Tato: ibu-ibu ieu gaduh orok dina kulitna

Aranjeunna meunang tato ngaran barudak maranéhanana

Laura reueus ngagem ngaran hareup putri nya dina belahan na, Sandrine teu ngadagoan béntang nyieun buzz pikeun ngadaptar yén loulou nya dina anak sapi nya. Céline milih jero médium, sapanjang ramo, sedengkeun Solène, Chacha sareng Anaïs langkung milih panangan, Caro, anjeunna nyerat nami mimiti putri-putri na dina unggal pigeulang. Baboum Baboum ngarencanakeun pikeun nambahkeun tanggal lahir jeung kalimah kana ngaran hareup orok nya nu geus adorns jero pigeulang katuhu nya. Pikeun Sandra, Evii sareng Suzy, éta parantos réngsé. Sedengkeun pikeun Amélie, kado na pikeun ulang taun ka-25 na ngan saukur inisial putrina ...

Ti taun 90-an, a craze pikeun tato geus dilahirkeun. Fenomena sosial anu leres, tato sanés mangrupikeun cara pikeun nunjukkeun kagolong kana kelompok marginal, suku atanapi bahkan lingkungan, tapi cara pikeun ngarayu sareng ngahias diri. Salian ti fungsi dekoratif sareng éstétika ieu, pilihan pola anu ditinta dina awak penting, sabab éta ngagambarkeun dimensi simbolis sareng pribadi tina tato sareng nandaan kalolobaan waktos mangrupikeun tahap anu penting, kajadian anu luar biasa, dina kahirupan. hiji atawa hiji saha The panto.

Tempo ogé: 65 tato moms keur ngahargaan ka orok maranéhanana

Kahayang pikeun nandaan kasempetan

Maternity écés salah sahiji caps existential penting nu nyieun loba awéwé hayang meunang tattoo a. Ukiran ngaran hareup jeung / atawa tanggal kalahiran anak nya dina kulit nya ngagambarkeun ritus petikan antara awéwé ngora saméméh jeung indung ngora kiwari, éta lambang identitas anyar nya, peran sosial anyar nya. Di sisi séjén, paling moms nganggap éta waktu nu sae pikeun masihan eta lebet a. Geraldine nyebutkeun yen manehna Drew inisial barudak nya dina jangjang tina hiji jurig reuneuh pikeun ngaronjatkeun peran dirina salaku indung. Fanny negeskeun: "Kuring henteu tato pisan, tapi éta hiji-hijina anu kuring satuju! "Ngeunaan Gaëlle, anjeunna siap nyandak terjun:" Kuring mendakan éta saé pisan! Abdi bakal cocoba, tapi kuring ngan sieun nyeri! “

Éksprési anyar tina status indung

Salaku psikoanalis Dina Karoubi-Pecon nekenkeun: " Pangakuan status indungna henteu deui dilakukeun ku beuteungna anu buleud, tapi ku prasasti anu teu tiasa dileungitkeun dina awak. Urang balik ti jabang bayi, nu aya di jero awak, siluman, ka ngambah di luar awak nu jadi katempo jeung nandaan ka batur jeung ka dirina yén manéhna téh indung. "Ngaliwatan tato, ibu ngirim pesen ka batur sareng nempatkeun dirina dina adegan. Kanyataan yén éta disimpen dina tempat-tempat awak anu langsung katingali, yén éta ngahaja kakeunaan, atanapi disumputkeun di tempat-tempat anu langkung intim anu ngan ukur sababaraha jalma anu ngagaduhan hak istimewa anu tiasa dipikirkeun henteu sakedik. Maëva ati-ati ngukir ngaran hareup putrina dina jero pigeulangna. Elodie nyiptakeun gambar anu cocog sareng putrina, tapi henteu namina atanapi tanggal lahir, numutkeun anjeunna, éta langkung halus tibatan éta! Sababaraha ibu tatoo-manic peka pisan kana pesona untung motif Polinésia, Thailand atanapi Budha. Di nagara asal maranéhanana, ieu tato tradisional dianggap "gaib" sarta méré kakuatan wearer panyalindungan jeung berkah. Ku nulis ngaran hareup jeung / atawa tanggal kalahiran budak leutik maranéhanana dina kulit maranéhanana, ibu-ibu ieu nyieun hiji aliansi jeung manéhna jeung ngajaga manéhna pikeun hirup. Pikeun anu sanés, anu penting nyaéta kahayang pikeun unik. Tay, contona, bakal nampi tato tina gambar asli, "Nalika kuring gaduh sadayana murangkalih anu kuring pikahoyong sareng parantos mikirkeun naon anu paling hadé ngagambarkeun masing-masing." Butuh waktu lima taun pikeun ngagambar kahiji, hihi! "Kanggo Sandra, éta dina karya, tapi anjeun ngan kudu neangan" tempat sampurna ". Aline butuh waktu pikeun mikir: "Putra abdi nembe lahir! Boh kuring ngarobih hiji putri kuring anu aya dina pigeulang kuring, atanapi kuring ngadamel anu sanés. Sedengkeun pikeun Mélanie, tangtosna mangrupikeun pencinta musik, anjeunna nyerat inisial dua budakna dina staf musik.

Nolak pipisahan

Kawas pencinta jaman baheula anu reueus mintonkeun hiji "A Lili for life!", Nyangkut dina haté pierced ku panah, ieu ibu-ibu anu ngarasa perlu inscribe barudak maranéhanana indelibly dina daging maranéhanana willingly nyarita kapastian maranéhanana yén ku cara kieu, aranjeunna bakal milik aranjeunna salawasna. Tapi ilusi ieu cinta langgeng, kapercayaan ieu owning anak maranéhanana pikeun hirup boga paradoks a. ” Anu leres-leres dikedalkeun ku awéwé ieu nyaéta aranjeunna milik sapinuhna ka budakna, sabab lamun urang nempatkeun hiji ngaran dina medium, medium jadi milik ngaran nu ditulis dina eta. Nalika aranjeunna nyerat nami hareup orokna dina pananganna, aranjeunna masihan diri ka anjeunna, aranjeunna ngajantenkeun anjeunna gaduh! », Ngajelaskeun psychoanalyst nu.

Dina cara nu sarua, hiji bisa heran lamun link carnal ieu materialized ku tato, cara ieu nyebutkeun ka nyanghareupan dunya "Kuring boga eta dina kulit abdi" - mangrupakeun cara roundabout tina nolak separation dilawan antara indung jeung barudak nya. . leutik, cara denying yén urang teu nyieun barudak tetep aranjeunna, tapi ambéh maranéhanana ninggalkeun urang sakali maranéhna dibawa nepi. Elodie, contona, nyarios yén anjeunna bangga kana tatona: "Kuring nyerat ESE, ieu inisial kami - Elodie, Stéphane, Evan - intertwined. Putra abdi téh daging jeung getih abdi, sarta kabogoh abdi bakal salawasna jadi bapana putra abdi, jadi anjeunna ogé daging jeung getih na. "Jennifer nyarioskeun putrana kalayan gairah:" Anjeunna daging kuring, getih kuring, cinta hirup kuring. Kuring ngagaduhan dina haté kuring, dina sirah kuring, dina kulit kuring sareng dina kulit kuring, salamina pisan kuring resep pisan. »Miriam teu kudu outdone:« Kuring Drew ngaran hareup putra jeung putri abdi dina suku kuring, luhureun phoenix, sabab aranjeunna kalanggengan kuring. "Vanessa sagampil inflamed:" Kuring kungsi Hindu Ganesh tato dina tonggong jeung ngaran barudak kuring di Hindi dina eta. Kami yakin yén barudak urang bakal salawasna cicing jeung urang. “

Mom tattoo: resiko?

Naha bahaya janten ibu-ibu anu ngahiji teuing ngantosan peminat tato? Teu kudu kitu, ngajelaskeun Dina Karoubi-Pecon: ”Aya nu nyieun tato waktu nyapih, aya nu lain waktu anakna mimiti leumpang, geus dewasa, indit ka sakola, pindah jauh, jadi leuwih mandiri. Ku inscribing eta dina awak maranéhanana, aranjeunna bisa ngantep eta balik kana kanyataanana. Aranjeunna sahingga boga ilusi yén momen separation bakal kirang nyeri. Upami sabagéan ageung tulisan dina Facebook positip, sababaraha ibu-ibu parantos nyatakeun sababaraha reservations. Numutkeun aranjeunna, teu perlu ngaliwatan prasasti indelible dina awak pikeun jadi indung. Nadia nunjuk kaluar yén putri nya engraved dina haténa, teu perlu tato. Cécile heran: "Naha anjeun kedah ngadamel tato kanggo nginget nami sareng tanggal lahirna?" Orok kuring terukir dina haté kuring, sareng éta mangrupikeun hal anu utami. "Carita anu sami pikeun Cécé:" Kuring, sacara pribadi, kuring henteu peryogi éta pikeun gaduh aranjeunna dina kulit, hihihi, tapi masing-masing ngalakukeun naon anu dipikahoyong! "Sareng Nadège bakal gaduh kecap ahir:" Kami parantos ngagaduhan tato alami anu megah dina beuteung kami! Éta disebutna stretch marks, sigana mah… ”.

Leave a Reply