Daptar eusi
"Urang sadaya waktos kedah milarian alesan pikeun henteu gaduh murangkalih sareng ngajelaskeun kaputusan urang ka batur atanapi bahkan ka diri urang sorangan," pasangan anu henteu ngarencanakeun pikeun ngalegaan kulawargana sering ngaku. Kanggo naon? Salah sahiji alesan pikeun alesan kapaksa aya dina stereotypes négatip ngeunaan childfree.
Kuring jeung pamajikan kuring ngamimitian hiji kulawarga leuwih awal ti lolobana kenalan urang: Abdi yuswa 21 taun, manéhna 20. Kami masih di kuliah lajeng. Sababaraha taun ti harita, urang masih teu boga budak - di dieu urang mimiti rutin ngadangu komentar jeung hipotesis nu batur biasana ngawangun ngeunaan pasangan tanpa barudak.
Sababaraha ngusulkeun yén hirup urang masih hese dianggap lengkep, sedengkeun nu sejenna kabuka envied kabebasan urang. Di balik loba pamadegan, aya kayakinan yen sakabeh jalma anu teu buru-buru boga budak téh jalma egois anu museurkeun ukur dina dirina.
Kuring ngabahas topik ieu sareng sejarawan Rachel Hrastil, panulis How to Be Childless: The History and Philosophy of Life Without Children. Kami parantos mendakan sababaraha stereotip négatip ngeunaan pasangan anu teu ngagaduhan anak anu henteu leres-leres didukung ku bukti ilmiah.
1. Ieu jalma aneh
Childlessness mindeng ditempo salaku langka tur abnormal. Éta sigana yén statistik ngonfirmasi: murangkalih mangrupikeun (atanapi bakal) seuseueurna jalma anu hirup di bumi. Leungit, hese nyebat kaayaan ieu anomali: langkung seueur jalma anu teu murangkalih tibatan anu urang pikirkeun.
"Kira-kira 15% awéwé di Amérika Serikat ngahontal umur 45 tanpa janten ibu, boh ku pilihan atanapi kusabab aranjeunna henteu tiasa ngalahirkeun," saur Rachel Hrastil. - Ieu ngeunaan hiji di tujuh awéwé. Ku jalan kitu, aya jauh leuwih saeutik jalma kidal di antara urang.
Di sababaraha nagara, sapertos Jérman sareng Swiss, tingkat teu boga anak malah langkung luhur, langkung caket kana rasio 1:4. Jadi teu boga anak téh lain hartina langka, tapi cukup has.
2. Aranjeunna egois
Dina nonoman kuring, kuring sering ngadéngé yén "parenthood is the antidote to selfishness". Sarta bari sakabeh jalma pantes ieu, kolot, ngan mikir ngeunaan well-mahluk batur (anak-anakna), kuring masih ngantosan kuring cageur tina selfishness sorangan. Kuring ragu yén kuring unik dina rasa ieu.
Kuring yakin anjeun terang loba kolot egois. Kitu ogé jalma anu teu boga anak, tapi anu, tangtosna, bisa disebut alus tur berehan. Hiji sawawa timer dipuseurkeun, di sisi séjén, leuwih gampang jadi indungna timer dipuseurkeun, boh negeskeun dirina dina expense barudak na atawa admiring cerminan sorangan di aranjeunna. Janten ti mana asalna tuduhan ieu?
Parenting mangrupikeun padamelan anu saé, sareng pikeun seueur urang henteu gampang ngawasaan profési indung bapa.
Bapa sareng indung anu sadar kana pangorbanan sorangan tiasa nganggap yén budakna henteu terang naon hartosna ngabdikeun waktos sareng tanaga pikeun batur. Tapi parenthood sanes hiji diperlukeun atawa kaayaan cukup pikeun blunting egoism. Sajaba ti éta, aya loba cara séjén pikeun jadi kirang timer dipuseurkeun, kayaning ngaliwatan layanan bermakna, amal, volunteering.
3. Pamadeganana mangrupa produk gerakan féminis
Aya kapercayaan sapertos kitu: sadayana ngagaduhan murangkalih dugi ka kontrasépsi diciptakeun sareng awéwé di mana waé mimiti damel. Tapi Chrastil nyatakeun yén awéwé sapanjang sajarah parantos milih ngalakukeun tanpa murangkalih. "Pélna parantos robih pisan," saur anjeunna, "tapi henteu sapertos anu urang pikirkeun."
Deui dina 1500s di nagara kayaning Britania, Perancis jeung Walanda, jalma mimiti nunda nikah jeung nikah ngadeukeutan ka 25-30 taun umur. Kira-kira 15-20% awéwé teu nikah pisan, utamana di kota, sarta awéwé unmarried, sakumaha aturan, teu boga anak.
Dina jaman Victoria, sanajan jalma anu nikah teu merta boga anak. Aranjeunna ngandelkeun metode kontrol kalahiran anu sayogi dina waktos éta (sareng dugi ka sababaraha waktos aranjeunna efektif).
4. Hirupna teu mawa kasugemaan.
Seueur anu percaya yén indung / bapa mangrupikeun puncak, makna utama ayana. Paling sering, jalma anu bener-bener bagja jeung sadar diri dina parenthood ka fullest mikir kitu. Dina pamadegan maranéhna, nu teu boga anak leungit kaluar dina invaluable pangalaman hirup jeung wasting waktu jeung sumber kahirupan maranéhanana.
Teu aya bukti anu ngayakinkeun yén kolotna langkung sugema ku kahirupan tibatan anu henteu kolot. Ngabogaan murangkalih tiasa ngajantenkeun hirup anjeun langkung bermakna, tapi henteu merta langkung makmur. Tur upami Anjeun salah boga barudak di handapeun lima atawa rumaja, mangka anjeun malah kirang senang ti kulawarga tanpa murangkalih.
5. Aranjeunna leuwih gampang ngalaman katiisan jeung kasusah finansial di umur heubeul.
Naha gaduh budak ngajamin yén batur bakal ngurus urang nalika urang sepuh? Sareng naha teu aya budak hartosna urang bakal sepuh nyalira? Nya kantenan henteu. Panaliti nunjukkeun yén umur sepuh mangrupikeun masalah nyata pikeun kalolobaan jalma dina hal kauangan, kaséhatan sareng kaamanan sosial. Tapi pikeun murangkalih, masalah ieu henteu langkung parah tibatan anu sanés.
Awéwé anu teu murangkalih langkung saé tibatan indungna anu umurna sami, sabab aranjeunna damel langkung seueur sareng kirang biaya
Sareng tugas ngawangun sareng ngajaga hubungan sosial dina umur sepuh timbul sateuacan unggal jalma, henteu paduli statusna salaku kolot / teu gaduh murangkalih. Barudak dewasa anu hirup dina abad ka-XNUMX masih gaduh seueur alesan pikeun henteu miara kolotna sepuh.
6. Aranjeunna teu kalibet dina neraskeun umat manusa.
Tugas prokréasi merlukeun leuwih ti urang ti kalahiran barudak. Contona, ngaréngsékeun masalah sosial jeung lingkungan atawa nyieun karya seni nu mawa kaéndahan jeung harti kana ayana urang. "Kuring ngarepkeun kamampuan, tanaga, kanyaah sareng gairah kuring anu kuring bawa pikeun damel tiasa ngajantenkeun kahirupan anjeun sareng kahirupan kolot anu sanés," koméntar Chrastil.
Gunana pikeun nyebutkeun, sapanjang sajarah geus aya na countless jalma anu geus nyieun kontribusi beredar ka budaya jeung teu kolot: Julia Child, Yesus Kristus, Francis Bacon, Beethoven, Mother Teresa, Nicolaus Copernicus, Oprah Winfrey - daftar nuluykeun. Antara jalma anu ngangkat barudak jeung anu teu wawuh jeung parenthood, aya hubungan deukeut, ampir simbiosis. Urang sadayana leres-leres kedah silih, Rachel Hrastil nyimpulkeun.
Ngeunaan panulis: Seth J. Gillihan nyaéta psikolog paripolah kognitif sareng asistén dosen psikiatri di Universitas Pennsylvania. Panulis artikel, bab buku ngeunaan Terapi Paripolah Kognitif (CBT), sareng kumpulan bagan bantuan diri dumasar kana prinsip CBT.