Umat manusa parantos nyanghareupan masalah perencanaan kalahiran ti jaman prasejarah. Dina jaman anu teu bersahaja éta, cara anu paling saderhana nyaéta ngabunuh anak - budak leutik: ngorbankeun barudak ka déwa sareng roh, ngantepkeun aranjeunna janten ditumpes ku sato, kurang ngurus orok anu gering sareng lemah sareng ngabasmi ritual périodik ampir sadaya orok - sapertos, contona, diantara suku perantau Angolan anu suka perang - Jags, dimana awéwé dianggap henteu seueur indung salaku prajurit anu hadé, anu henteu kedah gaduh langkung ti dua budak.
Di India sareng Cina, metode "Spartan-demografi" sapertos kitu tetep dugi ka pertengahan abad XNUMXth. Nyatana, ngan moralitas Yahudi sareng Kristen anu protés ngalawan kontrol kalahiran sapertos kitu. Nanging, metode kontrasépsi sanésna ogé henteu ngahudangkeun sumanget diantara pendeta: kelamin ngan ukur tiasa dibenerkeun ku tujuan anu paling luhur - lahirna sababaraha orok anu teu kakontrol, anu ngan ukur sababaraha anu salamet. Di Victorian Inggris, hiji awéwé dipidangkeun salaku "malaikat murni", teu wawuh kana karep sacara duniawi, komo deui ku panilitian médis pang anyarna ngeunaan kumaha konsepsi sareng kunaon kakandungan kajantenan. Sanaos kitu, abad-abad teu paduli pharisaic kana kaayaan demografi parantos kalangkung, sanaos mitos tetep aya. Maka, bahkan ayeuna, seueur pakaitna anu teu pikaresepeun aya hubunganana sareng kecap "sterilisasi": hal anu matak pikasebeleun, tina sajarah ékspérimén babarit ka jalma, kadéngé dina kecap éta sorangan. Tapi kumargi musuh bebeneran sanés bohong, tapi mitos, perlu netelakeun kabingungan dina sirah sasama warga nagara.
Mitos 1
Sterilisasi teras-terasan bingung sareng kastrasi - ngaleupaskeun ovarium ku alesan médis. Aranjeunna sanés hal anu sami. Beda dasar antara sterilisasi nyaéta henteu ngarobah latar hormonal: awéwé tetep awéwé, sapertos lalaki tetep lalaki. Sanaos operasi ieu ogé ampir teu tiasa dibalikkeun, sapertos kastrasi: restorasi kasuburan saatos ampir teu mungkin.
Mitos 2
Kontrasépsi nyaéta bisnis awéwé. Kaseueuran duanana kelamin yakin ieu. Maka, timbul sikep psikologis anu tangtu: sanaos lalaki parantos siap menjalani sterilisasi atanapi nyandak pil KB, pasanganna sacara kuat protés ngalawan ieu. Para wanoja sieun yén panyalindungan bakal ngarugikeun lalaki sareng ngaraos kaliru kusabab mindahkeun tugas ieu kana taktak lalaki anu rapuh. Pendapat ieu henteu ngan ukur dosa di Rusia, tapi ogé di Éropa tradisionalis, sareng ngan awéwé Amérika praktis anu nganggap kontrasépsi lalaki salaku jalan anu hadé tina kaayaan.
Mitos 3
"Kuring disterilkan - éta hartosna kuring langkung handap." Kaayaan psiko-émosional awéwé anu satuju kana sterilisasi sami sareng setrés anu dialaman ku awéwé anu parantos terang ngeunaan kasuburan alami sorangan. Awéwé anu subur ngalahirkeun motivasi indung anu henteu direalisasikeun, awéwé anu disterilisasi, anu ngahaja nolak éta, ogé mendakan dirina dina kaayaan kapribadian anu bertentangan sareng program biologis, naluri réproduktif. Awak kakeueum ku hormon setrés, kahariwang, melang, jengkel ningkat janten anjeun kedah nganggo antidepresan. Anjeun tiasa ngalawan pikiran négatip kalayan decoctions ubar, tapi kadang anjeun kedah nganggo pangobatan atanapi latihan rélaxasi ngagentos setrés.
Mitos 4
"Sterilisasi kanggo anu sepuh sareng anu gering." Seueur jalma mikir yén sterilisasi mangrupikeun ukuran anu ekstrim, nalika awéwé, kusabab alesan kaséhatan, dina kaayaan naon waé henteu tiasa ngagaduhan budak, henteu aya alat kontrasépsi anu cocog pikeun anjeunna, sareng kusabab éta anjeunna teras-terasan janten hamil sareng rutin ngagugurkeun aborsi. Nyatana, sterilisasi dituduhkeun pikeun awéwé anu déwasa, tapi henteu merta pikeun manula sareng sanés ngan ukur alesan médis, tapi ogé dina pilihan gratis awéwé nyalira atanapi lalaki éta sorangan.
Mitos 5
Seueur jalma yakin éta awéwé jeung lalaki leuwih umur tangtu teu sanggup deui ngalahirkeun budak… Tapi awakna cukup sanggup nyiptakeun awéwé umur 45-55 taun bagja ku kakandungan. Teu lila engké ngalahirkeun ogé kajadian, sareng kasuburan (kamampuan ngabuahan) spérma jalu teu ngagaduhan larangan umur pisan.
Janten, urang lebet ka milénium anyar ku debat sengit ngeunaan sterilisasi sukarela: naha metode KB ieu ditampi atanapi kedah dilarang ku alesan étika. Samentawis éta, taun 2000, 145 juta awéwé sareng 45 juta lalaki di dunya disterilkeun. Di Éropa sareng Amérika, unggal awéwé kaopat langkung ti 30 nganggo metode kontrasépsi radikal ieu. Di Rusia, numutkeun panerapan Féderasi Rusia, sterilisasi sukarela diidinkeun upami teu aya kontébat - malformasi parah, gangguan sistem kardiovaskular, pernapasan, kemih sareng saraf, tumor ganas, panyakit getih, ogé upami aya dua murangkalih di kulawarga. Dihaturkeun kénging menjalani operasi sareng anu ngagaduhan ngan hiji anak, tapi awéwé éta kedah sahenteuna 32 taun. Di klinik antenatal sareng di jurusan ginekologi, aranjeunna sigana bakal nyobian terang kaseriusan karsa anjeun sareng, panginten, aranjeunna bakal nyobian ngabantosan anjeun: kaputusan sapertos kitu kedah saimbang sareng henteu sakedap.
Ayeuna ngeunaan operasi éta sorangan. Stérilisasi awéwé sapertos kieu: alat khusus dilebetkeun kana rongga beuteung ngaliwatan sayatan alit handapeun bujal - laparoskop, anu nganggo jepitan atanapi cincin silikon dilarapkeun kana tabung fallopi. Maka, halangan ponggawa tina tabung fallopian didamel, endogna dipisahkeun sareng heunceut, sareng konsepsi janten mustahil. Pamakéan laparoskop ngajantenkeun sterilisasi sacara téoritis tiasa dibalikkeun. Klem tiasa dipiceun sareng kasuburan kedah disimpen deui - tapi ieu prosedur anu sesah sareng jarang suksés. Salila operasi, metode anu sanés dianggo: ligation, teras nyebrang pipa; meungpeuk pipa ku cara pangaruh énergi termal; bubuka kana tabung fallopi colokan tiasa dicabut, bahan kimia cair anu nyababkeun kabentukna tapak tatu anu teu tiasa dilangkungan.
Sterilisasi lalaki disebut vasectomy. Vasectomy ngalibatkeun motong potongan sakedik vas deferens, tabung anu nyandak spérma tina téstis kana prostat. Spérma lirén janten subur, sareng lalaki éta kaleungitan kamampuan ngabuahan, leres-leres nahan sadaya kamampuan anu sanés sareng sakumna gamut tina sensasi séks. Aya metoda vasectomy postoperative Cina kalayan clamp khusus, diusulkeun dina 1974: éta ngirangan résiko komplikasi postoperative. Salami 10-12 hubungan seksual saatos sterilisasi, lalaki masih disarankeun pikeun nyalindungan diri: sajumlah spérmatozoa tangtu tetep dina prostat. Aya ogé kasus anu unik nalika jahitan dina saluran nyerep sareng kamampuan ngabuahi dipulihkeun. Pamulihan operasi kasuburan mangrupikeun operasi anu rada mahal, janten anjeun kedah mikir sacara saksama ngeunaan kaputusan anjeun.
Dina hiji sisi, sterilisasi mangrupikeun padika kontrasépsi anu paling dipercaya. Di sisi anu sanésna, nganggo éta, anjeun sigana moal tiasa ngabalikeun prosés ieu. Anu katilu, éta, sanaos sanés anu paling sesah, tapi tetep operasi. Dina kaopat, operasi sakali ieu teu kaukur langkung aman tibatan ngagugurkeun operasi. Tangtosna, sterilisasi henteu tiasa ditampi pikeun nonoman sareng workaholics henteu gaduh budak anu percaya diri: hirup tiasa masihan jalma péngkolan seukeut, revolusi anu nyata dina sistem nilai. Tapi jalma déwasa sareng kabentukna individualitas sareng kawanan budak pikaresepeun leutik, alit, kirang, anjeun bahkan tiasa mikirkeun metode kontrasépsi radikal ieu.