaputusan sadar, tapi usaha pingsan nekat pikeun ningkatkeun kaayaan.
Dina momen ieu, murangkalih teu tiasa ngartos yén dunya déwasa langkung ageung tibatan sosok na sareng masih seueur anu lumangsung di luar komunikasina. Dina pikiranna, teu aya batur sapagawean indungna anu anjeunna tiasa pasea. Henteu aya bos ambek, ancaman PHK, kasusah kauangan, wates waktu sareng "urusan dewasa" anu sanés.
Seueur jalma dewasa, pikeun sababaraha alesan, tetep dina posisi ieu: upami aya anu salah dina hubungan, ieu mangrupikeun cacad kuring.
Perasaan yén sagala kalakuan batur ka urang téh alatan kalakuan urang téh mangrupa sikep lumrah pikeun budak leutik. Tapi seueur déwasa, pikeun sababaraha alesan, tetep dina posisi ieu: upami aya anu salah dina hubungan, ieu mangrupikeun cacad kuring! Sareng kumaha héséna ngartos yén sanaos urang tiasa janten cukup penting pikeun batur supados aya tempat pikeun urang dina jiwana, éta masih henteu cekap pikeun urang janten pusat pangalamanana.
Turunna bertahap dina pamanggih skala kapribadian urang dina pikiran batur, di hiji sisi, deprives kami kapercayaan dina conclusions ngeunaan lampah jeung motif maranéhanana, sarta di sisi séjén, ngamungkinkeun pikeun exhale. jeung iklas turun beungbeurat tanggung jawab total pikeun naon batur pikir jeung ngarasa. Maranehna boga kahirupan sorangan, nu kuring mah ukur sempalan.