Upami anjeun henteu ngaganggu saha waé, anjeun panginten henteu ngalakukeun anu penting.

Naon waé anu anjeun lakukeun, lampah anjeun pasti ngaganggu batur.

Dupi anjeun kaleungitan beurat? "Moal aya kabungahan dina awak anjeun!"

Nyalametkeun barudak di Afrika? "Kuring langkung resep nyalametkeun nagara kuring!"

Berjuang sareng kanker? "Naha lila pisan?!"

Tapi réaksi négatip teu salawasna tanda tina hal goréng. Hayu urang tingali naon gunana pikeun jadi hiji "bajingan" bangor ti jaman ka jaman.

Aturan 1: Aya hal anu langkung penting tibatan parasaan batur.

Jalma anu suksés sakapeung tiasa kalakuan sapertos bangsat. Salah sahiji alesan maranéhna ngalakukeun ieu téh lantaran maranéhna terang aya hal nu leuwih penting di dunya ti parasaan batur.

Jeung ieu bebeneran pait. Urang diajar ti budak leutik pikeun jadi alus, sabab pikeun alesan obyektif éta aman. Jalma anu bageur ngajauhan tindakan anu tiasa ngaganggu batur.

Sarupa kahadean nyaeta fatal kana prestasi penting.

Upami tujuan anjeun dina kahirupan nyaéta pikeun mingpin, nyiptakeun, atanapi ngajantenkeun dunya janten tempat anu langkung saé, anjeun henteu kedah hariwang teuing ngeunaan nganyenyeri parasaan batur: éta ngan bakal ngabelenggu anjeun sareng pamustunganana ngancurkeun anjeun. Pamingpin anu teu tiasa nyandak kaputusan tangguh teu tiasa mingpin. Seniman anu sieun ngaganggu batur moal pernah nimbulkeun kagum ti saha waé.

Abdi henteu nyarios yén anjeun kedah janten bajingan pikeun suksés. Tapi keengganan pikeun sahenteuna sakali-kali janten hiji ampir pasti bakal ngakibatkeun kagagalan.

Aturan 2: Hate mangrupikeun éfék samping tina pangaruh

Beuki seueur jalma anu anjeun keuna ku lampah anjeun, langkung seueur jalma-jalma éta bakal ngartos anjeun.

Bayangkeun paguneman tatap muka sapertos kieu:

Nalika nyebarkeun, pesen saderhana ieu nyandak interpretasi énggal:

Sarta pamustunganana, distorsi lengkep tina harti pesen aslina:

Ieu kajadian sanajan jalma maca kecap anu sarua dina layar. Éta kumaha otak urang dianggo.

Pikeun ngajalankeun "telepon rusak", Anjeun ngan perlu jumlah cukup pamilon ranté. Lamun kumaha bae mangaruhan kapentingan sajumlah jalma, harti kecap anjeun bakal menyimpang saluareun pangakuan dina sadetik pamisah.

Sadaya ieu tiasa dihindari ngan upami teu aya anu dilakukeun.. Anjeun moal ngagaduhan masalah sareng réaksi négatip batur upami henteu aya kaputusan anu langkung penting dina kahirupan anjeun tibatan wallpaper anu kedah dipilih pikeun desktop anjeun. Tapi upami anjeun nyerat buku laris, atanapi merangan kamiskinan global, atanapi upami anjeun ngarobih dunya ku sababaraha cara, anjeun kedah ngurus jalma anu ambek.

Aturan 3: Anjeunna anu annoyed teu merta bener

Pikirkeun kaayaan dimana anjeun kaleungitan watek: contona, nalika aya anu motong anjeun di jalan. Kumaha calakan anjeun dina waktos éta?

Anger mangrupikeun réspon émosional. Leuwih ti éta, réaksi exceptionally bodo. Bisa flare up lengkep unreasonably. Éta ngan ukur dorongan sakedap - sapertos resep ka jalma anu anjeun bieu terang, atanapi resep kana hiji warna sareng henteu resep anu sanés.

Dorongan ieu tiasa timbul kusabab pakaitna sareng hal anu teu pikaresepeun.Sababaraha hate Apple, batur hate Google. Jalma-jalma tiasa gaduh pandangan politik anu nentang. Sebutkeun hal anu saé ngeunaan hiji kelompok sareng anjeun bakal ngagedekeun amarah anu sanés. Hanjakal, ampir kabéh jalma kalakuanana dina cara nu sarupa.

Mangkana kacindekan utama: adaptasi jeung ambek-ambekan jalma séjén hartina nyerah kana bagian paling bodo tina hakekat maranéhanana.

Janten, entong ngalakukeun anu penting sareng anjeun moal ngaganggu saha waé. Naha anjeun resep atawa henteu, pilihan anjeun bakal nangtukeun dimana anjeun mungkas nepi dina skala "iritasi-pangaruh".

Loba urang sieun upsetting batur. Nalika urang ngaganggu batur, urang kedah milarian alesan pikeun diri urang sorangan. Urang narékahan pikeun meunang leuwih ill-wishers. Kami ngantosan persetujuan universal, bahkan hiji koméntar kritis bakal émut langkung ti saratus pujian.

Sareng ieu mangrupikeun tanda anu saé: kanyataanna, anjeun sanés scoundrel sapertos kitu. Ngan ulah sieun meunang «goréng» lamun bener perkara.