Kaulinan Alkohol.
unduh pidéo
Dina analisis kaulinan, teu aya alkohol atawa alcoholics, tapi peran Alcoholic dina sababaraha kaulinan. Upami panyabab utama konsumsi alkohol kaleuleuwihan nyaéta, contona, gangguan fisiologis, maka ieu mangrupikeun tanggung jawab dokter umum. Objek analisis dina kaulinan urang ngajukeun sagemblengna béda ti maranéhanana transaksi sosial nu nyiksa alkohol diperlukeun. Urang disebut kaulinan ieu "alkohol".
Lamun pinuh dimekarkeun, kaulinan ieu boga lima pamaén, tapi sababaraha kalungguhan bisa digabungkeun jadi kaulinan bisa ngamimitian jeung mungkas dua pamaén. Peran sentral, peran Pamimpin, nyaéta Alkohol sorangan, anu kadang-kadang urang sebut bodas.
Mitra pangpentingna nyaéta Pursuer. Peran ieu biasana dicoo ku anggota lawan jenis, paling sering pasangan. Peran katilu nyaéta Jurusalamet, biasana dicoo ku jalma anu sami jinisna, sering dokter anu nyandak bagian dina pasien sareng umumna kabetot dina masalah alkoholisme.
Dina kaayaan klasik, dokter «hasil cures» nu alkohol tina kabiasaan goréng. Sanggeus genep bulan pantang lengkep ti alkohol, dokter jeung sabar congratulate silih, sarta poé saterusna Bodas kapanggih dina pager.
Peran kaopat nyaéta Simpleton. Dina literatur, peran ieu biasana milik nu boga diner atawa jalma séjén anu méré Bodas inuman on kiridit atawa nawarkeun anjeunna duit hutang jeung teu ngudag manehna atawa nyoba nyalametkeun manehna. Dina kahirupan, peran ieu bisa, cukup Oddly, dicoo ku indung White, anu méré duit jeung mindeng sympathizes jeung manehna, sabab pamajikanana, nyaeta, minantu nya, teu ngarti salakina. Kalawan versi ieu kaulinan, Bodas kudu sababaraha katerangan masuk akal pikeun sual naha anjeunna perlu duit. Sarta sanajan duanana mitra nyaho sampurna ogé naon anjeunna sabenerna bakal méakkeun aranjeunna dina, aranjeunna pretend percaya katerangan na.
Kadang Simpleton tumuwuh jadi peran sejen — teu paling penting, tapi cukup luyu jeung kaayaan — nu Instigator, Nice Guy, nu mindeng nawarkeun alkohol ka Bodas, komo lamun manéhna teu nanya «Hayu, inuman» (transaksi disumputkeun. "Sareng anjeun bakal langkung gancang Turun gunung").
Dina sagala kaulinan nu patali jeung alkohol, aya peran bantu sejen milik profésional - palayan bar, barman a, nyaeta, jalma anu suplai Bodas alkohol. Dina kaulinan «alkohol» anjeunna teh pamilon kalima, Perantara, sumber utama alkohol, anu, komo deui, pinuh understands nu alkohol jeung, dina rasa, nyaéta jalma utama dina kahirupan nu mana wae nu pecandu narkoba. Beda antara Perantara jeung pamaén séjén dasarna sarua jeung antara professional jeung amatir dina kaulinan mana wae.
A profésional weruh lamun eureun. Ku kituna, di sawatara titik, hiji palayan bar alus bisa nolak ngawula Alkohol, anu sahingga leungiteun sumber alkohol, dugi anjeunna manggih hiji panganteur langkung toleran.
Dina tahap awal kaulinan, pamajikan bisa maénkeun tilu peran ngarojong.
Dina tengah wengi, salaki hiji Simpleton. Manehna undresses salakina, brews kopi pikeun anjeunna sarta ngidinan anjeunna nyandak kaluar jahat na. Isuk-isuk manéhna jadi Panyiksa jeung ngahina manéhna pikeun hirup dissolute-Na. Atang, manéhna robah jadi Jurusalamet sarta begs salakina nyerah kabiasaan goréng. Dina tahap engké, sakapeung dina sambungan jeung deterioration tina kaayaan fisik, nu Alkohol tiasa ngalakukeun tanpa Persecutor jeung Jurusalamet, tapi tolerates aranjeunna lamun aranjeunna sakaligus satuju nyadiakeun anjeunna kaayaan vital. Bodas meureun, contona, ujug-ujug indit ka sababaraha organisasi jiwa-nyimpen komo satuju «disalametkeun» lamun maranéhanana méré manéhna kadaharan haratis di dinya. Anjeunna tiasa ngadamel scolding amatir sareng profésional upami anjeunna ngarep-arep kéngingkeun selebaran saatosna.
Luyu jeung analisis kaulinan, urang yakin yén konsumsi alkohol dina diri, lamun méré pelesir ka Bodas, mangka ngan ngaliwatan. Tugas utami nyaéta ngahontal klimaks, nyaéta mabuk.
Hiji alkohol perceives hangover teu jadi loba salaku kaayaan fisik goréng, tapi salaku panyiksaan psikologis. Dua pastimes favorit tina drinkers nyaeta «Cocktail» (sabaraha aranjeunna nginum jeung naon maranéhna dicampurkeun jeung naon) jeung «Isuk isuk» («Tingali kumaha goréng kuring ngarasa») Cocktail dimaénkeun lolobana ku jalma anu ngan nginum di pihak atawa ti. pasualan-pasualan. Loba alcoholics resep maén game muatan mental "The Morning After" leres.
… A sabar tangtu (Bodas), datang ka konsultasi jeung psychotherapist sanggeus spree sejen, dibawa ka handap aliran curses dina sirah; Psikoterapis tetep jempé. Engké, salaku anggota grup psikoterapi, White ngelingan kunjungan ieu sarta attributed sakabéh sumpah palapa ka terapi kalawan kapercayaan smug. Nalika alcoholics ngabahas kaayaan maranéhanana pikeun tujuan terapi, aranjeunna biasana teu kabetot dina masalah nginum per se (tétéla, aranjeunna lolobana nyebut eta kaluar hormat keur Persecutor), tapi dina siksa saterusna. Kami yakin yén tujuan transaksional nyiksa alkohol, sajaba ti kasenangan nginum sorangan, ogé nyiptakeun kaayaan dimana Anak bakal dimarahi dina sagala cara henteu ngan ukur ku Indungna batinna, tapi ogé ku inohong kolot ti mana waé. lingkungan saharita anu narima partisipasi cukup badag dina Alcoholic papanggih anjeunna satengahna sarta maénkeun sapanjang di buruan na. Ku alatan éta, terapi dina kaulinan ieu kudu diarahkeun teu ka kabiasaan nginum, tapi pikeun ngaleungitkeun kahayang alkohol pikeun indulge kalemahan-Na jeung kalibet dina timer flagellation, nu paling pinuh manifested dina kaulinan «The Next Morning». Kategori ieu teu kaasup, kumaha oge, binge drinkers anu teu sangsara morally sanggeus hangover a.
Aya ogé kaulinan alkohol non-nginum nu Bodas ngaliwatan sagala tahapan turunna finansial sarta degradasi sosial, sanajan anjeunna teu inuman pisan. Sanajan kitu, manehna nyieun gerak sarua dina kaulinan sarta merlukeun cast sarua "aktor" maén babarengan jeung manehna. Dina kaulinan ieu, aksi utama ogé lumangsung «isuk hareup.» Kamiripan antara kaulinan ieu ngabuktikeun yén maranéhna memang kaulinan. Game Addict pisan sarupa Alcoholic, tapi malah leuwih dramatis jeung ominous. Éta mekar langkung gancang sareng langkung narik. Sahenteuna di masarakat urang, loba beban di dinya tumiba dina Chaser (anu salawasna siap). Saviors sareng Simpletons jarang pisan dina kaulinan ieu, tapi peran Mediator janten langkung penting.
Aya loba organisasi di AS nu nyandak bagian dina kaulinan Alkohol. Loba di antarana sigana ngahutbah aturan kaulinan, ngajelaskeun kumaha carana maén peran hiji Alkohol: knock down sagelas saméméh sarapan, méakkeun duit keur kaperluan sejenna dina inuman, jeung saterusna. Salaku tambahan, aranjeunna ngajelaskeun fungsi Jurusalamet. Contona, Alcoholics Anonim. Alcoholics Anonymous mangrupikeun organisasi anu sumebar di Amérika Serikat sareng seueur nagara sanés di sakumna dunya. Aranjeunna maénkeun kaulinan ieu, nyobian pikeun narik hiji alkohol kana peran Jurusalamet.
Urut Alcoholics anu pikaresep sabab nyaho aturan kaulinan sahingga hadé bisa maénkeun babarengan jeung batur ti jalma anu geus pernah maén game sateuacan. Malah aya laporan ngeunaan kasus dimana "saham" Alcoholics pikeun digawé ujug-ujug béak, nu satutasna sababaraha anggota organisasi mimiti nginum deui, sabab teu boga jalan séjén pikeun nuluykeun kaulinan tanpa kontingen jalma dying di. peryogi bantosan.
Aya organisasi anu tujuanana pikeun ningkatkeun kaayaan pamaén sanés. Sababaraha di antarana nempatkeun tekanan dina pasangan pikeun ngarobah peran The persecutor kana peran Jurusalamet. Sigana urang yén organisasi anu pangdeukeutna kana terapi idéal nyaéta hiji anu dianggo sareng murangkalih rumaja sareng kolotna alkohol. Manehna nyiar pikeun mantuan anak pikeun sakabéhna mundur ti kaulinan kolotna. Ngabalikeun peran teu dianggo di dieu.
Penyembuhan psikologis hiji alkohol bisa dihontal, dina pamadegan urang, ngan ku ditarikna irrevocable na tina kaulinan, teu ku robah basajan tina kalungguhan. Dina sababaraha kasus, ieu geus kahontal, najan hiji boro bisa manggihan nanaon deui metot pikeun Alkohol ti kamampuhan pikeun nuluykeun kaulinan. Ngaganti peran dina cara kapaksa bisa jadi kaulinan béda ti hubungan bebas kaulinan.
Nu disebut alcoholics healed mindeng teu pisan mereun parusahaan; aranjeunna sorangan paling dipikaresep ngartos yen hirupna boring, aranjeunna terus cocoba balik deui ka kabiasaan heubeul. Kriteria pikeun recovery ti kaulinan, dina pamadegan urang, nyaéta kaayaan sapertos nu urut alkohol bisa inuman di masarakat tanpa resiko keur dirina.
Tina pedaran kaulinan, éta bisa ditempo yén Jurusalamet paling sering boga godaan kuat maén game-Na: «Kuring ngan nyobian pikeun mantuan Anjeun», sarta Persecutor jeung Simpleton maénkeun sorangan: dina kasus nu pertama. — «Tingali naon anu anjeun laksanakeun ka kuring», dina kadua - «Sasama anu Maha Suci. Sanggeus mecenghulna angka nu gede ngarupakeun organisasi aub dina nyalametkeun tina alcoholics jeung promosi pamanggih yén alkohol nyaéta kasakit, loba alcoholics geus diajar maén «Cripple». Fokusna parantos ngalih ti Panyiksa ka Juru Salamet, tina "Kuring jelema dosa" ka "Naon anu anjeun pikahoyong ti jalma anu gering." Mangpaat peralihan sapertos kitu pisan masalah, sabab, tina sudut pandang praktis, éta boro ngabantosan ngirangan penjualan alkohol ka anu nginum. Pikeun seueur jalma di AS, kumaha oge, Alcoholics Anonymous masih ngawakilan salah sahiji pendekatan anu pangsaéna pikeun pulih tina indulgence diri.
Antitésis. Hal ieu ogé dipikawanoh yen kaulinan «Alkohol» dimaénkeun sacara serius jeung hese kaluar. Dina salah sahiji grup Psikoterapi, aya hiji awéwé alkohol anu mimitina nyandak bagian saeutik dina kagiatan grup, nepi ka, dina pamadegan dirina, manehna meunang uninga anggota grup intimately pikeun ngalakukeun kaulinan na. Manehna nanya pikeun dibéjakeun naon pikir anggota grup ngeunaan dirina. Kusabab nepi ka ayeuna kalakuanana rada pikaresepeun, seuseueurna nyarioskeun anjeunna dina nada anu saé.
Tapi awéwé éta mimiti protés: "Éta sanés anu dipikahoyong. Abdi hoyong terang naon anu anjeun pikirkeun ngeunaan kuring." Jelas tina kecap-kecapna yén anjeunna naroskeun ucapan fitnah. Sanggeus anggota rombongan séjénna nolak pikeun jadi Panganiaya, manéhna indit ka imahna sarta bébéja ka salakina yén lamun manéhna ngan nginum hiji deui, manéhna bisa megat atawa ngirim manéhna ka rumah sakit. Salaki jangji bakal ngalakukeun sakumaha anu dipénta. Sore anu sami, awéwé éta mabok sareng salakina ngirim anjeunna ka rumah sakit.
Dina conto ieu, penderita nolak meta salaku persecutors, nu kahayang awéwé nu ekspektasi aranjeunna. Manehna teu bisa nanggung paripolah antithetical misalna sahiji anggota grup, sanajan kanyataan yén dulur di sabudeureun dirina diusahakeun nguatkeun naon pamahaman minimal tina kaayaan anu anjeunna junun ngahontal. Sareng di bumi, anjeunna tiasa mendakan lalaki anu daék maénkeun peran anu diperyogikeun.
Sanajan kitu, dina kasus séjén éta rada mungkin pikeun nyiapkeun sabar dina cara sapertos nu anjeunna masih manages kaluar tina kaulinan. The therapist bisa nyoba nerapkeun perlakuan nu anjeunna refuses nyandak kana peran Persecutor atawa Rescuer. Kami yakin yén éta bakal sagampil salah tina sudut pandang terapi upami anjeunna nyandak peran Simpleton sareng ngantepkeun pasien ngalalaworakeun kawajiban kauangan atanapi punctuality basajan. Prosedur terapi anu leres sacara transaksional nyaéta kieu: saatos damel persiapan anu ati-ati, ahli terapi disarankan pikeun nyandak posisi sawawa anu parantos kontrak sareng pasien sareng nampik maénkeun peran anu sanés dina harepan yén pasien bakal tiasa. pikeun niténan pantang teu ngan ti alkohol, tapi ogé tina judi . . Upami pasien henteu suksés, kami nyarankeun ngarujuk anjeunna ka Juru Salamet.
Nerapkeun antithesis téh hususna hésé, saprak di ampir kabéh nagara Kulon nu drinker beurat mindeng obyék wilujeng sumping censure, alarem, atawa generosity pikeun amal. Ku alatan éta, hiji jalma anu dumadakan refuses maén salah sahiji kalungguhan tina kaulinan «alkohol» kamungkinan ngabalukarkeun indignation umum. Hiji pendekatan lumrah bisa jadi malah leuwih anceman ka Jurusalamet ti éta pikeun Alcoholics, nu kadang bisa detrimental kana prosés penyembuhan.
Sakali, di salah sahiji klinik urang, grup psychotherapists anu serius aub dina kaulinan «Alkohol» diusahakeun cageur penderita ku ngancurkeun kaulinan maranéhanana. Pas strategi psikoterapis janten jelas, panitia amal anu disubsidi klinik nyobian ngusir sakabéh grup, sarta dina mangsa nu bakal datang, dina pengobatan pasien ieu, teu giliran salah sahiji anggotana pikeun pitulung.
kaulinan patali. Aya hiji episode metot dina kaulinan «Alkohol»:
"Hayu urang ngopi." Hal ieu ditunjukkeun ka kami ku murid anu taat khusus dina psikiatri industri. Bodas jeung pamajikanana (a non-nginum Stalker) indit dina piknik jeung Hideung (pasangan) jeung pamajikanana (duanana maranéhanana Simpletons). Bodas ngubaran Blacks: "Hayu urang inuman!" Mun aranjeunna satuju, ieu méré Bodas kabebasan mun boga sejen opat atawa lima inuman. Panolakan The Blacks 'minum ngajadikeun kaulinan White atra. Dina hal ieu, nurutkeun hukum nginum babarengan, Bodas kudu ngarasa dihina, sarta dina piknik salajengna anjeunna bakal manggihan pendamping leuwih akomodatif keur dirina. Naon dina tingkat sosial muncul generosity Dewasa nyaeta, dina tingkat psikologis, saukur audacity, sakumaha Bodas, ngaliwatan suap kabuka, ménta hiji handout Parental ti Hideung handapeun pisan irung Ny White, anu teu daya nolak eta. Malah, Bu Bodas satuju kana kajadian kitu, pura-pura «teu daya» pikeun nolak salakina. Barina ogé, manéhna ogé hayang game nuluykeun, sarta manehna bakal maén peran Chaser, sakumaha Bapak Bodas ogé hayang (kalawan hijina bédana yén manéhna hayang nuluykeun maén peran Alcoholic). Gampang ngabayangkeun anjeunna nyentak salakina isuk-isuk saatos piknik. varian ieu kaulinan téh fraught kalawan komplikasi, utamana lamun Bodas téh unggulan Hideung di layanan dina. Sabenerna nyarita. Simpletons teu jadi basajan. Mindeng ieu jalma ngalamun anu bisa nguntungkeun pisan tina hubungan alus jeung alcoholics.
Contona, nu boga diner a, maén peran nice Guy, sahingga expands bunderan kenalan na; Sajaba ti éta, di parusahaan na anjeunna bisa acquire reputasi teu ukur salaku jalma berehan, tapi ogé salaku juru dongéng alus teuing.
Salah sahiji pilihan pikeun Nice Guy némbongan, contona, nalika hiji jalma nanya ka dulur pikeun nasehat, pilari kasempetan kumaha pangalusna pikeun mantuan batur. Ieu conto alus, kaulinan konstruktif nu kudu wanti dina sagala cara mungkin. Sabalikna tina kaulinan ieu mangrupikeun peran Tough Guy, dimana jalma-jalma milarian cara pikeun nyababkeun nyeri sareng karusakan pikeun jalma-jalma sabisa-bisa. Sarta sanajan, meureun, anjeunna moal pernah menyakiti saha, tapi jalma di sabudeureun anjeunna ngawitan ngahubungkeun anjeunna jeung sapertos "guys tangguh" anu "maén nepi ka ahir". Sarta anjeunna basks dina sinar kamulyaan ieu. Urang Perancis nyauran conto sapertos fanfarone de vice (fanfaron jahat).
analisa
Skripsi: "Muhun, abdi jahat! Hayu urang tingali upami anjeun tiasa ngeureunkeun kuring."
Tujuan: diri flagellation.
Kalungguhan: Alkohol, Panganiaya, Jurusalamet, Simpleton, Mediator.
Ilustrasi: "Hayu urang tingali naha anjeun nyekel kuring." Prototipe kaulinan ieu téh rada hese neangan alatan pajeulitna na. Sanajan kitu, barudak, utamana barudak alcoholics, mindeng ngalakukeun manuver has Alcoholics. Waktu maén Hayu Urang Tingali Lamun Anjeun Nyekel Kuring, barudak ngabohong, nyumputkeun hal, ménta ucapan fitnah, atawa néangan jalma pikeun mantuan maranéhna. Aranjeunna manggihan, contona, tatangga benevolent anu ngadistribusikaeun handouts, jsb.
Self-flagellation dina hal ieu téh, saolah-olah, ditunda ka umur engké.
Paradigma sosial: Dewasa - Dewasa; Dewasa: «Béjakeun ka kuring naon anu anjeun pikirkeun ngeunaan kuring, atanapi bantosan kuring ngeureunkeun nginum";
Dewasa: "Kuring bakal jujur ka anjeun."
Paradigma psikologis: Kolot - Anak; Anak: "Hayu urang tingali upami anjeun tiasa ngeureunkeun kuring"; Kolot: "Anjeun kedah eureun nginum sabab…"
Moves: 1) provokasi - tuduh atawa hampura; 2) timer indulgence - amarah atawa frustasi.
Ganjaran:
- psikologis internal - a) nginum salaku prosedur - pemberontakan, consolation, kapuasan kahayang; b) «Alkohol» salaku kaulinan — timer flagellation;
- psikologis éksternal - dijauhkeun tina seksual jeung bentuk sejen tina sauyunan;
- internal sosial — «Hayu urang tingali lamun bisa ngeureunkeun kuring»;
- jaba sosial — pastime «Isuk salajengna», «Cocktail», jsb;
- biologis - silih tukeur ekspresi cinta jeung amarah;
- existential - "Sarerea hayang nyigeung kuring."