Dina awal duapuluhan^e abad, nalika dunya ideu aya dina kaayaan karusuhan, ahli saraf Italia sareng psikiatris Roberto Assagioli (1888-1974) ngajauhan dirina tina lingkungan psikoanalisis Freud, anu masih kénéh mimiti, pikeun ngagarap sudut pandang manusa anu langkung global sareng holistik. Anjeunna ngalih tina "analisis psyche" pikeun ngalih ka "sintésis psyche". Pendekatan tina ngembangkeun pribadi yén anjeunna ngandung tujuan dina ngahijikeun 4 ukuran jalma: awak, émosi, akal sareng jiwa. Ieu sigana, mimiti psikoterapi integratif Di Kulon.

Assagioli nyatet yén sakumpulan bagian anu silih gumantung (sababaraha organ, sadar / teu sadar, sub-kapribadian, sareng sajabana) mangrupikeunJanten manusa, dirina dina hubungan anu saling gumantung sareng kelompok manusa sareng sosial anu sanés. Pendekatanna milarian ngajantenkeunkahijian unsur-unsur bentrok —Contona, diri anu berontak sareng anu hoyong ditampi - ngalangkungan karya pangakuan, panarima sareng integrasi. Prosés anu tiasa dilakonan, cenah, berkat kakuatan alamiah sareng jerongahijikeun anu urang sadayana gaduh (kadang disebat diri). Aspék psikosintésis ieu panginten anu paling dikenal.

Urang tiasa nganggo psikosintésis salaku alat tina resolusi konflik, naha individual, interpersonal atanapi kelompok. Tapi tujuan dasarna nyaéta pikeun ngajantenkeun jalma mendakan hartosna hirupna.

Psikosintésis mangrupikeun pendekatan dasar, henteu pisan-pisan flashy, ayana nyaéta wijaksana. Lami dikurung di Italia, ayeuna nyebar di seueur nagara Éropa (sareng khususna di Inggris), ogé di Australia sareng Selandia Baru, Argentina, Brazil, Mexico, Amérika Serikat sareng Kanada.

Pikiran terbuka, lemes, humanisme, welas asih, kréativitas, aktipitas aktif di masarakat, ieu diantarana kaahlian yen psikosintésis maksudna mekarkeun di manusa, kalayan tujuan pikeun pencapaian pribadi sareng sosial di dunya modéren urang.

Diantara enggoning ngadeukeutan, urang hoyong jagat raya diatur sapertos anu langkung milih "épolusi tina gerentes ati “; lain nganggap yén étajiwa, anu bakal intina "ketuhanan", teras-terasan milari tumuh (sudut pandang ieu henteu diaku ku psikologi klasik).

Salaku manusa bakal teras-terasan milari yén kualitas khusus anu dipibanda dirobih janten tindakan konkret, urang ngartos yén anjeunna aya guligah et hanjakal sateuacan konting kahirupan. Taun mimiti ayana khususna kasempetan "tatu primal" anu nyerang dina struktur sareng nyerang. kapribadian. Pikeun ngungkulan éta bungkusan anu nyegah tina ngahontal kasampurnaan kapasitas ésénsial na, jalma éta mimitina kedah mendakan sareng mikawanoh aranjeunna - tanpa ditilik aranjeunna sareng bahkan kirang merangan aranjeunna - teras "de-identifikasi" ti aranjeunna.

Pagawean tina psikosintésis ogé ngakibatkeun individu pikeun nganalisis kahayang diteken ti bawah sadar na, kanggo netelakeun teh pilihan tina dirina sadar diri sareng kedah ditampi aspirasi kréatip sareng intuisi teu sadar na langkung luhur (tingali diagram endog di handap).

Salah sahiji unsur ciri tina pendekatan nyaéta ngabantosan individu janten sadar kana sababaraha na sub-kapribadian "Teu sadar", pikeun ngalilindeuk aranjeunna, sareng ngahontal "sintésis". Dina karyana, psikosintésis gaduh seueur lintang dina pilihan pakakas, kalebet tapa, nyerat, latihan pembebasan awak, visualisasi, kréatipitas, jst. Muterkeun peran batur sapagawean tina kliénna dina proyék pangembanganana, anjeunna ngémutan sadaya kaayaan hirupna - pedalaman, kulawarga, sosial - sapertos seueur rute aksés. Urang ogé kedah disebatkeun yén psikosintésis hibah bakal peran sentral dina prosés "aktivasina terapi". Naha katingalina janten sekutu proyék kahirupan urang atanapi naha sigana nentangna, bakal masih mangrupikeun manifestasi penting tina "Kuring" anu nganyatakeun dirina sorangan ngaliwatan sub-kapribadian ieu.

Beuki seueur jalma sadar kana dirina psikosintésis pribadi - nyaéta ngomongngahiji tina sababaraha unsur mahlukna - beuki modeu fungsina janten naon anu tiasa disebat optimal. Anjeunna teras nunjukkeun langkung seueur kualitas intisariensina, sapertos sumanget kerjasama, tanggung jawab sosial sareng cinta tanpa pamrih, sareng anjeunna maju dina tahap transpersonal na epolusi (naon anu aya di saluareun kapribadianana, kondisina sareng dunya leutik na). (Tingali lembar kanyataan Psikologi Transpersonal.)

Dijieun ku Roberto Assagioli, diagram ieu ngagambarkeun sababaraha diménsi psyche anu individu tiasa nyintésis.

1. Handap teu eling : pusat drive primitif, tatu budak leutik, kahayang diteken.

2. Rata-rata teu sadar : pusat kagiatan kréatip, imajinér sareng inteléktual, tempat kehamilan.

3. Luhur teu sadar atanapi superconscious : pusat intuisi jero, kaayaan altruistik sareng fakultas pangluhurna tina pikiran.

4. Widang eling : wilayah tempat aliran sensasi, gambar, pikiran, perasaan, kahoyong anu teu aya lirénna ...

5. Sadar Diri atanapi "Kuring" : pusat kasadaran sareng karsa, tiasa ngajauhan dirina tina aspek kapribadian.

6. Diri anu langkung luhur atanapi spiritual (transpersonal) : dimana individualitas sareng universalitas ngahiji.

7. Koléktif teu sadar : magma tempat urang mandi, dihirupkeun ku struktur kuno sareng purwakanti.

Roberto Assagioli ngajelaskeun pendekatan na salaku seueur a sikep sanggup masihan arah kana sagala padamelan psikoterapis. Kadangkala dilabélan "terapi pikeun optimis," tapi praktisi na masih dilatih pikeun nungkulan aspék masalah terapi. kapribadian.

Numutkeun ka French Institute of Psychosynthesis¹, pendekatan na kanggo saha waé anu hoyong:

• silih kenal pikeun dianggo langkung saé jeung nganyatakeun poténsi sorangan;
• ngakuan asal usul bentrok, ngawasa sareng ngarobih aranjeunna;
• ngembangkeun éta percaya diri, otonomi jeung tanggung jawabna sorangan pikeun ngarobih;
• mikawanoh mékanisme komunikasi sareng ngatur hubungan;
• ngembangkeun éta kreativitas sareng ngagampangkeun éksprési diri;
• mekarkeun rasa adaptasi ku diajar ngagunakeun alat pikeun ngungkulan teu kaduga kahirupan pribadi, hubungan sareng propésional;
• ngembangkeun panarimaan nadengekeun anu séjén;
• mikawanoh, ngahargaan jeung ngamajukeun nilai-nilai na pangalaman pribadi langkung bermakna janten.

Sanaos henteu aya panilitian ilmiah anu dikontrol parantos diterbitkeun ngeunaan épéktipitasna, psikosintésis bakal cocog pisan pikeun nyanghareupan kaayaan ngabantah, naha interpersonal ou conggah. Disarankeun khusus pikeun ngabantosan jalma anu ngagaduhan karusuhan idéntitas dissociative (Gangguan Identitas Dissociative). Jenis masalah ieu aya di jalma déwasa anu ngalaman panyiksa parah, séks atanapi anu sanésna, salaku budak, sareng anu kedah misahkeun tina kasangsaraan aranjeunna salamet.

Dasar konseptual sareng praktis psikosintésis ogé tiasa janten pondasi dina sababaraha program diajar. Ieu hususna kasus di Universitas Texas dina program pikeun latihan perawat janten bidan.².

Kaseueuran praktisi ogé professional kaséhatan atanapi hubungan anu ngabantosan (psikolog, psikoterapis, pagawé sosial, jst.). Gumantung kana tujuan masing-masing, padamelan éta tiasa dilakonan ku dua cara:

Sesi individu. Pertemuan psikosintétik mirip sareng kaseueuran patepungan psikoterapis, ngalibetkeun padamelan langsung sareng seueur dialog, tapi ogé ngahijikeun sababaraha ngabur. Umumna padamelan jangka panjang, sahenteuna sababaraha bulan, kalebet rapat mingguan sakitar 1 jam.

Lokakarya kelompok. Tina panjangna anu beda-beda, aranjeunna umumna berorientasi kana téma sapertos harga diri, karep, fakultas kréatip, énergi vital, jst. Lokakarya ieu pikeun anu sanés propésional rutin ditawarkeun ku lembaga palatihan sareng sababaraha terapis.

Bumi indung tina prakték éta masih aya di Florence, tapi teu aya organisasi anu koordinat latihan di sababaraha nagara. Kaseueuran lembaga latihan nawiskeun dua tingkatan kurikulum.

Program dasarna ditujukeun ka jalma anu hoyong ngahijikeun psikosintésis dina kahirupan pribadi, sosial atanapi propésional (salaku guru, manajer, sukarelawan, jst.). Hal ieu biasana dipasihkeun dina kursus sababaraha dinten sumebar salami 2 atanapi 3 taun. Butuh sahenteuna 500 jam, dugi ka 1 dina sababaraha kasus.

Program 2^e siklus dirancang pikeun jalma anu hoyong damel salaku psikosintésis, dina ngabantosan hubungan sareng di Psikoterapi. Éta kabuka pikeun jalma anu parantos gaduh gelar universitas dina disiplin anu patali (psikolog, ahli kaséhatan, pagawé sosial, sareng sajabana) anu parantos hasil dina program dasar. Tempatna di magang, langkung ti 3 taun, dina total 500 dugi ka 1 jam.

Peryogi dicatet yén Assagioli ningali latihan naon dina psikosintésis salaku anu munggaran sareng pangutamana latihan pribadi anu bakal teraskeun salami kahirupan.

Kaseueuran dokumén anu ditulis dina basa Perancis dina psikosintésis parantos ditarjamahkeun sareng diterbitkeun ku salah sahiji atanapi lembaga latihan anu ngan ditawarkeun ku aranjeunna atanapi ka praktisi. Hayu urang sebatkeun, diantarana:

Ferruci Pierro. Psychosynthesis: Pitunjuk Konsep sareng Praktis pikeun Sadar Sadayana, Pusat Psikosintésis Montreal, Kanada, 1985.

Perusahaan John sareng Russell Ann. Naon ari psikosyntésis?, Puseur pikeun Integrasi Jalma, Kanada.

Di toko buku, anjeun tiasa mendakan sababaraha buku dina basa Perancis, kalebet:

Assagioli D^r Robert. Psychosynthesis - Prinsip sareng téhnik, Desclee de Brouwer, Perancis, 1997.

Dina ampir 300 halaman, buku ieu ngandung inpormasi langsung, anu bakal dipikaresep ku para profesional dina hubungan nulungan, tapi ogé pikeun jalma-jalma anu hoyong ngamanpaatkeun éta pribadi.

Pellerin Monique, Brès Micheline. Psikosintésis, University Press of France, coll. Que sais-je?, Perancis, 1994.

Sapertos kalolobaan padamelan dina Que sais-je? Kumpulan, ieu nampilkeun ku cara anu jelas sareng tiasa diaksés (tapi ngan ukur tioritis) konsép utama pendekatan sareng aplikasi na.

Ditandatanganan John. Kuring sareng Soi - Perspektif anyar dina psikosintésis, Pusat Integrasi pikeun Jalma, Kanada, 1993.

Buku padet anu ngalebarkeun wates-wates psikosintésis sareng anu usul pikeun mulangkeun spiritualitas dina kahirupan sapopoe sareng dina awak.

Kecap John et Crazy Ann. Psikosintésis: Psikologi Roh, State University of New York, Amérika Serikat, 2002.

Buku ieu nampilkeun pondasi pendekatan sareng pamekaranana. Karya lengkep, tapi lumayan nungtut.

Pusat Psikosintésis Bas-Saint-Laurent

Hiji-hijina pusat latihan di Quebec.

www.psysynthese.ca

Institut Psikosintésis Perancis

Inpormasi praktis ngeunaan jasa Institute, salah sahiji pusat latihan di Perancis.

http://psychosynthese.free.fr

Paguyuban Psikosintésis Terapi Perancis

Situs anu lengkep pisan: sagala aya, kaasup tulisan anu cukup ilmiah, ogé daptar pusat di nagara Éropa anu sanés.

www.psychosynthese.com

The Psychosynthesis & Education Trust

Organisasi nirlaba ieu mangrupikeun pusat psikosintésis pangkolotna di Inggris. Salah sahiji situs unggulan dina basa Inggris.

www.psysynthes.edu

Situs Wéb Psikosintésis

Situs numbu ka Association for The Advancement of Psychosynthesis, organisasi pangheulana sapertos didirikeun di Amérika Serikat dina 1995. Sumuhun didokumentasikeun, seueur tautan.

http://two.not2.org/psychosynthesis