Daptar eusi
Dina Minggu Pébruari 2, 2014, édisi anyar "Manif pour tous" bakal lumangsung di Paris jeung Lyon kalawan, salaku thread umum, pertahanan kulawarga, panolakan homoparentality jeung denunciation tina téori gender. Soal gender parantos nyababkeun gerakan anu teu pernah kantos sareng rada surrealist ti saprak 27 Januari, dina panggero koléktif anu teu dipikanyaho, "Poé ditarikna ti sakola", kolotna mutuskeun pikeun ngaboikot sakola. sakola jeung ngajaga barudak maranéhanana di imah. Balik kana episode ieu sakumaha aneh sakumaha pikahariwangeun.
27 Januari 2014, kolotna ngaboikot sakola Republik
Inisiatif éta reuwas, sabab kaluar tina nowhere. Dina 27 Januari 2014, di sakuliah Perancis, kolotna nampik ngirim barudak maranéhanana ka sakola. Gerakan anu jauh tina masif, sakitar saratus sakola prihatin, tapi sumebar di sakumna nagara. Kolotna ieu nuturkeun sauran pikeun boikot anu diluncurkeun ku koléktif "Poé ditarikna ti sakola" (JRE). Seuseueurna aranjeunna nampi SMS (sabalikna, dina halaman wéb France Tv Info) dinten sateuacan atanapi sababaraha dinten sateuacanna, anu eusina sigana apriori janten lulucon tapi anu leres-leres nyingsieunan kulawarga ieu. : "Pilihanna basajan, boh urang nampi" téori génder "(aranjeunna bakal ngajar barudak urang yén maranéhna teu dilahirkeun gadis atawa lalaki tapi yén maranéhna milih pikeun jadi !!! Teu nyebut atikan séks) rencanana pikeun TK di. mimiti taun sakola 2014 kalayan demonstrasi sareng latihan masturbasi ti pabinihan atanapi pusat asuhan ...), atanapi urang ngabela masa depan barudak urang. Komunitas Muslim sigana janten sasaran khusus ku pesen-pesen ieu. "Kolotna gancang sadar enormity tina wacana tapi Tapi miboga dampak nyata dina komunitas tangtu", deplores Paul Raoult, presiden FCPE.. Sateuacan ngabahas ancaman anu ditampi ku email: "dina modeu" Anjeun cicing, urang terang naon anu anjeun lakukeun ", nunjukkeun yén jalma-jalma ieu sadar kana sagala hal sareng siap ngaréaksikeun".
Téori génder: amalgamasi dina program
The "Poé ditarikna ti sakola" pemberontak ngalawan sakuduna dituju bakal pamaréntah pikeun ngawanohkeun téori gender di sakola Perancis. Éta sacara khusus nargétkeun program "ABCD for equality", anu ayeuna diuji di 600 lembaga. Sistim ieu intends tarung ngalawan "kateusaruaan gadis-budak". Ieu panjelasan dina portal pamaréntahan: ” Ngirimkeun nilai sarua jeung hormat antara katresna jeung lalaki, awéwé jeung lalaki, mangrupa salah sahiji misi penting sakola urang. Nanging, kateusaruaan dina kasuksésan akademik, bimbingan sareng karir profésional tetep aya di antara dua jinis.. Ambisi program persamaan ABCD nyaéta pikeun ngalawan aranjeunna ku ngalaksanakeun perwakilan murid sareng prakték anu aub dina pendidikan ”. Salajengna, ogé ditulis: "Éta mangrupikeun patarosan pikeun ngajantenkeun murangkalih ngeunaan wates-wates anu ditetepkeun pikeun dirina sorangan, tina fenomena anu umum teuing pikeun nyensor diri, masihan aranjeunna kapercayaan diri, ngajar aranjeunna pikeun tumbuh di alam. lingkungan. hormat ka batur. Pikeun Kamentrian Pendidikan, tujuanana nyaéta pikeun nguatkeun atikan dina silih hormat sareng sasaruaan antara budak awéwé sareng budak lalaki, awéwé sareng lalaki, sareng komitmen kana campuran anu langkung kuat. kursus pelatihan sareng dina sadaya tingkatan pangajaran. Para guru sukarelawan mimiti dilatih pikeun ngajantenkeun aranjeunna sadar yén sanajan teu sadar, aranjeunna tiasa ngonci barudak kana stereotip génder. Sababaraha dinten kapengker, barudak sakola anu milu dina program ieu parantos diwanohkeun kana patarosan-patarosan ieu ngalangkungan bengkel "senang" anu diluyukeun sareng umurna. Henteu aya patarosan ngeunaan seksualitas tapi ngeunaan putri sareng ksatria, perdagangan atanapi kagiatan anu dianggap feminin atanapi maskulin, tina busana pakean sapanjang sajarah. Pikeun koléktif "Poé ditarikna ti sakola", ABCD mangrupakeun kuda Trojan nu bakal ngidinan téori genre pikeun investasi sakola.. Téori génder anu nandaan koléktif ieu tungtung jati diri seksual, dekadensi dunya modéren sareng leungiteun kulawarga. Sahenteuna. Vincent Peillon ngajamin yén anjeunna henteu resep kana téori génder sareng éta sanés naon éta ngeunaan ABCD ngeunaan persamaan. Ieu pasti kasalahan di pihak menteri. Kusabab teu ngan "éta" téori génder teu hartosna nanaon (aya "studi" dina sual gender, baca katerangan Anne Emmanuelle Berger dina subjék ieu), tapi salian karya on gender boga salaku obyek na analisis. antara identitas gender jeung stereotypes sosial pakait sareng eta. Ieu naon urang ngobrol ngeunaan kalawan ABCDs. Di sisi séjén, program ieu teu ngobrol ngeunaan seksualitas, sumawona inisiasi kana seksualitas atawa homoseksualitas.
Pikeun kolotna militan tina JRE, cukang lantaranana kadéngé, sakola Perancis di bayar tina asosiasi pikeun mertahankeun gays jeung lesbi, éta intends ngadidik barudak di seksualitas ti hiji umur dini, pikeun indoctrinate na pervert aranjeunna. Salaku réaksi, kolotna ieu mutuskeun yén ti ayeuna, sabulan sakali, maranéhna bakal boikot hiji poé sakola. Kami hoyong terang upami Déwan Nasional JRE ngahukum ABCD ngan saukur kusabab éta bakal janten panutupan téori génder, atanapi upami éta nganggap yén perang ngalawan stereotypes sexist bahaya sapertos kitu. Déwan Nasional JRE henteu hoyong ngajawab kami, atanapi salah sahiji 59 panitia lokal anu dipénta ku email.
Naon Farida Belghoul nyebutkeun
Dina asal Poé ditarikna ti sakola, wanoja, Farida Belghoul, panulis, filmmaker, inohong tina March of Beurs of 1984. Gerakan dirina mangrupa bagian tina rasi vast asosiasi kulawarga pisan konservatif, kursus latihan fundamentalists jeung / atawa ekstrim katuhu. Dina siaran pers anu sayogi pikeun konsultasi, Farida Belghoul ngadesek pendukungna pikeun ngahubungi wawakil Manif pour Tous, ti asosiasi Egalité et Réconciliation (anu présidénna Alain Soral), ti Printemps Français, Action Française, jsb. sagemblengna jelas. Dina téks anu aya dina halaman wéb resmi JRE, pidato Farida Belghoul ngagaduhan penampilan akal sareng moderasi. Di tempat-tempat dimana anjeunna ngajawab patarosan "palatih" khusus dina pendidikan kulawarga (anu anjeunna ogé latihan), Farida Belghoul ngembangkeun hiji subyek loba pisan jeung nebulous deukeut ka gloubi boulga, nu draws dina waktos anu sareng tina téori konspirasi (Masonic), nu millenarianism jeung "declinism", nu puseur dina aliansi hébat antara Muslim jeung Katolik jeung nu. s serangan kalawan constancy on sumanget Pencerahan.
antologi leutik pikiran-Na, sabab euweuh ngéléhkeun aslina mun pinuh ngartos naon éta:
"Pasukan gelap endapan tungtung siklus sareng urang peryogi elit anu terang"
"Pencerahan teu tiasa meunang sabab ku definisi aranjeunna henteu nyandak kalanggengan salaku masa depanna. Saatos ngaleungitkeun dewa urang, kolot urang, guru sakola urang, kantétan urang ka surga, aranjeunna hoyong ngaleungitkeun identitas seksual urang. ".
« Aliansi Islam-Katolik mangrupikeun hiji-hijina anu tiasa ngajantenkeun urang meunang ".
"Dina dampak Pencerahan sareng batu, dunya parantos robih. Perancis kiwari boga agama lian ti Katolik. Urang kedah nyortir sabab naon anu urang gaduh dinten ayeuna dina ménu spiritualitas malang ".
"Moal aya nagara dimana urang tiasa ngungsi. Lamun Perancis geus sunk kalawan téori gender, nagara Maghreb bakal dina gilirannana tilelep. “
"Jalma-jalma ieu henteu ngawatesan diri sapertos Descartes pikeun ngabayangkeun yén manusa ngan ukur masalah. Kami nuju kaayaan kasucian diabolical dina rasa kasampurnaan jiwa, anu terang ayana jiwa sareng sumanget ".
"Lalaki kudu sakali deui jadi pelindung urang, prajurit, lalaki alim anu boga rasa kurban. Lalaki kudu sakali deui jadi pituduh kulawarga, kapala kulawarga. Éta musibah yén awéwé janten kapala kulawarga. Sakur awéwé kapala kulawarga kaleungitan satengah atanapi bahkan tilu perempatna. Lalaki henteu langkung luhur tibatan awéwé, anjeunna langkung sateuacanna. Anteriority ieu masihan anjeunna tugas tambahan. Awéwé dikandung dina lalaki, lalaki kudu cageur prerogatives sarta kakuatan-Na pikeun sagalana. “
Urang bisa milih seuri ngeunaan eta. Atanapi henteu.