Daptar eusi
Aranjeunna isin saméméh dirina, mindahkeun kakuatan sajak-Na pikeun kapribadian dirina. Manéhna sorangan ngomong: "Sarerea nganggap kuring wani. Abdi henteu terang jalma anu langkung pikasieuneun tibatan kuring. Kuring sieun sagalana ... «Dina poé mémori tina pujangga cemerlang jeung thinker paradoxical, urang ngajemput sababaraha pernyataan nya anu bakal mantuan pikeun leuwih hadé ngartos awéwé ieu.
Ketat, teu toleran kana pendapat batur, kategoris - Manehna nyieun gambaran sapertos ka jalma sabudeureun dirina. Kami parantos ngumpulkeun kutipan tina suratna, buku harian sareng wawancara…
Ngeunaan cinta
Pikeun kohérénsi lengkep jiwa, kohérénsi napas diperyogikeun, keur naon napas tapi wirahma jiwa? Janten, supados jalma-jalma silih ngartos, kedahna leumpang atanapi ngagolér.
***
Pikeun mikanyaah nyaéta ningali hiji jalma sakumaha anu dipikahoyong ku Gusti. da kolot mah henteu. Teu bogoh - ningali hiji jalma sakumaha kolotna dijieun anjeunna. Ragrag kaluar cinta - ningali tinimbang anjeunna: méja, korsi.
***
Upami anu ayeuna henteu nyarios "Kuring bogoh", teras sieun, kahiji, ngabeungkeut diri, sareng kadua, pikeun nepikeun: nurunkeun harga Anjeun. Tina egois murni. Jalma — urang — teu ngomong «Abdi bogoh» kaluar tina sieun mistis, ngaran eta, maehan cinta, sarta ogé kaluar tina kayakinan jero yen aya hal leuwih luhur ti cinta, kaluar sieun ieu leuwih luhur — pikeun ngurangan, nyebutkeun «Abdi bogoh. »- henteu masihan. Éta pisan sababna naha urang jadi saeutik dipikacinta.
***
...Kuring teu butuh cinta, kuring butuh pamahaman. Pikeun kuring, ieu cinta. Sareng naon anu anjeun sebut cinta (kurban, kasatiaan, timburu), jaga batur, pikeun anu sanés - kuring henteu peryogi ieu. Abdi ngan ukur tiasa bogoh ka jalma anu dina dinten musim semi langkung resep birch ka abdi. Ieu rumus kuring.
Ngeunaan Motherland
Motherland sanes konvénsi wewengkon, tapi immutability memori jeung getih. Henteu janten di Rusia, pikeun mopohokeun Rusia-ngan ukur jalma anu nganggap Rusia di luar diri anu tiasa sieun. Dina saha éta di jero, anjeunna bakal leungit eta ngan sapanjang kalawan hirup.
Ngeunaan sukur
Kuring henteu pernah nganuhunkeun ka jalma pikeun amal - ngan ukur pikeun hakekat! Roti anu dipasihkeun ka kuring meureun kacilakaan, ngimpi ngeunaan kuring sok éntitas.
***
Abdi nyandak sakumaha Abdi masihan: buta, sakumaha acuh ka leungeun nu masihan sakumaha ka dirina sorangan, panarima.
***
Lalaki méré kuring roti.Naon heula? Dipasihkeun. Masihan tanpa ngahaturkeun nuhun. Syukur: kurnia diri pikeun kahadéan, nyaéta: asih dibayar. Kuring ngahargaan jalma teuing pikeun nyigeung aranjeunna kalayan cinta dibayar.
***
Pikeun ngaidentipikasi sumber barang sareng barang (tukang masak sareng daging, paman sareng gula, tamu kalayan tip) mangrupikeun tanda tina kakurangan lengkep jiwa sareng pamikiran. Hiji mahluk anu geus indit teu leuwih ti panca indra. Anjing anu resep dipiara leuwih unggul ti ucing anu resep diusapan, sareng ucing anu resep diusapan langkung punjul ti budak anu resep tuang. Ieu sadayana ngeunaan gelar. Janten, tina cinta pangbasajanna pikeun gula - pikeun cinta pikeun belaian cinta dina tetempoan - cinta tanpa ningali (dina kajauhan), - cinta, sanajan (teu resep), ti cinta leutik pikeun - pikeun cinta hébat luar (kuring). ) - ti cinta narima (ku wasiat sejen!) ka cinta nu nyokot (malah ngalawan will-Na, tanpa pangaweruh-Na, ngalawan will-Na!) — cinta dina diri. The heubeul kami, beuki kami hayang: di infancy - ukur gula, di nonoman - hijina cinta, dina umur heubeul - hijina (!) Hakekat (anjeun di luar kuring).
***
Nyandak éta éra, henteu, masihan éra. The taker, saprak manéhna nyokot, écés henteu; nu masihan, saprak manehna mere, jelas boga eta. Jeung konfrontasi ieu kalawan euweuh ... Ieu bakal diperlukeun pikeun masihan on tuur anjeun, salaku beggars nanya.
***
Kuring ukur bisa admire leungeun nu masihan panungtungan kituna: Kuring pernah bisa bersyukur ka beunghar.
Ngeunaan waktos
… Teu aya anu bébas milih anu dipikacinta: Abdi bakal bungah, hayu urang nyebutkeun, cinta umur kuring leuwih ti hiji saméméhna, tapi teu bisa. Abdi henteu tiasa, sareng abdi henteu kedah. Teu aya anu wajib mikanyaah, tapi saha waé anu henteu mikacinta wajib terang: naon anu anjeunna henteu resep, - naha anjeun teu bogoh - dua.
***
... Waktos abdi tiasa disgust kuring, kuring sorangan, sabab kuring - naon, abdi tiasa ngancam, Kuring bakal nyarios langkung seueur (sabab éta kajadian!), Abdi tiasa mendakan hal batur ngeunaan umur batur anu langkung dipikahoyong tibatan kuring. - jeung lain ku narima kakuatan, tapi ku narima kindred - anak indung bisa jadi leuwih amis ti anak sorangan, anu geus indit ka bapana, nyaeta, ka abad, tapi kuring di anak kuring. - anak abad ka - doomed, Abdi teu tiasa ngalahirkeun sejen, sakumaha Abdi hoyong. Fatal. Abdi teu tiasa bogoh ka umur kuring leuwih ti hiji saméméhna, tapi kuring ogé teu bisa nyieun umur séjén ti kuring sorangan: maranéhna teu nyieun naon geus dijieun jeung nyieun ngan maju. Teu dibikeun ka milih barudak anjeun: data jeung dibikeun.
Duh bogoh
Abdi henteu hoyong - sawenang-wenang, abdi henteu tiasa - kabutuhan. «Naon anu dipikahoyong ku suku katuhu kuring…», «Naon anu tiasa dilakukeun ku suku kénca kuring» - éta henteu aya.
***
"Kuring teu bisa" leuwih sakral ti "Kuring teu hayang". "Abdi henteu tiasa" - éta kabéh overdone «Kuring teu hayang», kabéh dilereskeun usaha hayang — ieu hasil ahir.
***
Abdi «Abdi teu tiasa» nyaeta sahenteuna sadaya infirmity. Leuwih ti éta, éta kakuatan utama kuring. Ieu ngandung harti yén aya hiji hal di kuring nu, sanajan sagala kahayang kuring (kekerasan ngalawan sorangan!) tetep teu hayang, sabalikna mun wanting kuring bakal diarahkeun ngalawan kuring, teu hayang pikeun sakabéh kuring, nu hartina aya (saluareun kuring). bakal!) - «dina kuring», «kuring», «kuring», - aya kuring.
***
Abdi henteu hoyong ngawula di Tentara Beureum. Abdi teu tiasa ngawula di Tentara Beureum... Naon anu leuwih penting: teu bisa bunuh murders, atawa teu wanting bunuh murders? Dina henteu mampuh mangrupikeun sifat urang sadayana, dina henteu mikahayang nyaéta kahayang urang sadar. Lamun ngahargaan kahayang kaluar tina sagala hakekat, éta leuwih kuat, tangtu: Kuring teu hayang. Lamun ngahargaan sakabeh panggih - tangtu: Abdi teu tiasa.
Ngeunaan (salah) pamahaman
Abdi teu bogoh ka sorangan, Abdi bogoh pakasaban ieu: dengekeun. Upami anu sanés ogé ngantepkeun kuring ngadangukeun sorangan, sakumaha kuring sorangan masihan (sakumaha anu dipasihkeun ka kuring sakumaha kuring masihan sorangan), kuring ogé bakal ngadangukeun anu sanés. Sedengkeun pikeun batur, ngan aya hiji hal pikeun kuring: nebak.
***
- Nyaho diri anjeun!
Kuring terang. Sareng éta henteu ngagampangkeun kuring pikeun terang anu sanés. Sabalikna, pas kuring mimiti nangtoskeun hiji jalma ku sorangan, salah paham sanggeus salah paham tétéla.
Ngeunaan indung
Asih jeung indung téh méh silih udag. Indung sajati téh wani.
***
Putra, anu dilahirkeun sapertos indungna, henteu niru, tapi teras-terasan deui, nyaeta, kalawan sagala tanda kelamin sejen, generasi sejen, budak leutik sejen, warisan sejen (pikeun kuring teu inherit keur kuring sorangan!) - sarta kalawan sagala invariance getih. … Maranéhna teu mikanyaah kakulawargaan, kakulawargaan teu nyaho kana kanyaahna, kakulawargaan jeung batur mah leuwih ti mikanyaah, hartina sarua. Pananya: "Naha anjeun bogoh pisan ka putra anjeun?" salawasna seemed liar ka kuring. Naon gunana ngalahirkeun anjeunna supados mikanyaah anjeunna sapertos saha waé? Indung teu bogoh, manéhna manéhna. … Indung salawasna méré kabébasan ieu ka putrana: pikeun mikanyaah nu séjén. Tapi euweuh urusan sabaraha jauh putrana geus dipindahkeun ti indungna, anjeunna teu bisa ninggalkeun, sabab manehna walks di anjeunna gigireun anjeunna, sarta malah ti indungna anjeunna teu bisa lengkah, sabab manehna mawa mangsa nu bakal datang dina dirina.