Henteu kedah ningali tanda-tanda éksternal, sabab pamajikan tiasa aktip sacara sosial ngan ukur ku nurut kana wasiat salakina (ieu mangrupikeun bentuk dominasi awéwé). Patarosan: saha nu ngawakilan di masarakat, jeung saha ngajaga hearth kulawarga? Ngabédakeun tina inversion kapaksa, nu mitra teu nyaman!
Kauntungannana sami sareng dina perkawinan tradisional biasa.
Fitur:
Wanoja tiasa earn langkung seueur tibatan lalaki, sareng langkung seueur (masarakat ngamungkinkeun anjeunna), tapi dina waktos anu sami, ieusiasi parobihan, prosés-nyieun kaputusan, kontak sareng masarakat sareng kagiatan sanésna milikna. Malah lamun lalaki earns, prioritization tina mana duit indit milik awéwé. Sareng saurang lalaki anu nyaman tina ieu ... éta bakal, tapi
kontra:
Pamadegan umum, babaturan, kolot — dulur sabudeureun geus siap nelepon lalaki dina posisi pasip «henpecked». Sumuhun, sarta mitra sorangan steamed ku kanyataan yén cara alam maranéhanana hirup teu disatujuan socially. Lalaki mimiti nyetir (perlu ngabuktikeun saha anu tanggung jawab), awéwé mimiti motong anjeunna (anjeun sanés lalaki); lalaki hiji nyoba akur (workaholism) atawa kabur (kana alkohol, kana posisi bubudakeun), awéwé nu mana dina pilarian tina "lalaki nyata" atawa nyoba ngadidik (partnerships tungtung, hubungan indungna-anak dimimitian).
Kaluar: silih ditampa ku mitra tina cara hirup maranéhanana, kasadaran jeung pamakéan kaunggulan na. Diajar berinteraksi ti hiji posisi Dewasa-Dewasa sarta ngirim "well-wishers", ngajaga pasangan jeung nikah tina gangguan sosial.