5 Kasalahan Kolot Anu Bisa Ngadamel Barudak Anjeun Tiran

1. Jalma di sabudeureun budak teu némbongkeun parasaan sabenerna maranéhanana.

Anggap budak leutik neunggeul sirah anu sanés nganggo sekop. Éta bakal kontraproduktif upami urang, déwasa, sanaos kanyataan yén urang ambek, seuri sareng nyarios lemes: "Kostenka, tong ngalakukeun ieu!"

Dina hal ieu, otak budak teu bener nginget-nginget kumaha parasaan batur nalika budakna gelut atawa ngomong kasar. Sareng pikeun ngembangkeun empati, memorization anu leres tina tindakan sareng réaksi kana éta peryogi pisan.

Empati jeung kabiasaan sosial teu dibikeun ka urang ti kalahiran: anak leutik mimitina kudu apal naon parasaan aya, kumaha aranjeunna dinyatakeun dina sapuan jeung ekspresi raray, kumaha jalma adequately ngabales aranjeunna. Ku alatan éta, nalika gelombang parasaan naek di urang, hal anu penting pikeun nganyatakeun aranjeunna salaku alam jéntré.

The lengkep «ngarecahna» kolotna, ku jalan kitu, teu réaksi alam. Dina pamanggih kuring, kecap ieu overused ku déwasa anu menerkeun fit teu bisa kakadalian maranéhanana: «Tapi kuring ngan akting alam ...» No. Parasaan urang perenahna di wewengkon tanggung jawab urang. Nolak tanggung jawab ieu sareng ngalihkeunana ka budak sanés sawawa.

2. Kolot ngalakukeun sagalana pikeun mastikeun yén barudak maranéhanana teu kudu endure kuciwa.

Barudak kedah diajar nahan kagagalan, nungkulanana supados kaluar tina kaayaan kahirupan anu béda-béda langkung kuat. Lamun dina eupan balik ti jalma ka saha anak napel, manéhna narima sinyal yen aranjeunna percanten ka anjeunna, kapercayaan diri na tumuwuh. Dina waktos anu sami, paripolah déwasa langkung penting tibatan kecap-kecapna. Penting pikeun nyiarkeun parasaan anjeun anu leres.

Ieu diperlukeun pikeun ngidinan barudak ngalaman kagagalan leutik ti mimiti. Teu aya anu peryogi mupus sadaya halangan tanpa iwal ti jalur anak: éta hanjelu yén hiji hal anu henteu acan digarap anu memicu motivasi internal pikeun tumbuh di luhur diri.

Upami kolotna terus-terusan nyegah ieu, maka murangkalih janten dewasa anu henteu diadaptasi kana kahirupan, nabrak kagagalan anu pangleutikna atanapi bahkan henteu wani ngamimitian hiji hal kusabab sieun henteu tiasa ngatasi.

3. Gantina kanyamanan nyata, kolotna ngaganggu anak.

Lamun hal mana serba salah jeung salaku consolation a, kolotna méré anak kado, distracting manéhna, uteuk teu diajar resilience, tapi bakal dipaké pikeun ngandelkeun substitusi: dahareun, inuman, balanja, video games.

Aya bédana antara comforting kalawan partisipasi sarta comforting kalawan gangguan. Kalayan panglipur anu tulus, jalma ngarasa langkung saé, ngarasa lega.

Panglipur palsu gancang luntur, janten anjeunna peryogi langkung seueur. Tangtosna, ti jaman ka jaman, kolotna tiasa "ngeusian celah" ku cara ieu, tapi bakal langkung saé pikeun nangkeup budakna sareng ngalaman nyeri sareng anjeunna.

4. Kalakuan kolot teu kaduga

Di taman kanak-kanak, kuring kungsi babaturan pangalusna, Anya. Abdi bogoh pisan ka anjeunna. Sanajan kitu, kolotna éta sagemblengna unpredictable: kadang aranjeunna bombarded kami kalawan manisan, lajeng - kawas baud ti biru - aranjeunna mimiti meunang ambek sarta threw kuring kaluar kana jalan.

Kuring henteu pernah terang naon anu urang lakukeun salah. Hiji kecap salah, katingal salah, sarta éta waktu kabur. Ieu sering kajadian nu Anya muka panto keur kuring dina lawon sarta ngoyagkeun sirah nya lamun kuring hayang ulin jeung manehna.

Manusa ngabogaan kabutuhan dasar pikeun struktur jeung tatanan dina kahirupan maranéhanana. Upami lami-lami aranjeunna henteu tiasa ngaramalkeun kumaha dintenna, aranjeunna mimiti ngalaman setrés sareng gering.

Anu mimiti, ieu manglaku ka paripolah kolotna: eta kudu boga sababaraha jenis struktur anu kaharti pikeun anak, ku kituna manéhna weruh naon eta didikte ku tur bisa dipandu ku eta. Ieu ngabantuan anjeunna meunang kapercayaan dina kabiasaan na.

Aya loba siswa di sakola kuring anu geus dilabélan «kalawan masalah behavioral» ku masarakat. Kuring nyaho yén loba di antarana boga kolotna unpredictable sarua. Tanpa skenario konsisten jeung tungtunan jelas, anak moal diajar aturan hirup babarengan "normal". Sabalikna, anjeunna bakal meta sagampil unpredictably.

5. Kolot ngan teu malire kids maranéhanana "henteu"

Beuki loba jalma anu diajar basajan "euweuh hartina euweuh" bebeneran ngeunaan hubungan seksual sawawa. Tapi pikeun sababaraha alesan, urang nyiarkeun sabalikna ka barudak. Naon anu diajarkeun ku budak nalika anjeunna nyarios henteu sareng tetep kedah ngalakukeun naon anu dicarioskeun ku kolotna?

Kusabab hiji kuat sok mutuskeun lamun «henteu» bener hartina «henteu». Frase kolotna "Kuring miharep anjeun ngan pangalusna!" Sabenerna henteu jauh pisan tina pesen perkosa: "Tapi anjeun ogé hoyong!"

Sakali, nalika putri abdi masih leutik, abdi brushed huntu salah sahijina ngalawan kahayang dirina. Nyaan ieu yakin yén ieu téh perlu, ieu ngan keur alus nya. Tapi, manéhna nolak saolah-olah éta ngeunaan hirupna. Manehna ngajerit jeung nolak, kuring kungsi nahan manehna kalawan sakabeh kakuatan kuring.

Éta tindakan kekerasan anu nyata. Nalika kuring sadar ieu, kuring ngantepkeun anjeunna sareng sumpah ka diri kuring moal pernah ngubaran anjeunna sapertos kitu deui. Kumaha manehna bisa diajar yén "henteu" nya patut hal, sanajan nu pangdeukeutna, jalma tercinta di dunya teu narima ieu?

Tangtu, aya kaayaan nu urang, kolotna, ogé kudu lengkah ngaliwatan «euweuh» barudak urang. Nalika budak umur dua taun ngalungkeun dirina dina aspal di tengah jalan kusabab anjeunna henteu hoyong langkung jauh, teu aya patarosan: pikeun alesan kaamanan, kolotna kedah ngajemput sareng nyandak anjeunna.

Kolot kudu jeung boga hak pikeun laksana «kakuatan panyalindungan» dina hubungan jeung barudak maranéhanana. Tapi sabaraha sering kaayaan ieu lumangsung, sarta sabaraha sering urang teu malire "henteu" barudak urang saukur kaluar tina genah atawa kurangna waktu?

Ngeunaan panulis: Katya Zayde nyaéta guru sakola khusus