"Ulikan ngeunaan seksualitas mindeng hindered ku therapists sorangan, anu saukur teu nyaho kumaha carana nanya patarosan katuhu," nyebutkeun psychoanalyst Otto Kernberg. Urang diajak ngobrol anjeunna ngeunaan cinta dewasa, seksualitas budak leutik, sarta dimana salah Freud.
Anjeunna gaduh fitur anu seukeut sareng tampilan anu ulet, nembus. Dina korsi ukiran badag kalayan tonggong luhur, anjeunna kasampak kawas Bulgakov urang Woland. Ngan tinimbang sési sulap kalayan paparan anu salajengna, anjeunna ngalaksanakeun analisa detil kasus tina prakték sorangan sareng prakték psikoterapis anu hadir dina rapat éta.
Tapi pasti aya hal gaib dina betah nu Otto Kernberg penetrates bojong masalah misterius kayaning seksualitas. Anjeunna nyiptakeun téori psychoanalytic modern ngeunaan kapribadian jeung métode psychoanalytic sorangan, diusulkeun pendekatan anyar pikeun pengobatan gangguan kapribadian wates jeung katingal anyar dina narcissism. Lajeng ujug-ujug anjeunna robah arah panalungtikan sarta amazed dulur kalawan buku ngeunaan cinta jeung seksualitas. Ngarti kana nuansa halus tina hubungan hipu ieu bisa envied teu ukur ku sasama psikolog, tapi ogé ku pujangga, meureun.
Psikologi: Naha seksualitas manusa satuju kana ulikan ilmiah?
Otto Kernberg: Kasusah timbul jeung ulikan ngeunaan prosés fisiologis: perlu néangan sukarelawan anu siap nyieun cinta di sensor, jeung alat husus jeung dina pangawasan élmuwan. Tapi tina sudut pandang psikologis, kuring henteu ningali masalah naon waé, kecuali hiji hal: psikolog sareng terapi sering éra naroskeun patarosan anu leres ngeunaan kahirupan séks.
Psikolog? Henteu klien maranéhanana?
Dina kanyataanana! Henteu janten seueur klien anu isin, tapi psikoterapis sorangan. Sareng éta sia-sia: upami anjeun naroskeun patarosan anu leres anu nuturkeun tina logika paguneman, maka anjeun pasti bakal nampi inpormasi anu anjeun peryogikeun. Tétéla, loba therapists kakurangan pangalaman jeung pangaweruh pikeun ngarti persis naon patarosan ngeunaan kahirupan sex klien urang kudu ditanya — sarta dina titik naon.
Kadé therapist nu calakan, emotionally kabuka, sarta ngabogaan kematangan pribadi cukup. Tapi dina waktos anu sami, anjeunna peryogi kamampuan pikeun nganggap pangalaman primitif, henteu kedah ketat sareng terbatas.
Naha aya daérah kahirupan anu ditutup pikeun panalungtikan?
Sigana mah urang bisa jeung kudu diajar sagalana. Jeung halangan utama nyaéta sikep masarakat kana manifestasi tangtu seksualitas. Éta sanés élmuwan, psikoanalis, atanapi klien anu ngahalangan panalungtikan sapertos kitu, tapi masarakat. Kuring henteu weruh kumaha éta di Rusia, tapi di AS kiwari, contona, éta unthinkably hésé diajar sagalana nu patali jeung seksualitas di barudak.
Hiji hubungan lumangsung bisa ngakibatkeun kahontalna cinta seksual dewasa. Atawa meureun henteu
Ironisna nya éta élmuwan Amérika anu pernah jadi panaratas dina widang pangaweruh ieu. Tapi coba ayeuna ménta waragad pikeun panalungtikan patali seksualitas anak. Anu pangsaéna, aranjeunna moal masihan artos anjeun, sareng anu paling parah, aranjeunna tiasa ngalaporkeun anjeun ka pulisi. Ku alatan éta, jenis ieu panalungtikan ampir teu aya. Tapi aranjeunna penting pikeun ngarti kumaha seksualitas tumuwuh dina umur béda, hususna, kumaha orientasi seksual kabentuk.
Lamun urang teu ngawangkong ngeunaan barudak, tapi ngeunaan déwasa: sabaraha konsép cinta seksual dewasa, ngeunaan nu nulis loba, patali jeung umur biologis?
Dina rasa fisiologis, hiji jalma matures pikeun cinta seksual di rumaja atawa di nonoman mimiti. Tapi lamun anjeunna sangsara, contona, ti gangguan kapribadian parna, lajeng ngahontal kematangan bisa jadi leuwih lila. Dina waktu nu sarua, pangalaman hirup muterkeun hiji peran penting, utamana lamun datang ka jalma kalawan organisasi kapribadian normal atawa neurotic.
Dina sagala hal, hiji teu kudu mikir yén cinta seksual dewasa nyaéta hubungan anu ngan sadia pikeun jalma leuwih 30 atawa leuwih 40 taun. Hubungan sapertos kitu tiasa diaksés bahkan dugi ka umur 20 taun.
Sakali kuring perhatikeun yén darajat patologi pribadi masing-masing mitra henteu ngijinkeun ngaduga kumaha hirupna babarengan. Éta kajadian yén dua jalma anu leres-leres séhat dihubungkeun, sareng ieu mangrupikeun naraka anu nyata. Sarta kadangkala duanana mitra boga gangguan kapribadian parna, tapi hubungan hébat.
Naon peran pangalaman hirup babarengan jeung hiji pasangan? Tiasa tilu pertikahan gagal «babarengan» nyadiakeun pangalaman diperlukeun anu bakal ngakibatkeun cinta seksual dewasa?
Jigana upami hiji jalma tiasa diajar, maka tina kagagalan anjeunna ogé narik pelajaran na. Ku alatan éta, sanajan nikah gagal bakal mantuan pikeun jadi leuwih dewasa sarta mastikeun kasuksésan dina partnership anyar. Tapi lamun hiji jalma boga kasusah psikologis serius, anjeunna teu diajar nanaon, tapi ngan terus nyieun kasalahan anu sarua ti nikah ka nikah.
Hubungan anu tetep sareng pasangan anu sami tiasa nyababkeun pencapaian cinta seksual anu dewasa. Atanapi aranjeunna henteu mingpin - kuring ngulang sakali deui: seueur gumantung kana jinis organisasi psikologis individu.
Naon hal anyar anu anjeun terang ngeunaan cinta sareng seksualitas anu Freud, contona, henteu terang atanapi henteu terang?
Urang kudu mimitian ku kanyataan yén urang teu ngarti pisan naon Freud terang tur teu nyaho. Manéhna sorangan ngomong yén manéhna teu hayang nulis ngeunaan cinta nepi ka ceased jadi masalah pikeun manéhna. Tapi, kanyataanna, anjeunna henteu nyerat nanaon. Ti mana urang bisa disimpulkeun yen anjeunna teu ngajawab masalah ieu dina sakabéh hirupna. Anjeun teu kedah nyalahkeun anjeunna pikeun ieu: barina ogé, ieu pisan manusa jeung teu heran. Seueur jalma anu teu tiasa ngabéréskeun masalah ieu sapanjang hirupna.
Tapi tina sudut pandang ilmiah, ayeuna urang terang langkung seueur ngeunaan cinta tibatan Freud. Salaku conto, anjeunna percaya yén ku investasi libido dina hubungan cinta, kami nganggo "cadangan" na. Ieu delusion jero. Libido teu minyak atawa batubara, ku kituna na «cadangan» bisa depleted. Ku investasi dina hubungan, urang enrich sorangan dina waktos anu sareng.
Freud percaya yén super-ego di awéwé teu sakumaha diucapkeun sakumaha di lalaki. Ieu ogé kasalahan. Freud ngira yén dengki sirit mangrupikeun kakuatan anu kuat anu mangaruhan awéwé. Ieu leres, tapi lalaki ogé kapangaruhan ku sirik alam feminin, sarta Freud dipaliré. Dina kecap, psikoanalisis teu nangtung kénéh sapanjang taun ieu.
Anjeun ngajawab yén kabebasan dina hubungan seksual dewasa ngidinan Anjeun pikeun ngubaran pasangan Anjeun salaku obyék.
Maksud kuring ngan dina konteks hubungan seksual anu séhat, harmonis, sadaya dorongan seksualitas tiasa kalibet: manifestasi sadism, masochism, voyeurism, exhibitionism, fetishism, sareng sajabana. Sareng pasangan janten objek kapuasan tina aspirasi sadis atanapi masochistic ieu. Ieu leres pisan alam, sagala impulses seksual salawasna ngawengku campuran duanana komponén erotis jeung agrésif.
Henteu kedah pasangan milih calon anu sami dina pamilihan. Éta leuwih penting pikeun boga gagasan sarupa ngeunaan alus jeung jahat
Ieu ngan penting pikeun inget yen dina hubungan dewasa pasangan anu jadi objek impulses ieu satuju kana manifestasi maranéhanana sarta ngarasakeun naon anu lumangsung. Upami teu kitu, tangtosna, teu perlu ngobrol ngeunaan cinta asak.
Naon anu anjeun hoyongkeun pasangan ngora dina wengi kawinan?
Abdi hoyong aranjeunna mikaresep diri sareng masing-masing. Ulah ngawatesan diri kana gagasan ditumpukeun ngeunaan naon katuhu jeung salah dina kelamin, ulah sieun mun fantasize, neangan tur manggihan pelesir. Sajaba ti éta, hal anu penting yén kahirupan sapopoe maranéhanana dumasar kana kabeneran kahayang. Sangkan bisa babagi tanggung jawab, babarengan ngarengsekeun pancén anu disanghareupan.
Sarta pamustunganana, éta bakal jadi hébat lamun sistem nilai maranéhanana sahenteuna henteu datang kana konflik. Ieu henteu hartosna yén aranjeunna kedah milih calon anu sami dina pamilihan présidén. Éta langkung penting yén aranjeunna gaduh ide anu sami ngeunaan aspirasi spiritual anu saé sareng anu jahat. Éta bisa jadi dadasar pikeun sistem umum tina nilai, pikeun moralitas koléktif dina skala hiji pasangan nu tangtu. Sareng ieu mangrupikeun yayasan anu paling dipercaya pikeun kerjasama anu kuat sareng panyalindungan anu paling dipercaya.