Egotism diartikeun ku tret kapribadian anu kapanggih dina jalma anu condong ngobrol loba ngeunaan dirina, pikeun nganalisis diri. Deukeut ka narcissism, egotism ngamungkinkeun pikeun ngaronjatkeun citra hiji jalma ngeunaan dirina, flattering dirina jeung exaggerating kaahlian-Na, abilities sarta ciri pribadi lianna.

Istilah "egotism" asalna tina tarjamahan dating ti taun awal abad ka-19, tina kecap Inggris "egotism". Ditarjamahkeun heula ku istilah "egoisme" anu ku urang terang, egotisme henteu sarua hartina. Mémang, étaselfishness mangrupa kecap Perancis nu hartina kaleuleuwihan timer cinta; éta'egotisme nandakeun mania keur ngobrol ngeunaan diri. Sanajan akar Latin tina kecap "ego" sarua, egoist, anu mayar perhatian kaleuleuwihan pikeun kapentingan sorangan, béda pisan ti egoist, anu mikanyaah dirina kalawan cinta kaleuleuwihan.

Patarosan ngeunaan ibadah diri, rasa kaleuleuwihan tina kapribadian, khususna kabiasaan anu terus-terusan nyarioskeun dirina.

Egois ngaraoskeun kahayang anu kantos-terasan pikeun nunjukkeun sareng nunjukkeun ka batur pentingna, anu anjeunna laksanakeun kalayan resep pisan. Mindeng anjeunna atribut pentingna hébat tanpa alesan mun mundane atanapi benign kaahlian.

Sakumaha anu urang tingali, egois nyaéta jalma anu nangtung dina titincakan sareng mikaresep kagum dirina. Ku kituna, manéhna jadi jalma anu motong dirina kaluar ti batur sarta henteu deui merhatikeun naon anu lumangsung di sabudeureun anjeunna.

Kabutuhan batur diutamakeun tina dirina, sareng pikeun alesan anu saé, anjeunna nganggap éta mangrupikeun prioritas anu langkung luhur. Anu egois ku kituna ngagaduhan kakurangan empati anu jelas pikeun batur, sareng nyababkeun anjeunna nganggap aranjeunna ngan ukur minangka sarana pikeun ngahontal tujuanana. Tujuan tina ngembangkeun ego, sukses dina bersinar sagala beuki ku karisma sarta kapribadian-Na. Egois ngembang penting pisan, upami henteu kaleuleuwihan, kapercayaan diri sareng harga diri. Hal ieu ngajadikeun jalma ieu presumptuous, dikonci dina kapastian na, sarta teu bisa muka nepi ka batur tur poténsi bakat atawa kasuksésan maranéhna.

Di sisi anu sanés, hiji égois gaduh pandangan anu perfeksionis ngeunaan hal-hal: anjeunna ngajelaskeun yén anjeunna terang langkung saé tibatan saha waé kumaha kalakuan batur. Ieu masihan anjeunna rasa kontrol anu anjeunna milarian, upami henteu anjeunna bakal pertahanan nalika hal-hal henteu dilakukeun sakumaha anu diarahkeun.

Sanggup ngaganggu katengtreman batur pikeun meunangkeun naon anu dipikahoyong, egotics nyaéta jalma anu henteu nampi yén anjeunna henteu didangukeun.

Ditingali tina luarna, jalma égois sigana ngagaduhan kapercayaan diri. Sanajan kitu, éta henteu. Dina cekelan of a insecurity internal kuat, anjeunna nyobian luhureun sakabeh pikeun nyumputkeun eta, percanten sahingga ulah aya nu teu nampik kapribadian na.

Ku ngajaga gambar diri anu aranjeunna anggap sampurna dina panonna (sareng aranjeunna hartosna, dina panon batur), aranjeunna nyobian janten langkung seueur kana tugas sareng efektif tibatan anu sabenerna. Pondokna, mantra maranéhanana nyaéta pikeun henteu ngantep éta katingalina kaleungitan kontrol, boh dina kaayaan sareng / atanapi gambarna. Tapi sadayana ieu tangtosna ngan ukur ilusi, sabab ego sapertos sadayana: rentan sareng teu sampurna.

Lamun anjeun nungkulan hiji ego dina dasar poean, sababaraha peculiarities na bisa gancang meunang on saraf, sarta ngan glimpse putus jeung manehna. Nanging, aya sababaraha tindakan anu ngamungkinkeun anjeunna kaluar tina kurungan sareng laun-laun dipikaresep ku batur sareng kahayangna sorangan.

Anu mimiti, éta mangpaat pikeun ngolo-ngolo egois, reassuring anjeunna kualitas-Na (sanajan anjeunna proclaims aranjeunna sadaya waktu). Éta sigana paradoks, tapi urang kedah émut yén egois, di jero, henteu nyaah pisan ka dirina sareng kedah diyakinkeun, dipasihan kapercayaan. Nalika anjeunna ngartos yén anjeunna aya dina zona "ramah", anjeunna bakal ngeureunkeun ngarobih sadayana nyalira.

Teras, pantes janten welas asih sareng egois. Nalika anjeunna aya dina krisis sareng ego na, ngajantenkeun anjeunna ngartos yén anjeunna kahartos, kalayan lemah lembut sareng empati, ku nempatkeun dirina dina sapatuna, bakal langsung ngagentos anjeunna.

Ku nunjukkeun kahadean sareng kasabaran, ku kaleuleuwihan kasabaran, urang ngabuktikeun ka egois yén urang percaya kana kamampuanana, yén anjeunna teu aya anu kedah dibuktikeun. Ieu soothes ngarareunah na. Urang ogé bisa ngadéngékeun manéhna, tapi tanpa letting manéhna nyarita sorangan, ku forcing manéhna tukeur, disebutkeun ninggalkeun paguneman (atawa komo kamar atawa apartemen). Ku forcing anjeunna janten di bursa, sarta teu mawa sagalana balik ka anjeunna, anjeunna laun bakal nyadar yén aya hal geulis uninga tur uninga di luar dirina.