Jody Ettenberg, panulis The Travel Food Guide, ngobrol ngeunaan pangalaman vipassana na. Hese pikeun anjeunna ngabayangkeun naon anu ngantosan anjeunna, sareng ayeuna anjeunna ngabagi kesan sareng pelajaran anu diajar dina tulisan éta.
Kuring ngadaptar pikeun kursus Vipassana dina momen desperation. Pikeun sataun kuring disiksa ku insomnia, sareng tanpa istirahat anu leres, serangan panik mimiti nyerang. Kuring ogé ngalaman nyeri kronis alatan kacilakaan budak leutik anu ngabalukarkeun patah tulang rusuk sarta tatu deui.
Kuring milih kursus anu kuring angkat di Selandia Anyar. Kuring parantos ngagaduhan kelas meditasi anu trendi di tukangeun kuring, tapi kuring ngahubungkeun vipassana sareng disiplin sareng kerja keras. Sieun overcame prospek aya dina bunderan jalma kalawan pamikiran positif.
Vipassana béda ti meditasi chanting tradisional. Naha anjeun linggih teu nyaman, nyeri, panangan sareng suku anjeun heuras, atanapi uteuk anjeun menta dileupaskeun, anjeun kedah fokus kana sensasi fisik. Sanggeus 10 poé latihan, anjeun mimiti eureun ngarespon kana vicissitudes hirup.
Diturunkeun tina Budha, kursus-kursus modéren anu sekuler di alam. Waktu babaturan kuring nanya naha kuring daék indit ka kurungan solitér, kuring ngomong yén kuring hayang smash otak kuring sarta nempatkeun deui babarengan. Kuring joked yén kuring "hard drive" perlu defragmented.
Dina poe kahiji jam 4 isuk-isuk, bel disada di panto kuring, ngingetkeun kuring hudang, sanajan poék. Kuring ngarasa amarah numpuk di kuring - éta léngkah munggaran dina ngamekarkeun equanimity. Abdi kedah kaluar tina ranjang sareng nyiapkeun semedi. Tujuan tina dinten kahiji nyaéta pikeun difokuskeun engapan. Otak éta ngan ukur kedah sadar yén anjeun ngambekan. Hésé pikeun konsentrasi kusabab kaduruk terus-terusan dina tonggong kuring.
Dina dinten kahiji, capé nyeri jeung panik, kuring nyokot kasempetan ngobrol jeung guru. Nempo kuring serenely, anjeunna nanya sabaraha lila kuring geus tapa sateuacan. Kuring jadi nekat yén kuring siap kaluar balapan. Guru ngajelaskeun yén kasalahan kuring museurkeun kana nyeri, sabab anu terakhir ningkat.
Ti aula semedi urang naek kaluar kana panonpoé Selandia Anyar caang. Guru ngusulkeun sangkan kuring ngagunakeun alat kai ngawangun L pikeun nyangga tonggong kuring salila kelas. Anjeunna henteu nyarios nanaon ngeunaan naha kuring semedi leres, tapi pesenna jelas: Kuring ngalawan sorangan, sanés ngalawan saha waé.
Sanggeus tilu poé mimiti breathwork, kami diwanohkeun ka vipassana. Instruksi ieu dibikeun ka jadi sadar sensations, komo nyeri. Kami parantos ngalatih pikiran pikeun nyiptakeun halangan ngalawan réaksi buta. Conto pangbasajanna nyaéta upami suku anjeun heuras, uteuk anjeun tiasa hariwang upami anjeun tiasa nangtung. Dina waktu ieu, anjeun kudu konsentrasi dina beuheung jeung malire leg, reminding diri yén nyeri téh fana, kawas sagalana sejenna.
Dina poé kaopat datang "jam-jam tekad kuat". Tilu kali sapoé kami teu diwenangkeun pikeun mindahkeun. Naha suku anjeun nyeri? Hanjakal. Dupi irung anjeun gatel? Anjeun teu tiasa noél anjeunna. Sajam anjeun calik sareng nyeken awak anjeun. Upami aya anu nyeri dimana waé, urang ngan saukur henteu merhatikeunana. Dina tahap ieu, loba pamilon ninggalkeun kursus. Kuring bébéja sorangan yén éta ngan 10 poé.
Nalika anjeun nyandak kursus Vipassana, anjeun nampi lima syarat: henteu maéhan, henteu maok, henteu bohong, henteu séks, henteu mabok. Tong nulis, tong ngomong, tong tatap panon, tong komunikasi. Panalungtikan némbongkeun yén buta atawa pireu geus heightened abilities dina rasa séjén. Nalika otak dicabut tina hiji sumber anu datang, éta ngahubungkeun deui dirina pikeun ningkatkeun indra anu sanés. fenomena ieu disebut "cross-modal neuroplasty". Dina kursus, kuring ngarasa eta - kuring teu bisa nyarita atawa nulis, sarta otak kuring digawé pikeun fullest na.
Pikeun sésana saminggu, bari batur diuk dina jukut ngarasakeun panonpoé antara sesi, abdi tetep dina sél abdi. Éta pikaresepeun pikeun ningali otak dianggo. Abdi biasa ngadangu yén kahariwang prématur sok aya gunana, sabab naon anu anjeun pikasieuneun moal pernah kajadian. Kuring sieun ku lancah…
Nepi ka poé kagenep, kuring geus capé ti nyeri, sleepless peuting jeung pikiran konstan. pamilon séjén ngobrol ngeunaan kenangan budak leutik vivid atawa lamunan seksual. Kuring kungsi kahayang dahsyat ngajalankeun sabudeureun aula semedi jeung ngajerit.
Dina dinten kadalapan, pikeun kahiji kalina, abdi tiasa méakkeun "jam tekad kuat" tanpa gerak. Basa gong disada, kuring baseuh ku kesang.
Nepi ka tungtun taun tangtu, siswa mindeng perhatikeun yén salila semedi ngarasa aliran kuat énergi ngaliwatan awak. Abdi henteu sapertos kitu. Tapi hal pangpentingna kajadian - kuring bisa kabur ti sensations nyeri.
Éta meunangna!
palajaran diajar
Hasilna mah meureun leutik, tapi penting. Kuring mimiti saré deui. Pas pulpen jeung kertas sadia pikeun kuring, kuring nulis handap conclusions nu datang ka kuring.
1. obsesi umum urang jeung manggihan kabagjaan teu alesan pikeun tapa. Neurosains modern tiasa nyarios sanés, tapi anjeun henteu kedah muhasabah pikeun bahagia. Tetep stabil nalika hirup serba salah mangrupikeun jalan anu pangsaéna.
2. Seueur pajeulitna kahirupan urang asalna tina asumsi anu urang lakukeun sareng kumaha urang ngaréspon kana éta. Dina 10 dinten anjeun ngartos sabaraha otak distorts kanyataanana. Mindeng éta amarah atawa sieun, sarta kami cherish dina pikiran urang. Urang mikir yén parasaan téh obyektif, tapi aranjeunna diwarnaan ku pangaweruh jeung dissatisfaction urang.
3. Anjeun kedah dianggo dina diri. Poé mimiti vipassana anjeun ngancurkeun diri, sareng éta hésé pisan. Tapi 10 poé latihan disiplin pasti mawa parobahan.
4. Perfectionism tiasa bahaya. Teu aya kasampurnaan, sareng teu aya penilaian objektif ngeunaan anu dianggap "leres". Kursus ieu ngajantenkeun kuring ngartos yén upami anjeun gaduh sistem nilai anu ngamungkinkeun anjeun nyandak kaputusan anu jujur, éta parantos saé.
5. Diajar eureun ngaréaksikeun nyaéta cara nungkulan nyeri. Pikeun kuring, palajaran ieu penting pisan. Abdi moal dugi ka kacindekan éta tanpa kursus sabab kuring nekad teuing. Ayeuna kuring ngarti yén ku ngawas nyeri kuring, kuring parah pisan. Kadang-kadang urang nyekel naon urang sieun jeung naon urang hate.