Daptar eusi
"Naha anjeun jarang nelepon?", "Anjeun leres-leres hilap ka kuring" - urang sering ngupingkeun hinaan sapertos kitu ti sesepuh. Sareng upami aranjeunna peryogi henteu ngan ukur perhatian, tapi ogé perawatan konstan? Saha anu nangtukeun sabaraha urang kedah masihan pikeun kahirupan, perawatan sareng atikan anu pernah urang tampi? Sareng dimana wates hutang ieu?
Urang contemporaries hirup leuwih lila kiwari ti saratus taun ka tukang. Hatur nuhun kana ieu, urang tetep murangkalih langkung lami: urang tiasa ngaraos dipikacinta, mikaresep perawatan, terang yén aya batur anu hirup urang langkung berharga tibatan dirina. Tapi aya sisi séjén.
Dina dewasa, seueur urang mendakan diri dina kaayaan dimana urang kedah ngurus budak sareng kolot dina waktos anu sami. Kaayaan ieu parantos dikenal salaku "generasi sandwich".
Generasi di dieu lain hartina jalma anu lahir dina periode waktu anu sarua, tapi jalma anu kabeneran dina posisi anu sarua.
"Urang téh sandwiched antara dua generasi tatangga - barudak urang (jeung incu!) Jeung kolot - sarta lem aranjeunna babarengan kawas keusikan dina sandwich nempel dua lembar roti babarengan,"Ngajelaskeun psikolog sosial Svetlana Komissaruk, Ph.D. "Kami ngahijikeun sadayana, kami tanggung jawab sadayana."
Dua sisina
Kolot hirup sareng urang atanapi nyalira, sakapeung gering, gampang atanapi serius, permanén atanapi samentawis, sareng aranjeunna peryogi perawatan. Sarta kadangkala maranéhanana ngan bosen jeung hayang urang nengetan leuwih ka maranehna, ngatur dinners kulawarga atawa datang ka didatangan, méakkeun libur babarengan, indit dina pakansi jeung kulawarga badag. Kadang urang ogé hoyong aranjeunna ngurus barudak urang, sahingga urang bakti leuwih waktos ka diri urang sorangan jeung careers urang.
Gancang atanapi lalaunan, aranjeunna sepuh - sareng peryogi bantosan naék tangga, naék kana mobil sareng nyepetkeun sabuk korsina. Sareng urang henteu deui gaduh harepan yén urang bakal dewasa sareng janten mandiri. Sanaos urang bosen ku beban ieu, urang tetep teu tiasa ngarep-ngarep yén ieu bakal lekasan hiji dinten, sabab éta hartosna ngarep-ngarep maotna - sareng urang henteu ngijinkeun diri pikeun mikirkeun éta.
"Bisa jadi hésé pikeun urang ngurus baraya manula lamun di budak leutik urang teu ningali loba perhatian ti aranjeunna," nyebutkeun psychodramatherapist Oksana Rybakova.
Tapi dina sababaraha kasus, kanyataan yén maranéhna butuh kami ngamungkinkeun pikeun ngarobah hubungan.
"Indung kuring pernah utamana haneut," recalls Irina, 42. - Ieu lumangsung dina cara béda, tapi tungtungna urang meunang dipaké pikeun silih. Ayeuna kuring ngurus anjeunna sareng ngalaman parasaan anu béda, ti karep dugi ka iritasi. Nalika kuring ujug-ujug perhatikeun kumaha anjeunna weakening, kuring ngarasa tenderness excruciating jeung karunya. Sareng nalika anjeunna nyarioskeun ka kuring, kuring sakapeung ngajawabna seukeut teras kuring disiksa ku kasalahan. ”
Ku sadar kana parasaan urang, urang nyiptakeun gap antara émosi sareng tindakan. Kadang anjeun ngatur guyonan tinimbang meunang ambek, sarta kadangkala anjeun kudu diajar narima.
"Kuring motong potongan daging dina piring pikeun bapa kuring sareng kuring ningali yén anjeunna sugema, sanaos anjeunna henteu kapikiran," saur Dmitry, 45 taun. Eusian dokumén, bantosan dandanan… Tapi ogé nyisiran rambut anjeun, ngumbah raray, nyikat huntu — kedah ngurus kabersihan sareng prosedur médis tiasa nyeri pikeun sepuh.
Lamun ngeunah urang meets syukur maranéhanana, moments ieu tiasa caang jeung memorable. Tapi urang ogé bisa ningali kajengkelan jeung ambekna kolot. "Sababaraha émosi ieu henteu diarahkeun ka urang, tapi dina kaayaan teu daya urang sorangan," jelas Oksana Rybakova.
Hutang péngkolan alus pantes sejen?
Saha jeung kumaha nangtukeun naon urang ngahutang kolot jeung naon urang teu ngahutang? Teu aya jawaban tunggal. "Konsép tugas kagolong kana tingkat nilai, ka tingkat anu sami dimana urang nyumponan patarosan: naha? naha? keur naon? Naon gunana? Dina waktos anu sami, konsép tugas mangrupikeun konstruksi sosial, sareng urang, salaku jalma anu hirup di masarakat, condong matuh kana hiji gelar atanapi anu sanés kalayan anu ditunjuk ku kituna henteu ditolak ku masarakat ieu, catetan Oksana Rybakova.
— Tina sudut pandang hukum sistem generik, anu dijelaskeun ku psikoterapis Jerman sareng filsuf Bert Hellinger, kolotna ngagaduhan tugas anu aya hubunganana sareng murangkalih — ngadidik, cinta, ngajaga, ngajar, nyayogikeun (nepi ka umur anu tangtu. ). Barudak teu ngahutang nanaon ka kolotna.
Sanajan kitu, aranjeunna bisa, upami hoyong, balik naon ieu invested di aranjeunna ku kolotna
Mun aranjeunna geus invested di ditampa, cinta, iman, kasempetan, miara, kolotna bisa ngaharepkeun sikep sarua ka dirina nalika waktuna datang.
Kumaha héséna bakal urang jeung kolot urang gumantung sakitu legana on kumaha urang sorangan kasampak di naon anu lumangsung: naha urang nganggap éta hukuman, beungbeurat, atawa tahap alam dina kahirupan. "Kuring nyobian ngarawat kolot kuring sareng kabutuhanana salaku tungtung alami pikeun kahirupan anu panjang, séhat sareng suksés," saur Ilona, 49 taun.
Panarjamah diperlukeun!
Sanajan urang geus dewasa, urang hayang jadi alus ka kolot jeung ngarasa goréng lamun urang teu sukses. "Ibu nyarios: Abdi henteu peryogi nanaon, teras anjeunna gelo upami kecap-kecapna leres-leres," Valentina, 43 taun, bingung.
"Dina kasus sapertos kitu, éta tetep ukur ngaku yén ieu téh manipulasi, kahayang pikeun ngadalikeun anjeun ngaliwatan kasalahan," nyebutkeun Oksana Rybakova. Kami henteu telepati sareng henteu tiasa maca kabutuhan batur. Upami kami naros langsung sareng nampi jawaban langsung, kami ngalakukeun anu pangsaéna.
Tapi kadang panolakan stoic kolotna pikeun mantuan, kitu ogé klaim barudak, mangrupakeun konsekuensi kapercayaan maranéhanana.
"Kolotna sering henteu sadar yén pandanganana ngeunaan hal-hal sanés ngan ukur anu mungkin," saur Svetlana Komissaruk. "Aranjeunna digedékeun di dunya anu béda, budak leutik diséépkeun dina kasusah. Kasulitan pribadi pikeun aranjeunna di latar tukang, aranjeunna kedah ditanggung sareng henteu ngageuleuyeung.
Kritik mangrupikeun alat utama pendidikan pikeun seueur. Seueur di antarana henteu acan nguping ngeunaan pangakuan keunikan pribadi anak. Aranjeunna ngagedékeun kami sabisa-bisa, sabab aranjeunna dewasa. Hasilna, seueur urang ngarasa teu dipikacinta, teu dipuji. Sarta eta masih hésé pikeun urang jeung maranehna, sabab nyeri barudak responds jero.
Tapi kolot beuki kolot, maranéhna butuh pitulung. Sareng dina waktos ieu gampang nyandak peran penyelamat anu ngatur anu paling terang kumaha ngabantosan. Aya dua alesan, terus Svetlana Komissaruk: "Boh, kusabab ngaronjat kahariwang sorangan, anjeun teu percanten ka hiji dipikacinta ku masalah sorangan jeung narékahan pikeun nyegah dilawan, sakumaha sigana anjeun, kagagalan sagala cara. Atanapi anjeun ningali hartos hirup dina pitulung sareng perawatan, sareng tanpa ieu anjeun moal tiasa ngabayangkeun ayana anjeun. Duanana alesan disambungkeun sareng anjeun, sarta teu sakabehna jeung objék pitulung.
Dina hal ieu, anjeun kedah sadar wates sareng motif anjeun supados henteu maksakeun perawatan. Urang moal ditolak lamun urang nungguan nepi ka dipénta bantuan jeung lamun urang hormat kabébasan pilihan kolot. "Ngan ku misahkeun abdi teu bisnis kuring, urang némbongkeun perawatan nyata," negeskeun Svetlana Komissaruk.
Saha lamun lain urang?
Naha urang moal boga kasempetan pikeun ngurus sesepuh urang? "Salaki kuring ditawaran padamelan di nagara sanés, sareng kami mutuskeun yén kulawarga henteu kedah papisah," saur Marina, 32 taun, indung dua murangkalih, "tapi kami diurus ku nini salaki kuring anu ranjang, anjeunna 92 taun. Kami henteu tiasa ngangkut anjeunna, sareng anjeunna henteu hoyong. Kami mendakan kost anu saé, tapi sadaya kenalan kami ngahukum kami."
Di tanah air urang teu aya tradisi ngirim jalma anu dipikacinta ka panti jompo
Ngan 7% ngaku kamungkinan panempatan maranéhanana di lembaga sapertos1. Alesanana lain ngan dina adat patani hirup di masarakat, kulawarga ageung, nu sidik dina ingetan karuhun urang, tapi ogé dina kanyataan yén "nagara geus salawasna museurkeun sangkan barudak ngarasa kawajiban ka kolotna. ” Nyebutkeun Oksana Rybakova, “sabab dina Dina hal ieu, manéhna geus lega tina kudu ngurus jalma anu teu bisa deui digawé jeung kudu perawatan konstan. Sareng masih henteu seueur pisan tempat dimana aranjeunna tiasa nyayogikeun perawatan anu berkualitas.
Urang ogé tiasa hariwang ngeunaan conto naon anu urang pasangkeun pikeun murangkalih sareng nasib naon anu ngantosan urang nalika sepuh. "Upami sepuh sepuh disayogikeun perhatian, perawatan médis, perawatan sareng dukungan, upami komunikasi dijaga, ieu tiasa nunjukkeun ka incu kumaha ngajaga kahaneutan sareng cinta," Oksana Rybakova yakin. Sareng kumaha ngaturna sacara téknis, sadayana mutuskeun pikeun dirina, kalayan tumut kana kaayaanana.
Terus hirup
Upami kulawarga ngagaduhan sawawa anu bébas tina padamelan, dina kasehatan anu saé, tiasa nyayogikeun perawatan médis sahenteuna dasar, maka éta paling cocog pikeun manula cicing di bumi, kaayaan anu akrab, di apartemen anu seueur kenangan. pakait.
Sanajan kitu, éta ogé kajadian yén hiji manula unggal poé ningali kumaha baraya ngurus anjeunna, straining kakuatan-Na. Lajeng, bari ngajaga sikep kritis kana realitas, observasi ieu bisa jadi hésé, kitu ogé kasadaran helplessness hiji jeung beungbeurat nu dijieun pikeun batur. Sarta mindeng jadi gampang for everyone lamun sahenteuna sababaraha worries bisa dipercayakeun ka professional.
Sareng kadang-kadang transfer tanggung jawab sapertos kitu mangrupikeun kabutuhan anu mendesak.
"Kuring ngabersihkeun kotak sampah, ngabereskeun sareng ngadamel teh sonten, tapi sesa waktos, perawat ngurus indung kuring, anjeunna ngabantosan anjeunna kana jamban sareng obat-obatan. Abdi moal cekap pikeun sadayana ieu!” - nyebutkeun Dina 38 taun heubeul, indung gawé ti putra 5 taun heubeul.
"Masarakat boga ekspektasi yén putri bakal ngurus kolotna tinimbang putra; boh minantu awéwé atanapi incu awewe," saur Oksana Rybakova, "tapi naon anu bakal kajadian dina kasus anjeun terserah anjeun."
Saha waé anu paduli ka baraya, hirup henteu lirén salami kagiatan ieu sareng henteu béak ku éta. Upami urang tiasa ngadeukeutkeun diri sareng batur sanés salaku jalma anu kedah nurut kana aturan sareng ngalaksanakeun kawajiban, tapi salaku jalma anu hirup serbaguna, maka langkung gampang pikeun ngawangun hubungan naon waé.
1. Izvestia kalawan rujukan pikeun panalungtikan NAFI Analytical Center, iz.ru 8.01.21.