Tutuwuhan kuno di tanah Amazon, ayahuasca parantos dianggo rébuan taun pikeun tujuan penyembuhan sareng ramalan di nagara Peru, Kolombia, Ékuador sareng Brazil ku dukun pribumi sareng mestizos. Ritual anu rumit pikeun nyiapkeun sareng ngagunakeun ayahuasca parantos diwariskeun ti generasi ka generasi ku dukun lokal. Dina upacara nyageurkeun, pepelakan dianggo salaku alat diagnostik pikeun mendakan panyabab panyakit pasien.
Sajarah rinci ngeunaan ayahuasca kawilang kanyahoan, sakumaha catetan mimiti tutuwuhan teu muncul nepi ka abad ka-16 jeung mecenghulna conquistadors Spanyol. Sanajan kitu, mangkok upacara kalawan ngambah ayahuasca kapanggih di Ékuador dipercaya tanggal deui leuwih ti 2500 taun. Ayahuasca mangrupikeun dasar ubar tradisional pikeun sahenteuna 75 suku pribumi sapanjang Amazon Hilir sareng Hulu.
Shamanism teh prakték spiritual pangkolotna umat manusa, nu, nurutkeun data arkéologis, geus latihan pikeun 70 taun. Ieu sanes agama, tapi cara pikeun ngadegkeun sambungan transpersonal jeung dunya batin spiritual (astral). Dukun nempo geringna salaku disharmony dina hiji jalma dina énergi jeung tingkat spiritual. Ditinggalkeun unresolved, teu saimbangna bisa ngakibatkeun gering fisik atawa emosi. Dukun "ngarayu" kana aspék énergi panyakit, ngajantenkeun jalan ka dunya astral atanapi dunya roh - kanyataanana paralel sareng fisik.
Beda sareng obat-obatan suci anu sanés, ayahuasca mangrupikeun campuran dua pepelakan - anggur ayahuasca (Banisteriopsis caapi) jeung daun chacruna (Psychotria viridis). Kadua pepelakan dipanén di leuweung, ti mana aranjeunna ngadamel ramuan anu muka aksés ka dunya roh. Kumaha dukun Amazonian ngadamel kombinasi sapertos kitu tetep misteri, sabab aya kira-kira 80 pepelakan deciduous di leuweung Amazon.
Sacara kimiawi, daun chacruna ngandung dimethyltryptamine psikotropika anu kuat. Ku sorangan, zat anu dicandak sacara lisan henteu aktip, sabab dicerna dina lambung ku énzim monoamine oxidase (MAO). Nanging, sababaraha bahan kimia dina ayahuasca gaduh inhibitor MAO sapertos harmine, nyababkeun énzim henteu métabolisme sanyawa psikoaktif. Ku kituna, harmine - kimiawi idéntik jeung tryptamines organik dina uteuk urang - circulates ngaliwatan aliran getih ka otak, dimana eta induces visi vivid tur ngamungkinkeun aksés ka alam sejen tur disumputkeun, diri subconscious urang.
Sacara tradisional, pamakéan ayahuasca dina amalan Amazonian geus dugi ka healers. Narikna, inuman éta henteu ditawarkeun ka jalma gering anu datang ka upacara pikeun didiagnosis tur dirawat. Kalayan bantuan ayahuasca, dukun dipikawanoh kakuatan destructive nu mangaruhan teu ukur jalma sorangan, tapi ogé suku sakabéhna. Tutuwuhan ieu ogé dipaké pikeun tujuan séjén: pikeun mantuan nyieun kaputusan penting; menta nasehat arwah; ngabéréskeun konflik pribadi (antara kulawarga jeung suku); ngajelaskeun fenomena mistis atawa maling anu geus lumangsung; manggihan lamun hiji jalma boga musuh; manggihan lamun pasangan satia.
Sapanjang 20 taun katukang, seueur urang asing sareng Amazonian parantos nyandak bagian dina upacara anu dipimpin ku dukun terampil pikeun mendakan panyabab panyakit sareng teu saimbangna. Nyatana, ieu hartosna penyembuhan janten antara dukun, roh pepelakan, pasien sareng "dokter" batinna. Alkohol nyandak tanggung jawab pribadi pikeun masalah anu disumputkeun dina pingsan tur ngarah ka blok énergi - mindeng sumber primér gering jeung saimbangna psycho-emosional. Ayahuasca inuman aktip cleanses awak cacing jeung parasit tropis lianna. Cacing ancur ku alkaloid gugus harmala. Salila panarimaan, perlu pikeun sawatara waktu (beuki lila leuwih alus) pikeun nolak titik-titik di handap ieu: Sakur kontak sareng lawan jenis, kalebet némpél saderhana, henteu diidinan dina waktos persiapan pikeun nginum obat. Ieu mangrupikeun prasyarat pikeun pangaruh penyembuhan ayahuasca. Salah sahiji kasusah utama dina ngahijikeun ayahuasca kana perlakuan médis di Jabar nyaeta alienasi tina wholeness jeung alam dimungkinkeun. Pangobatan diri sareng ayahuasca tanpa ayana sareng pangawasan dukun anu berpengalaman henteu disarankeun. Kasalametan, darajat penyembuhan, kitu ogé efektivitas sakabéh dina hal ieu teu dijamin.