Bantalan, kondom, gula sareng soba… Naha jalma-jalma ngagaleuh sacara ageung sareng naha ayeuna mangrupikeun waktos anu pangsaéna pikeun ngadangukeun kahayang anjeun sareng ngamimitian hirup ayeuna.
Perusahaan panalungtikan DSM Grup parantos nyebarkeun laporan yén pembeli Rusia mésér kondom sacara masal. Paménta maranéhanana dina Maret ngaronjat ku 20% dibandingkeun paménta dina bulan Pebruari. Kondom dituturkeun ku produk kasehatan feminin sarta popok orok. Dina jasa Internét sareng iklan sapertos Avito, aya anu ngajual gasket kalayan harga sapuluh kali.
"Jalma mésér kanggo masa depan supados ngarasa aman"
Ieu naon psychotherapist Irina Vinnik pikir: "Aranjeunna teu boga kabutuhan tinggi pikeun sapuluh kilogram soba, sakumaha dina rarasaan yén sagalana aya dina urutan. Sanaos kajadian luar bertentangan sareng sikep ieu, jalma-jalma bakal tiasa ngajaga gaya hirup anu biasa pikeun sababaraha waktos. Teu aya anu ngarusak dina cara ngadukung diri ieu: dina waktos karusuhan, cara naon waé pikeun ngajaga jiwa dina kaayaan akalna mujarab.
Panik mésér barang-barang anu henteu mampuh masarakat sateuacanna parantos janten norma. Dina 2005, peneliti ti Oxford ngayakeun ulikan ngeunaan dampak signifikan tina maot dina kabiasaan konsumen. Observasi nunjukkeun yén jalma ngarahkeun langkung seueur sumber daya pangaturan diri anu terbatas ka daérah anu sumber penting harga diri sareng kirang ka daérah anu henteu. Sieun maot nambahan kahayang pikeun meakeun barang material, Naha éta kantong branded atanapi robot vacuum cleaner.
Paripolah jalma dipangaruhan ku sieun maot sareng rasa kawatesanan waktos.
Ieu ogé lumaku pikeun PHK masal jeung cerai. Paningkatan jumlah pembatalan perkawinan ngalawan latar kaayaan anu teu stabil di dunya sabab loba pasangan geus sadar kudu nangkep kasempetan di dieu jeung ayeuna. Barina ogé, taya sahijieun weruh naon anu bakal kajadian isukan.
Psikoterapis Irina Vinnik nyatakeun yén statistik cerai anu sami tiasa dititénan dina awal pandémik: "Jalma-jalma parantos ngonci diri di bumi sareng nyanghareupan kanyataan yén aya di gigireun pasangan 24 jam sadinten teu kaampeuh. Lamun masarakat hirup ogé, finiteness hirup jeung waktu inget ngan salila periode leungitna. Pupusna hiji dipikacinta, kacilakaan mobil, gering serius. Naon anu lumangsung ayeuna oge salah sahiji alesan pikeun ngingetkeun diri: lamun hubungan geus ceased mangga atanapi krisis geus datang di aranjeunna keur lila, éta waktu pikeun ngarobah hiji hal.
Sindrom hirup anu ditunda, nalika urang terus-terusan ngadagoan waktos anu pas, panghasilan atanapi tingkat énergi pikeun nyugemakeun kahayang urang, diganti ku kabutuhan hirup di dieu sareng ayeuna.
Éta sadayana dimimitian ku kanyataan yén urang jelas ngartos kabutuhan urang sareng nyugemakeunana gancang-gancang.
Aya aturan 72 jam dina asah: lamun hiji jalma boga hiji gagasan, manéhna kudu mimitian nerapkeun dina 72 jam. Upami teu kitu, éta moal pernah dilaksanakeun. Anjeun tiasa ngamimitian leutik: nyerat ideu anjeun, ngagariskeun rencana tindakan, ngadamel patarosan pikeun diri anjeun. Dina Gestalt, ieu disebut siklus kontak:
mimiti kontak: pangakuan kabutuhan ngaliwatan parasaan, pasamoan jeung kabutuhan;
milarian kamungkinan nyugemakeun kabutuhan;
papanggih jeung kabutuhan jeung obyék kapuasan na;
jenuh, kaluar tina kontak.
Psikoterapis nyatakeun yén kauntungan tina pendekatan ieu nyaéta laju hirup anu luhur kalayan rarasaan kacapean. posisi ieu teu imply hedonism uncontrolled.
Intina nyaéta pikeun ngawujudkeun kahayang sareng poténsi anjeun tanpa ngantosan waktos anu pas atanapi set kaayaan.
Robah mangrupikeun bagian penting tina kahirupan. Aya anu ayeuna ngantosan tungtung kaayaan anu teu stabil di luar jandela, sedengkeun anu sanés, sabalikna, nganggo éta pikeun tungtungna ngurus kaséhatan, kéngingkeun profési énggal, diajar basa asing ...
Naon anu anjeun tiasa laksanakeun ayeuna? Ngawenangkeun diri pleasures leutik. Paké hal nalika rék, moal nalika kasempetan presents sorangan. Dengekeun sora batin. Sarta ngantep diri hirup.