Paskah di 2023

Easter teh libur Kristen pangkolotna sarta pangpentingna, salametan tina kiamat Yesus Kristus, hiji acara anu puseur sadaya sajarah Alkitabiah.

Sajarah teu conveyed ka urang tanggal pasti tina kiamat Gusti, urang ngan nyaho yén ieu di cinyusu nalika urang Yahudi sohor Pesach. Sanajan kitu, urang Kristen teu bisa mantuan tapi ngagungkeun hiji acara hébat misalna, jadi dina 325, di Déwan Ecumenical munggaran di Nicaea, masalah jeung tanggal Easter ieu direngsekeun. Ku SK Déwan, éta bakal sohor dina Minggu kahiji sanggeus spring equinox jeung bulan purnama, sanggeus saminggu pinuh geus kaliwat saprak Perjanjian Old Yahudi Paska. Ku kituna, Christian Easter mangrupakeun libur "mobile" - dina jangka waktu ti 22 Maret nepi ka 25 April (ti 4 April nepi ka 8 Méi, nurutkeun gaya anyar). Dina waktu nu sarua, tanggal perayaan antara Katolik jeung Ortodoks, sakumaha aturan, teu coincide. Dina definisina, aya panyimpangan anu timbul dina awal abad ka-XNUMX saatos ngenalkeun kalénder Gregorian. Nanging, konvergénsi Seuneu Suci dina dinten Paskah Ortodoks nunjukkeun yén Déwan Nicene nyandak kaputusan anu leres.

Tanggal sabaraha Ortodoks Easter di 2023

Ortodoks gaduh Kebangkitan Suci Kristus dina 2023 taun akun dina 16 April. Hal ieu dipercaya yén ieu mangrupa Easter mimiti. Cara panggampangna pikeun nangtukeun tanggal libur téh ngagunakeun Alexandrian Paschalia, kalénder husus dimana eta ditandaan salila sababaraha taun datang. Tapi anjeun ogé tiasa ngitung waktos Paskah anjeun nyalira, upami anjeun terang yén perayaan éta saatos usum semi equinox dina 20 Maret, ogé saatos bulan purnama munggaran saatosna. Na, tangtosna, libur merta ragrag dina Minggu.

Para mukmin Ortodoks mimiti nyiapkeun Paskah tujuh minggu sateuacan Kebangkitan Caang Kristus, ngalebetkeun Puasa Agung. Kabangkitan Kristus pisan di Nagara Urang sok dipendakan di kuil. jasa ketuhanan dimimitian saméméh tengah wengi, sarta sabudeureun tengah wengi, Easter matins dimimitian.

Urang dihampura, urang disimpen jeung ditebus - Kristus geus risen! - saur Hieromartyr Seraphim (Chichagov) dina khutbah Paskah na. Sagalana disebutkeun dina dua kecap ieu. Iman urang, harepan urang, cinta, kahirupan Kristen, sagala hikmah urang, pencerahan, Garéja Suci, doa heartfelt jeung sakabeh mangsa nu bakal datang urang dumasar kana éta. Kalayan dua kecap ieu, sadaya musibat manusa, maot, jahat musnah, sareng kahirupan, kabagjaan sareng kabébasan dipasihkeun! Naon kakuatan miraculous! Naha anjeun tiasa bosen ngulang: Kristus parantos gugah! Naha urang tiasa bosen nguping: Kristus parantos gugah!

Endog hayam anu dicét mangrupikeun salah sahiji unsur tuangeun Paskah, simbol kahirupan reborn. piring sejen disebut sarua jeung libur - Easter. Ieu ngeunah curd seasoned kalawan kismis, aprikot garing atawa bungbuahan candied, dilayanan dina tabel dina bentuk piramida, dihias ku hurup "XB". Bentuk ieu ditangtukeun ku mémori tina Sepulcher Suci, ti mana cahaya Kebangkitan Kristus bersinar. Méja utusan katilu libur - jajan Easter, jenis simbol tina triumph Kristen jeung closeness maranéhanana jeung Jurusalamet. Sateuacan ngawitan buka puasa, éta adat pikeun consecrate sadaya masakan ieu di gereja salila Great Saptu jeung salila layanan Easter.

Tanggal sabaraha Paskah Katolik di 2023

Pikeun loba abad, Easter Katolik ditangtukeun luyu jeung Paschalia dijieun di Iskandariah. Ieu dumasar kana siklus salapan belas taun Panonpoé, poé equinox vernal di dinya ogé unchanged - 21 Maret. Jeung kaayaan ieu aya nepi ka abad 1582th, nepi ka imam Christopher Clavius ​​diusulkeun kalénder sejen pikeun nangtukeun Easter. Paus Gregory XIII nyatujuan éta, sareng dina ka-XNUMX umat Katolik ngalih ka kalénder anyar - Gregorian - kalénder. Garéja Wétan ngantunkeun inovasi - Kristen Ortodoks gaduh sadayana sapertos sateuacanna, saluyu sareng kalénder Julian.

Diputuskeun pikeun ngalih kana gaya perhitungan anyar di Nagara urang ngan saatos revolusi, dina 1918, teras ngan ukur di tingkat nagara. Janten, salami langkung ti opat abad, gereja Ortodoks sareng Katolik parantos ngarayakeun Paskah dina waktos anu béda. Ieu kajadian yén maranéhna coincide jeung hajatan ieu sohor dina dinten anu sami, tapi ieu jarang kajadian (contona, hiji kabeneran misalna tina Katolik jeung Ortodoks Easter éta rada anyar - dina 2017).

В taun 2023 Katolik ngagungkeun Easter 9 April. Ampir sok, Easter Katolik sohor kahiji, sarta sanggeus éta - Ortodoks.

tradisi Easter

Dina tradisi Ortodoks, Easter teh libur pangpentingna (bari Katolik jeung Protestan venerate Natal paling). Sarta ieu lumrah, sabab sakabeh hakekat Kristen perenahna di pupusna jeung kabangkitan Kristus, dina kurban panebusan-Na pikeun dosa sakabeh umat manusa jeung cinta hébat-Na pikeun jalma.

Pas wengi Paskah, Minggu Suci dimimitian. Poé-poé ibadah khusus, dimana palayanan dilaksanakeun dumasar kana Aturan Paskah. Jam Paskah dilaksanakeun, chants festive: "Kristus geus gugah ti nu maraot, trampling handap maot ku maot sarta bestowing hirup ka nu aya di kuburan."

Gerbang altar dibuka sadayana minggu, saolah-olah simbol uleman ka perayaan garéja utama sadaya pendatang. Hiasan kuil Calvary (a crucifix kai dina ukuran alam) robah tina tunggara hideung kana bodas festive.

Poé ieu teu aya puasa, persiapan pikeun sacrament utama - Komuni santai. Dina sagala dinten Minggu Caang, urang Kristen tiasa ngadeukeutan Chalice.

Loba mukmin mere kasaksian kana kaayaan husus solat dina poé suci ieu. Nalika jiwa ieu ngeusi kabagjaan endah pisan. Hal ieu malah dipercaya yén jalma anu ngahormatan maot dina poé Easter indit ka Surga, bypassing ordeals hawa, sabab setan anu kakuatanana dina waktu ieu.

Ti Paskah dugi ka Ascension Gusti, salami ibadah teu aya do'a sareng sujud.

Dina wengi Antipascha, Gerbang altar ditutup, tapi jasa festive panungtungan dugi ka Ascension, nu sohor dina dinten 40th sanggeus Easter. Nepi ka momen éta, Ortodoks salam silih bungah: "Kristus geus Risen!"

Ogé dina wengi Easter, mujijat utama dunya Kristen lumangsung - turunna tina Seuneu Suci dina Sepulcher Suci di Yerusalem. Hiji kaajaiban nu loba geus diusahakeun tangtangan atawa diajar ilmiah. Hiji mujijat nu instills di jantung unggal mukmin harepan pikeun kasalametan jeung hirup langgeng.

Firman ka imam

Bapa Igor Silchenkov, Rektor Garéja Syafaat Theotokos Maha Suci (désa Rybachye, Alushta) nyebutkeun: "Paskah téh libur libur jeung perayaan hajatan, acara pangpentingna dina sajarah umat manusa. Hatur nuhun kana Kebangkitan Kristus, teu aya deui maotna, tapi ngan ukur kahirupan anu langgeng sareng teu aya watesna tina jiwa manusa. Sareng sadaya hutang, dosa sareng hinaan urang dihampura, hatur nuhun kana kasangsaraan Gusti urang dina kayu salib. Sarta kami, berkat sacraments of syahadat jeung komuni, salawasna resurrected kalawan Kristus! Bari urang hirup di dieu di bumi, bari haté urang ngéléhkeun, euweuh urusan sabaraha goréng atawa dosa éta pikeun urang, tapi sanggeus datang ka Bait Allah, urang renew jiwa, nu naek deui jeung deui, ascends ti bumi ka Surga, ti naraka. ka Karajaan Sawarga teh, nepi ka hirup langgeng . Sareng bantosan kami, Gusti, pikeun salawasna ngajaga Kabangkitan anjeun dina manah sareng kahirupan kami sareng henteu pernah kaleungitan manah sareng putus asa tina kasalametan kami!