Sarerea ngartos kecap ieu ku cara sorangan. Sababaraha yakin yén ieu téh kaayaan alam asih jalma, batur yén ieu téh kualitas damang tur destructive. Psychotherapist Sharon Martin deconstructs mitos umum niatna pakait sareng konsep ieu.
Mitos hiji: kodependensi nunjukkeun silih bantosan, sensitipitas sareng perhatian ka pasangan
Dina kasus ko-gumantung, sagala qualities laudable ieu nyumputkeun, mimiti sagala, kasempetan pikeun ngangkat harga diri di expense pasangan. Jalma-jalma sapertos kitu teras-terasan cangcaya kana pentingna peranna sareng, dina masker perawatan anu lumayan, milarian bukti yén aranjeunna dipikacinta sareng diperyogikeun.
Bantuan sareng dukungan anu disayogikeun mangrupikeun usaha pikeun ngontrol kaayaan sareng pangaruh pasangan. Ku kituna, maranéhna bajoang jeung teu ngarareunah internal tur kahariwang. Sarta mindeng maranéhna meta pikeun detriment teu ukur sorangan - barina ogé, aranjeunna siap sacara harfiah ngalenyepan kalayan perawatan dina kaayaan maranéhanana lamun teu diperlukeun.
Anu dipikacinta panginten peryogi anu sanés - contona, nyalira. Tapi manifestasi kamerdikaan jeung kamampuh pasangan Cope sorangan utamana frightening.
Mitos dua: ieu lumangsung dina kulawarga dimana salah sahiji mitra nalangsara ti kecanduan alkohol
Pisan konsép kodependensi estu jengkar diantara psikolog dina prosés diajar kulawarga nu lalaki nalangsara ti alkohol, sarta awéwé nyokot peran Jurusalamet jeung korban. Sanajan kitu, fenomena ieu mana saluareun hiji model hubungan.
Jalma-jalma anu rawan kodependensi sering digedékeun dina kulawarga anu henteu nampi kahaneutan sareng perhatian anu cekap atanapi ngalaman kekerasan fisik. Aya jalma anu, ku pangakuan sorangan, digedékeun sareng kolot anu asih anu ngajantenkeun tungtutan luhur ka budakna. Maranéhna digedékeun dina sumanget perfeksionisme jeung diajarkeun pikeun mantuan batur kalawan ngorbankeun kahayang jeung kapentingan.
Sadaya ieu ngabentuk katergantungan, mimiti ti indung sareng bapa, anu ngan ukur pujian sareng persetujuan anu jarang ngajelaskeun ka anak yén anjeunna dipikacinta. Engké, hiji jalma nyokot watek terus néangan konfirmasi cinta ka dewasa.
Mitos #XNUMX: Anjeun gaduh atanapi henteu.
Sagalana teu jadi jelas. Gelarna tiasa bénten dina période anu béda dina kahirupan urang. Sababaraha urang sadar pinuh yén kaayaan ieu nyeri pikeun aranjeunna. Batur teu ngarasa éta nyeri, sanggeus diajar nahan parasaan uncomfortable. Codependency sanes diagnosis médis, mustahil pikeun nerapkeun kriteria anu jelas sareng teu mungkin pikeun nangtukeun sacara akurat tingkat parahna.
Mitos #XNUMX: Codependency ngan ukur pikeun jalma-jalma anu lemah.
Seringna ieu mangrupikeun jalma-jalma anu gaduh sifat anu tabah, siap ngabantosan jalma anu langkung lemah. Maranéhanana sampurna adaptasi jeung kaayaan hirup anyar jeung teu ngawadul, sabab boga motivasi kuat — teu nyerah demi hiji dipikacinta. Nyambungkeun sareng pasangan anu ngagaduhan kecanduan anu sanés, naha éta alkohol atanapi judi, jalma mikir sapertos kieu: "Kuring kedah ngabantosan anu dipikacinta. Upami kuring langkung kuat, langkung pinter, atanapi langkung bageur, anjeunna parantos robih." Sikep ieu ngajantenkeun urang ngarawat diri kalayan langkung parah, sanaos strategi sapertos kitu ampir sok gagal.
Mitos #XNUMX: Anjeun moal tiasa nyingkirkeunana
Kaayaan ko-dependensi teu dibikeun ka urang ku lahir, kawas bentuk panon. Hubungan sapertos kitu nyegah hiji tina ngamekarkeun tur turutan jalan sorangan, sarta teu hiji nu batur maksakeun, sanajan hiji deukeut jeung dipikacinta. Sooner atanapi engké, ieu bakal ngawitan beungbeurat salah sahiji anjeun atawa duanana, nu laun ngancurkeun hubungan. Upami anjeun mendakan kakuatan sareng kawani pikeun ngaku sipat-sipat anu gumantung, ieu mangrupikeun léngkah anu pangheulana sareng paling penting pikeun ngamimitian ngalakukeun parobihan.
Ngeunaan Ahli: Sharon Martin mangrupikeun psikoterapis.