pingsan urang wijaksana ku cara sorangan: eta ngalereskeun "breakdowns" dina psyche urang jeung eliminates emosi "bug" dina cara nu bisa diasupan eta. Leres, sakapeung ieu nyababkeun kabiasaan anu henteu tiasa ditampi tina sudut pandang masarakat. Contona, dina ngaronjat aktivitas seksual.
Aya seueur programer diantara kenalan kuring. Panginten, ieu kusabab di dunya aranjeunna umumna ayeuna aya gelap, gelap. Komunikasi sareng maranehna, kuring meunang saeutik deeper kana humor husus maranéhanana, folklore jeung magic. Sumuhun, enya, sihir. Kusabab naon waé programer bakal nyarioskeun ka anjeun seueur carita ngeunaan kumaha éta damel - henteu écés CARA sareng henteu écés KENAPA. Sareng saha waé anu hoyong ngartos alesanana dihukum parah ku kodeu anu gagal sakali sareng sadayana (saméméhna damel saé).
Pribadi, Konci ieu, bisa dipake atawa teu bisa dipake ngalawan sagala logika, pisan reminiscent tina pingsan urang. Éta ogé nyumputkeun prinsip-prinsip gawé ti urang, masihan skéma aneh pikeun nyageurkeun diri, anu urang henteu perhatikeun dugi ka ngaganggu kahirupan urang.
Dina taun murid kuring, kuring babaturan sareng awéwé anu luar biasa. Anjeunna pinter sareng naif dina waktos anu sami. Anjeunna pisan bercanda, resep maén: dina asosiasi, domino, lotto. Sapertos budak dina awak awéwé anu mapan. Pigtails jeung kaos kaki, ransel dina bentuk biruang. Manehna leuwih milih bubudakeun, teu feminin. Toko kosmétik - "Dunya Barudak".
Salah sahiji «peduli» silih kenalan spoke ngeunaan dirina dina cara pisan pikaresepeun: maranéhanana ngomong yén di parusahaan umum urang teu aya hiji lalaki tunggal, teu kaasup leuwih nikah, anu geus teu di ranjang nya. Abdi sanés munafik. Urang hirup di dunya anu bébas, unggal jalma ngalakukeun hirupna sakumaha anu dipikahoyong. Tapi gosip ieu kaget kuring: kumaha teddy biruang sareng kaos kaki setinggi dengkul digabungkeun sareng napsu seksual sapertos kitu?
Aya anu rusak dina "protokol etiket cinta" na.
Kuring taliti ngabahas topik ieu kalawan mojang. Anjeunna kabuka pikeun paguneman sapertos kitu. Manéhna ngomong yén leuwih, tangtu, maranéhanana bohong, aya leuwih saeutik «petualangan» - na acan. Saprak harita, kuring geus jadi confidant nya dina urusan cinta jeung unggal waktu kuring listened carita ngeunaan kumaha hubungan nya dimekarkeun. Hal ieu pegat dina dirina "protokol tata titi cinta".
Dina poé éta, kuring gampang dibikeun kaluar telepon ka jalma ngora metot lajeng dilacak darajat involvement maranéhanana: bakal aranjeunna ngajak kuring dina tanggal hiji? Telepon? Tulis SMS? Atawa ngan hayang jadi babaturan? Sagalana sabalikna pikeun dirina: kelamin munggaran, teras intrik: naha telepon bakal nyandak éta? Naha anjeunna badé naroskeun saha namina? .. Hiji mahluk endah. Kanggo sababaraha alesan, anjeunna henteu sieun pisan.
jejak nya leungit di parusahaan hareup, leumpang atawa lalampahan. Malah dina Facebook (organisasi extremist ngalarang di Rusia), kuring teu bisa manggihan eta, manggihan kumaha eta robah, dimana éta pindah. Gambar dirina muncul dina pikiran kuring kaluar tina nowhere, dina ceramah. Kuring bébéja siswa ngeunaan kantétan seksual korban ka rapists maranéhanana, ngeunaan éta formulir seksualitas, hijina tujuan nu neangan pangakuan, cinta.
Hiji kenalan heubeul popped kana pikiran kuring salaku conto sampurna naon ieu kuring ngobrol ngeunaan. Kolotna cerai nalika anjeunna rada ngora, masing-masing gaduh budak dina hubungan anyar. Maranéhanana jauh leuwih preoccupied kalawan kahirupan maranéhanana ti kalayan putri cikal maranéhanana, anu fitur sarta kabiasaan ngingetkeun aranjeunna tina kaliwat, nikah erroneous.
Anjeunna kedah mandiri, dewasa. konci éta sabudeureun beuheung, "dahar hal sorangan." Budak leutik sapertos kitu henteu kajantenan - éta naha, parantos dewasa, anjeunna resep pisan kana sagala golf sareng pigtails ieu.
Paripolah seksual aktif, kesiapan buru-buru kana panangan jalma anu munggaran anjeun patepang mangrupikeun tuluyan tina carita hanjelu budak leutik sareng conto anu jelas ngeunaan kumaha pingsan jalma narékahan "ngalereskeun" tatu tanpa masihan sinyal "di luar". . Kurangna cinta di budak leutik diwangun ku seksualitas aktif di nonoman.
Abdi émut kumaha katresna whispered sarta ngantep buka kecap karasa dina alamat nya. Sareng kuring terang pasti: anjeunna nekad - langkung nekad tibatan urang sadayana - peryogi cinta. Revolusi seksual, temperament extrovert sarta penampilan pikaresepeun tuh pakasaban maranéhanana. Barina ogé, teu saurang ogé di lingkunganana, teu hiji jiwa hirup tunggal nanya ka dirina sual naha manehna behaves cara ieu. Naha manehna butuh eta?
Candak batur pikeun ngubaran gadis ieu lajeng, sarta anjeunna bakal ditiup jauh ku flurry akumulasi Melancholy
Ayeuna, ningali kasus anu sami dina praktékna, maca tulisan ilmiah sareng ngobrol sareng murid, kuring ngartos sabaraha katiisan, kasedih sareng nyeri anu aya di jero awéwé éta. Dina waktos éta, kontak sareng grievances irasional teu mungkin. The pingsan direbut Melancholy sarta perang eta dina cara paling nguntungkeun - bisa ditarima tina sudut pandang pingsan sorangan, sarta norma sosial diadopsi ku urang teu dianggo dina eta.
Upami aya anu ngurus budak awéwé ieu, anjeunna bakal ditiup ku kebingungan melankolis akumulasi. Sababaraha kasakit venereal, hissing jeung gosip balik deui - ti sudut pandang nu pingsan, kabeh ieu mangrupa harga leutik mayar ngandung longsoran.
Psikolog damel sareng pola ieu (skéma) ngan upami aya pamundut. Tapi ieu jarang kajadian. Beuki sering, jalma sapertos meunang kana terapi nalika bendungan «pegat», nalika mékanisme adaptif gagal. Sareng tangtosna langkung hese damel dina kaayaan krisis sapertos kitu.
Tapi lamun ngalakukeun pencegahan atawa "nyekel" masalah dina tahap awal, aya kasempetan pikeun ngaleupaskeun loba énergi anu hadé spent dina kabagjaan tur pelesir. Sanés éta?