Hubungan indung jeung putri jarang basajan. Recognizing ambivalence maranéhanana sarta pamahaman sabab na bakal nulungan betah tegangan, nyebutkeun psikolog kulawarga.
Budaya nawiskeun urang stereotip cinta indung salaku idéal sareng henteu pamrih. Tapi dina kanyataanana, hubungan indung jeung putri téh pernah unambiguous. Aranjeunna nyampur seueur pangalaman anu béda, diantarana agresi sanés anu terakhir.
Éta timbul nalika awéwé mimiti ngartos yén anjeunna nuju sepuh ... Ayana putrina ngajantenkeun anjeunna perhatikeun naon anu anjeunna henteu hoyong perhatikeun. Indungna teu resep ka anakna, siga nu ngahaja.
Indung ogé bisa ambek alatan distribusi «teu adil» mangpaat peradaban: generasi putri urang narima eta leuwih ti hiji nu manéhna sorangan milik.
Agresi bisa manifest sorangan ampir kabuka, sakumaha kahayang pikeun ngahinakeun putri, contona: "Leungeun anjeun kawas paws monyét, jeung lalaki salawasna complimented kuring ngeunaan kaéndahan leungeun kuring." Perbandingan sapertos kitu henteu ni'mat putri, saolah-olah malikkeun kaadilan ka indungna, balik ka dirina naon manehna «hutang».
Agresi bisa ogé disguised. "Naha anjeun teu pakéan teuing hampang?" - patarosan paduli hides nu ragu yén putri téh bisa milih baju sorangan.
Agresi bisa jadi teu diarahkeun langsung ka putri, tapi dina pilihan dirina, anu subjected kana kritik leuwih atawa kirang kasar ( "Anjeun bisa manggihan diri lalaki hadé"). Putri ngarasa agresi rusiah ieu sareng ngabales nanaon.
Kuring sering ngadangu dina resepsi syahadat: "Kuring hate indung kuring"
Kadang awéwé nambihan: "Kuring hoyong anjeunna maot!" Ieu, tangtosna, sanes ekspresi kahayang nyata, tapi tina kakuatan parasaan. Sareng ieu mangrupikeun léngkah anu paling penting dina nyageurkeun hubungan — pangakuan parasaan sareng hak pikeun aranjeunna.
Agresi bisa jadi mangpaat - hal ieu ngamungkinkeun indung jeung putri nyadar yén maranéhna béda, kalawan kahayang béda jeung rasa. Tapi dina kulawarga anu "indungna suci" sareng agresi dilarang, anjeunna nyumput dina masker anu béda-béda sareng jarang tiasa dikenal tanpa bantosan psikoterapis.
Dina hubungan jeung putri-Na, indungna teu eling bisa ngulang paripolah indungna sorangan, sanajan manehna sakali mutuskeun yén Aisyah pernah bakal kawas dirina. Pengulangan atanapi tampikan kategoris tina kabiasaan indungna nunjukkeun gumantungna kana program kulawarga.
Indung jeung putri bisa nyaritakeun silih jeung sorangan kalawan pamahaman lamun maranéhna manggihan kawani pikeun neuleuman parasaan maranéhanana. Hiji indung, sanggeus ngarti naon anu anjeunna peryogikeun, bakal tiasa manggihan cara pikeun nyugemakeun kaperluan sarta ngajaga harga diri tanpa humiliating putri nya.
Jeung putri, meureun, bakal ningali indungna anak batin jeung kabutuhan unsatisfied pikeun cinta jeung pangakuan. Ieu sanés panacea pikeun mumusuhan, tapi léngkah pikeun ngabébaskeun batin.