Misteri masak

Karuhun urang loba ratusan taun ka tukang dipikawanoh ngan vegetarian, sayur, komo gizi susu salaku lengkep. Ngagagas kana hukum halus alam semesta, maranéhna terang ngeunaan perniciousness tina daging-dahar. Jalma anu boga rasa pikeun daging bakal, tangtosna, ngalawan pernyataan ieu jeung mawa alesan séjén. Sumuhun, aya dina suku kuna nu nyicingan wewengkon Éropa Rusia jeung nagara Éropa Wétan loba abad ka tukang, adat jeung ritual nu kaasup dahareun daging, tapi maranéhanana dipaké dina kasus luar biasa.

Kadang biruang ditelasan pikeun meunang perang ngalawan nu jahat. Tapi lajeng prajurit dipigawé austerities cleansing pisan parna. Éta sanés anu urang bahas ayeuna. Ayeuna abdi hoyong nawiskeun artikel nu ceramah ngeunaan kuna, pendekatan wijaksana pikeun masak. Kumaha nerapkeun aturan ieu dina kaayaan modern. Jalma-jalma di Rusia anu terang bebeneran terang ngeunaan aturan ieu. Catet yén daging henteu disebatkeun salaku kadaharan anu mangpaat. Daging bakal ngancurkeun sagala harmoni clan, kulawarga jeung hubungan, sarta bakal aya teu kudu ngobrol ngeunaan salah sahiji handap.

Artikel ieu ngobrol ngeunaan sacraments awéwé masak, kumaha prosés masak mangaruhan pikiran lalaki jeung alam hubungan kulawarga. Awéwé nyaéta panangtu hearth, kanyamanan sarta coziness di imah. Hiji lalaki nyadiakeun imah jeung kulawarga kalawan sumberdaya diperlukeun, nyiptakeun panyalindungan éksternal, sarta awéwé aturan di puseur spasi ditangtayungan tina adversity. Nyatana, awéwé sanés ngan ukur nyiapkeun tuangeun, anjeunna nyiapkeun masa depanna. Sareng langkung ngeunah anjeunna masak, langkung senang masa depan anu bakal ngantosan anjeunna.

Sareng urang mimitian ku roti, anu mangrupikeun kapala sadayana.

Kneading adonan ngabogaan harti suci jero. Saméméhna, ngan Bolshukha, awéwé pangkolotna di imah, dipanggang roti di kulawarga. Naha? Tepung, cai, uyah jeung bungbu téh hubungan salaki, baraya jeung anak maranéhanana. Beuki lila jeung hadé anjeun knead aranjeunna, anu kuat kulawarga jeung leuwih ngahiji hubungan bakal jadi. Upami kneading kualitasna goréng, maka moal aya hubungan anu jero, sareng anggota kulawarga masing-masing bakal nyalira.

Hiji awéwé kudu nempatkeun sagala cinta jeung perawatan nya kana prosés kneading adonan. Janten anjeunna ngabentuk rohangan kabagjaan pikeun kulawargana. Tepung ngalambangkeun béntang, uyah ngawakilan panonpoé, rempah ngagambarkeun kualitas nguntungkeun tina planét, sarta piring rengse ngagambarkeun jalur béntang kulawarga.

Seuneu nu asak kadaharan ngagambarkeun nasib. Kudu ati-ati ulah kaduruk dahareun. Upami ieu kajantenan, maka seuneu hoyong awéwé ngulang prosés persiapan meditatif. Kabagéan pisan lamun pamajikan nyalukan salakina ka dapur rék ngahurungkeun seuneu. Ieu brings atmosfir sakral kana prosés masak. Seuneu anu dicaangan ku salaki bakal ngabantosan awéwé dina masak sareng ngajagi anjeunna tina nasib anu goréng.

Kadé dina naon wirahma awéwé masak. Upami awéwé masak lalaunan, maka lalaki bakal hoyong hubungan jangka panjang sareng anjeunna. Tapi, upami anjeunna buru-buru atanapi malah ngalalaworakeun tugas ieu, maka éta lalaki ogé moal gaduh parasaan anu permanén. Awéwé, émut: upami teu aya tuangeun di dapur, maka lalaki éta bakal lirén mikirkeun anjeun, sareng hubungan anjeun bakal janten hubungan anu gancang.

A-rupa kadaharan tetep hubungan metot. Tapi lamun dahareun téh monoton, teras hubungan jadi garing sarta boring. Unggal piring tambahan mangrupa kado pikeun salaki, ngabalukarkeun dina pikiran na kahayang pikeun masihan anjeun hadiah. Kumaha ngeunah dahareun bakal, kumaha euyeub hadiah pasangan Anjeun bakal hoyong masihan anjeun. Babandingan usaha nyaéta: A dinner well-disiapkeun pikeun salaki tujuh kali arouses dina pikiran na kahayang pikeun masihan hiji hadiah. Ku alatan éta, awéwé kudu ngadagoan akumulasi sikep positif dina pikiran lalaki sarta ngabejaan ngeunaan kahayang dirina.

Nengetan husus ka méja makan Anjeun. Méja nyaéta lontar Allah anu urang tuang. Hirup anjeun bakal siga méja makan anjeun. Ngahias éta sabisa-bisa, sareng hirup anjeun ogé bakal ngeunah sareng éndah. Kurang spasi kosong dina méja, nu kirang sering anjeun bakal ngalaman kaayaan emptiness. Korsi kosong nunjukkeun yén anjeun henteu siap masihan sadayana haté anjeun ka kulawarga. Eusian méja lengkep supados dina haté anjeun teu aya kakosongan sareng teu aya tempat pikeun pikiran sedih sareng kahayang anu nyeri.

Kaéndahan nyata wanoja ogé diungkabkeun dina kageulisan seni kulinerna. Ieu hakekat batinna, sareng anjeun tiasa ngartos sifatna. Ti dinner basajan di imah pamajikan nu bakal datang, anjeun bisa kalayan gampang nebak naon ngancam lalaki pikeun sesa hirupna.

Kumaha ieu atanapi éta piring mangaruhan kahirupan urang?

A dahar beurang pinuh sarta buttery ngajadikeun hirup malah jeung tenang, lalaki suksés tur attentive, awéwé geulis tur sensual, sarta barudak lumrah tur taat.

Piring lada ngabalukarkeun hubungan ngagalura sarta robah konstan; hirup pinuh ku parasaan jeung pangalaman vivid.

Dahar beurang téh asin jeung monoton ngakibatkeun reasonableness jeung kamerdikaan cukup.

Kadominasi tepung produk ngajadikeun hirup ditangtayungan tina adversity sarta kagagalan.

Lamun sagalana asak téh warni tur pikaresepeun pikeun panon, mangka kahirupan kulawarga pinuh ku kelir sarta bisa nyugemakeun sakabeh kaperluan unggal anggota kulawarga.

Tapi daging, kumaha oge asak, ngabalukarkeun holes jeung ambek-ambekan, pasea antara anggota kulawarga, kagagalan maranéhna pikeun minuhan kawajiban maranéhanana, ka sepuh prématur jeung loba panyakit. Malah lauk anu réngsé nepi dina méja dinner atawa keur didahar ngabalukarkeun Melancholy na Melancholy, kamiskinan di imah jeung leungitna pamahaman antara jalma pangdeukeutna.

Nalika awéwé nyiapkeun tuangeun tuangeun anu ngandung ghee, sayuran seger, rempah-rempah sareng produk susu, kabeungharan sareng kamakmuran ngantosan kulawarga sapertos kitu. Hal ieu dipercaya yén Déwi cinta jeung karaharjaan dirina dahar kadaharan kalawan anggota kulawarga ieu dina tabel sarua.

Wanoja kedah émut yén nalika nyampur tuangeun, anjeunna kedah ngaharepkeun kabagjaan ka sadaya anggota kulawarga sareng muhasabah hubungan anu kuat. Ku aduk dahareun searah jarum jam jeung nambahkeun uyah, gula jeung rempah, awéwé ngaluarkeun gambar kahayang pikeun dirina, salakina jeung barudak. Aduk dahareun counter-jarum jam bahaya, sakumaha dina prakték esoteric ieu dipaké pikeun ngabalukarkeun putus dina hubungan. Tapi lamun ieu téh keur alus salaki (jeung ieu mindeng kajadian), mangka anjeun bisa nyobaan, tapi teu meunang dibawa jauh jeung eta, eta leuwih hade diuk turun jeung ngobrol jeung salaki anjeun ngeunaan masalah aya.

Dahareun janten nikmat pikeun jalma anu lapar pisan. Ku alatan éta, awéwé teu kudu asupkeun kana kabiasaan sering snacking. Kadaharan anu jarang, tapi pinuh bakal ngabantosan ngajaga rasa raos pikeun kahirupan kulawarga pikeun waktos anu lami. Upami teu kitu, rasa dahareun laun bakal depreciate, sarta hubungan anjeun, salaku hasilna, laun bakal kesel. Sarerea bakal pilari rasa anyar di sisi.

Rasa kadaharan aya dina sikep urang kana éta. Anjeun tiasa tuang katuangan anu lezat, tapi upami urang jengkel sareng hariwang, teras piring anu paling nikmat bakal sigana hambar, komo deui, aranjeunna bakal janten racun. Dahar ngan kedah dilakukeun dina kaayaan tenang.Ieu naon awéwé kudu ngurus. Sadaya kagiatan aktif nalika tuang siang kedah dibatalkeun.

TV, telepon, komputer pareum. Koran disingkirkeun, buku ditutup, bisnis dieureunkeun supados sajam teu tiasa diinget. Konsentrasi sapertos kitu dina asupan tuangeun bakal nyababkeun paningkatan kaayaan fisik sareng mental sadaya anggota kulawarga. Dina hal ieu, awéwé nu meta salaku dokter, sarta kaséhatan jalma dipikacinta bakal gumantung kana tekad na. Upami anjeunna henteu ngurus ieu, panyakit kronis laun-laun muncul dina kulawarga, sareng anjeunna nyalira bakal teras-terasan teu damang.

Panalungtikan psikologi modern geus ngabuktikeun yén kadaharan lezat, musik pikaresepeun jeung parasaan cinta mangaruhan wewengkon sarua otak. Naha anjeun hoyong cinta di bumi? Lajeng hayu musik pikaresepeun salawasna maén di dinya sarta kadaharan seungit tur pikaresepeun disiapkeun. Sajaba ti éta, tetempoan hiji awéwé geulis tur well-groomed pakait sareng puseur dina uteuk nu tanggung jawab lalaki pikeun kahayang pikeun earn duit. Éta alesanana Hiji awéwé salawasna perlu kasampak geulis. Ieu mangrupikeun kakuatan anjeunna, sareng ieu mangrupikeun panyalindungan kulawargana tina karusakan. Euweuh nu bisa Cope jeung puguh lalaki iwal kaéndahan alam hiji awéwé. Lamun nuturkeun aturan ieu, parasaan baraya jeung babaturan bakal ngeusi cinta jeung friendly.

Kalayan nyerna gangguan, anu ayeuna lumangsung dina ampir sadaya jalma, langkung saé masak naon anu anjeun pikahoyong sareng di bumi. Disarankeun nolak produk semi-rengse sareng tuangeun siap-dijieun. Naha? Kusabab éta penting pisan pikeun nyerna dahareun anu resep tur disiapkeun kalawan cinta. Rasa urang ditangtukeun ku struktur awak individu urang. Sareng nalika kaayaan awak teu saimbang, teras rasa robah ku cara ngatur kasaimbangan énergi anu kaganggu.

Ieu persis naon pamajikan-Jeng perlu ngurus, who wants to mawa pelesir jeung kaséhatan ka sadaya anggota kulawargana. Anjeun boro tiasa ngarepkeun wanda anu saé tina piring anu sami salami sabulan atanapi sakapeung saumur hirup.

Susu tanggung jawab kana rasa amis tina hubungan. Sikep goréng diibaratkeun prosés anu ngarobah susu jadi susu kental. Lajeng awéwé jadi "haseum", sarta hubungan jeung manehna janten murni bisnis. Awéwé, inget: susu bisa gampang robah jadi susu curdled, komo yogis jeung magicians teu bisa ngarobah susu curdled kana susu. Kedah aya seueur susu di bumi, sabab susu mangrupikeun kabagjaan anu cair.

Tangkuban keur soothing sarta pleasing kana panon. Ayana greens dina dahareun ngajadikeun dulur senang jeung wareg. Salaku tambahan, greenery nyumputkeun kakurangan dina masak sareng nyonya rumah anu teu berpengalaman, sareng anu ngalaman, éta nekenkeun pesona masakan.

Roti sareng produk gandum ngurangan depresi di anggota kulawarga, utamana dina usum tiis. pastries leres tur asak asak bakal nulungan setrés, stress psikologis jeung kabiasaan guligah. Ieu mangrupikeun pencegahan pangsaéna tina gangguan saraf. Dina kulawarga dimana pai anu terus dipanggang, anjeun jarang ningali salaki saling ngagorowok. Aranjeunna beckon sorangan, ngabogaan penampilan pikaresepeun, rupa-rupa rasa jeung bau.

Sayuran sareng buah-buahan maranéhna rék ngarobah habitat maranéhanana, sarta jalma nu hayang ngarasakeun rasa luhur, sarta duanana meunang naon maranéhna rék. Kadaharan sapertos kitu janten kado nyata sareng cocog pikeun konsumsi anu aman.

Piring bersih nyarioskeun kamurnian kasadaran awéwé. Nalika awéwé ngumbah piring rumah tangga, anjeunna ngabersihan haténa tina sagala kahayang négatip. Ieu mangrupikeun cara anu paling pasti pikeun ngahontal kabagjaan dina kahirupan kulawarga. Tapi dina kulawarga jaman ayeuna, teu aya anu hoyong masak. Piring teu dikumbah peuting sarua jeung panto hareup teu ditutup peuting. Kabagjaan sareng kabeungharan bakal ninggalkeun kulawarga ieu. Ibu rumah tangga anu saé moal tolérkeun piring kotor sanajan masak - ieu mangrupikeun kontribusina pikeun karaharjaan kulawarga. Hidangan ngagaduhan daya tarik khusus. A bersih metot alus tuah ka imah, sarta kotor mawa musibah. Ku kituna anjeun bisa kalayan gampang nangtukeun naha kabagjaan hirup di imah ieu.

Nalika awéwé meuli bahan kadaharan, manéhna meunang poé kabagjaan pikeun kulawargana di mangsa nu bakal datang. Masing-masing sayuran atanapi buah anu seger, éndah, asak sareng seungitna mangrupikeun dinten kahirupan anu bagja sareng damai. Lalaki, pikeun bagian na, kudu nyadiakeun awéwé duit ku kituna manéhna bisa milih produk kualitas di pasar. Kulawarga anu ngahémat sembako janten miskin sareng bagja, sabab nyimpen sembako hartosna ngahémat kabagjaan anjeun sorangan. Sanajan kitu, expenses unjustified badag ogé bisa ngaruksak sakabeh hal. Overspending ngakibatkeun kedul. Barudak sareng salaki moal hoyong aktip damel pikeun kapentingan umum. Janten dina hal ieu, lengket kana hartosna emas.

Upami tulisan henteu disucikeun ku kecap doa anu saé, éta bakal janten poék sareng nyababkeun kamegahan pikiran. Kawas hiji jalma titajong jeung ragrag dina poek, jadi anggota kulawarga, sanggeus dahar kadaharan unsnctified, bakal terus ngalakukeun hal bodo jeung nyieun kaputusan salah. Salaki bakal ngalieurkeun awéwé séjén sareng pamajikanana sareng nyéépkeun artos pikeun proyék-proyék baruntus. Barudak bakal sesat. Terangkeun jalan pikeun kulawarga anjeun ku nyucikeun tuangeun anjeun ku cahaya haté anjeun sareng kecap anu saé. Ku jalan kitu, teu aya gunana pikeun consecrate dahareun daging. Énergi cahaya sareng bageur moal lengket ka anjeunna. Moal aya rahmat di dinya.

A awewe nu boga imah alus teu boga dahareun ditinggalkeun. Upami ieu kajantenan, maka éta hambar. Numutkeun kapercayaan kuno, jalma anu ngalungkeun sésa-sésa dahareun, ngalungkeun tuahna. Perlu masak sareng tuang supados tuangeun henteu mubazir. Entong tuang sadayana sakaligus, simpen sababaraha kanggo engké. Panon téh dua jeung burih hiji, jadi nempatkeun dina saloba panon anjeun resep jeung misahkeun persis satengah. Éta ngan jumlah anu pas pikeun beuteung anjeun. Sareng upami anjeun masih teu tiasa tuang, pakan saha waé atanapi sato.

Urang bisa nganyatakeun harepan yén Rahasia bikang saeutik ieu bakal nulungan anjeun sangkan prosés masak sadar, sarta hirup anjeun senang.

Leave a Reply