Émosi urang mangrupikeun eunteung kapercayaan urang. Ku cara ngarobah kapercayaan, anjeun tiasa ngontrol kaayaan anjeun, parasaan anjeun, seueur émosi anjeun. Lamun hiji jalma percaya: "Teu aya hal kayaning wilujeng sumping!", sooner atanapi engké anjeunna bakal ngahontal éta unggal isuk bakal salawasna surem. Kapercayaan "Hirup sapertos zebra - pasti aya anu hideung di tukangeun belang bodas!" - pasti bakal ngangsonan tukang depressive sanggeus poé kalayan sumanget tinggi. Kapercayaan "Cinta moal bisa langgeng!" ngadorong kanyataan yén hiji jalma henteu nuturkeun parasaan sareng kaleungitanana. Sacara umum, dmana "Emosi teu bisa dikawasa" (pilihan "Emosi anu ngabahayakeun pikeun ngadalikeun") ogé ngakibatkeun destabilization tina nada émosional.
Upami anjeun henteu resep kana émosi anjeun, cobian gali kayakinan naon anu ditingalikeun sareng panggihan naha kapercayaan ieu leres.
Contona, mojang éta pisan kesel alatan manéhna nyokot tempat katilu dina kompetisi. Naon kapercayaan tukangeun ieu? Panginten "Kuring kedah ngalakukeun sagala hal anu langkung saé tibatan saha waé." Lamun kapercayaan ieu dihapus sarta diganti ku hiji leuwih realistis: "Tempat katilu mangrupakeun tempat pantes. Sareng upami kuring ngalatih, tempat kuring bakal langkung luhur. Handap ieu, émosi bakal robah, tighten up, sanajan, meureun, moal langsung.
Gawe sareng kapercayaan dina pendekatan kognitif-behavioral of A. Ellis nyaeta, keur bagian paling, ngayakinkeun klien nu taya sahijieun owes aranjeunna nanaon, teu janji aranjeunna, sarta aranjeunna teu boga hiji jadi gelo. "Naha dunya nyandak putra abdi ti abdi?" - "Sareng dimana anjeun kéngingkeun yén putra anjeun bakal salawasna sareng anjeun?" "Tapi éta henteu adil, nya?" "Sareng saha anu jangji ka anjeun yén dunya téh adil?" - dialog sapertos dimaénkeun ti jaman ka jaman, ngan ngarobah eusi na.
Kapercayaan irasional sering kabentuk dina budak leutik sareng diwujudkeun ku tungtutan anu teu cekap dina diri, batur sareng dunya sabudeureun. Aranjeunna mindeng dumasar kana narcissism atawa kompléks grandeur. Ellis (1979a, 1979b; Ellis jeung Harper, 1979) ngajelaskeun kapercayaan-tungtutan ieu salaku tilu dasar «Kedah»: «Kuring kudu: (sukses dina bisnis, meunang persetujuan batur, jsb)», «Anjeun kudu: ( ngubaran. kuring ogé, bogoh ka kuring, jsb)", "Dunya kedah: (méré kuring gancang jeung gampang naon Abdi hoyong, adil ka abdi, jsb).
Dina pendekatan synton, gawé bareng awak utama kapercayaan lumangsung ngaliwatan Déklarasi Acceptance of Realitas: dokumen nu ngahimpun sagala kapercayaan paling umum ngeunaan kahirupan jeung jalma.