Beuki dipraktékkeun pikeun tujuan terapi sareng khususna analgesik, hipnotis ogé ngagaduhan widang aplikasi anu lega dina perawatan perinatal. Eta mantuan nungkulan gangguan kasuburan tangtu, mun hadé hirup kursus ART, kalem nangkep kakandungan jeung ngalahirkeun.

Salaku panginget, hipnotis Ericksonian (dina ngaran panyipta na Milton Erickson) diwangun ku ngahontal kaayaan eling dirobah, satengahna antara hudang jeung sare. Urang tiasa nyarios ngeunaan kaayaan "wakefulness paradoks": jalma éta sadar, aktip sacara psikis, sanaos sacara paradoks sacara fisik lengkep istirahat (1). Ieu mangrupikeun kaayaan anu alami anu dialaman ku sadayana dina kahirupan sapopoe: nalika hiji diserep ku bentang di jandela karéta, ku seuneu tina seuneu hawu, nalika nyetir otomatis, jsb.

Hipnotis diwangun, kalayan bantuan téknik sugesti anu béda, pikeun sacara sukarela ngahontal kaayaan ieu anu tiasa dianggo sacara positif. Dina kaayaan spésifik ieu eling, memang mungkin pikeun ngakses pingsan sahingga "muka konci" blockages tangtu, dianggo dina addictions tangtu, jsb Dina kaayaan eling ieu ogé sumberdaya disumputkeun, mindeng unsuspected, yén jalma nu bisa ngagunakeun pikeun buka. ngaliwatan sensations pikaresepeun, hadé ngalaman acara tangtu, ngatur émosi maranéhanana.

Hatur nuhun kana sipat anu béda-béda, hipnotis tiasa janten alat anu pikaresepeun upami aya gangguan kasuburan asal-usul psikologis atanapi anu disebut kasuburan "unexplained", nyaéta sakali sadayana sabab organik parantos ngaleungitkeun. sanggeus hiji assessment infertility. Éta mangrupikeun sumber pilihan pikeun ngawatesan setrés anu tiasa mangaruhan sékrési hormonal sareng ngarobih siklus ovarium.

Salaku tambahan, urang ayeuna terang yén psyche maénkeun peran anu penting dina kasuburan. Kajadian-kajadian jaman baheula, bahkan generasi saacanna, kapercayaan anu tangtu (dina seksualitas, visi awak awéwé, naon anu diwakilan ku murangkalih, sareng sajabana) anu jero dina pingsan tiasa janten halangan pikeun janten indung dina ”konci. ”kasuburan (2). Ku ngakses pingsan, hipnotis constitutes, barengan Psikoterapi, hiji alat tambahan pikeun nyobaan "muka konci" naon blocking aksés ka keibuan.

Sesi individu dimimitian ku waktos nyarios antara pasien sareng praktisi. Dialog ieu penting pikeun praktisi pikeun ngaidentipikasi masalah pasien tapi ogé pikeun nangtukeun pendekatan anu pangsaéna pikeun ngajantenkeun anjeunna asup kana hipnotis.

Teras, jalma éta ngantepkeun dirina dipandu ku sora anu lembut tina praktisi pikeun ngahontal rélaxasi anu jero, kaayaan lamunan santai dimana jalma éta nyerah wasiat sadar. Ieu fase induksi.

Kalayan bongbolongan sareng visualisasi anu positip, hipnoterapis sacara lembut ngajantenkeun jalma kana kaayaan eling anu dirobih. Ieu fase trance. Gumantung kana alesan pikeun konsultasi, hipnoterapis teras bakal adaptasi ucapanana pikeun difokuskeun ngarawat masalah pasien. Pikeun masalah kasuburan, éta bisa, contona, ngakibatkeun ibu-to-jadi visualize rahim nya, kawas sayang siap ngabagéakeun cikal.

Infertility sareng kursus ART (procreation dibantuan sacara médis) mangrupikeun tés fisik sareng psikologis anu nyata pikeun pasangan, komo deui pikeun awéwé. Kasedih dina henteu tiasa reuneuh sacara alami tapi ogé rarasaan kasalahan sareng amarah anu ageung, rarasaan dilanggar sauyunan dina nyanghareupan sipat intrusive tina rupa-rupa perlakuan, kahariwang ngantosan hasilna, kuciwa nalika gagal, jsb. Hipnotis tiasa ngabantosan aranjeunna. nyandak undak deui tina émosi béda maranéhanana, pikeun hadé ngatur ngantosan tur kuciwa. Pondokna, hirup tangtu susah tina AMP kalawan leuwih serenity.

Hiji studi Israél (3) dilaksanakeun dina 2006 ogé némbongkeun mangpaat fisiologis hipnotis ngan dina konteks IVF (in vitro fértilisasi). Grup pasien anu nguntungkeun tina hipnotis nalika mindahkeun cikal bakal ngagaduhan tingkat implantasi anu langkung saé (28%) tibatan pasien sanés (14,4%), kalayan tingkat kakandungan ahir 53,1%. pikeun grup hipnotis ngalawan 30,2% pikeun grup lianna. Ku ngamajukeun rélaxasi, hipnotis tiasa ngawates résiko cikal bakal gerak dina rohangan rahim, nyarankeun panulis.

Beuki loba hipnotis médis dipaké di rumah sakit, utamana dina analgesia. Ieu disebut hypno-analgesia. Hipnotis bakal ngurangan atawa ngeureunkeun aktivitas wewengkon nu tangtu otak normal diaktipkeun salila sensasi nyeri, sahingga ngaropéa persepsi tina inténsitas nyeri. Hatur nuhun kana téhnik béda - kapindahan, forgetting, variasi, occultation - persepsi nyeri bakal dipindahkeun ka tingkat sejen tina eling (urang nyarita fokus-pindahan) nempatkeun dina kajauhan.

Awéwé hamil anu resep pisan kana téknik hipnotis, prakték ieu sacara alami mendakan aplikasi nalika ngalahirkeun. Dina D-Day, analgesia hipnotik anu lembut bakal ngajantenkeun kanyamanan sareng katenangan ka indung. Dina kaayaan eling anu dirobih ieu, calon indung bakal tiasa ngagambar sumber daya pikeun ngatur kontraksi, rupa-rupa prosedur médis tapi ogé tetep "hubungkeun" ka anakna sapanjang ngalahirkeun.

Boh indung hareup geus dituturkeun persiapan husus pikeun neuleuman téhnik pikeun nempatkeun dirina dina kaayaan timer hipnotis. Boh anjeunna henteu acan ngiringan persiapan naon waé, tapi praktisi anu hadir nalika ngalahirkeunana (ahli bius atanapi bidan) dilatih dina hipnotis sareng nawiskeun calon ibu ngagunakeunana nalika ngalahirkeun.

Catet yén aya metode anu béda pikeun persiapan ngalahirkeun dumasar kana hipnotis. HypnoNatal (4) mangrupikeun metode anu paling umum di Perancis. Éta diciptakeun dina 2003 ku Lise Bartoli, psikolog klinis sareng hipnoterapis anu khusus dina perawatan perinatal. Métode séjén aya, sapertos HypnoBirthing (Metode Monongan) (5). Sesi biasana dimimitian dina mimiti trimester 2nd. Ngan sesi anu dipimpin ku bidan anu katutupan ku Jaminan Sosial

Hipnotis ogé tiasa dianggo dina kasus operasi caesaréan salian bius, pikeun ngabantosan indung langkung saé nampi kaputusan tim médis pikeun ngalakukeun operasi caesaréan, pikeun nangkepana sacara positif, pikeun ngatasi rasa kasalahan anu henteu tiasa dilakukeun. ngalahirkeun anakna sacara alami.