Nalika urang mendakan diri dina kaayaan susah, urang ngalaman setrés. Hukum ieu dijelaskeun ku Hans Selye, teu aya psikologi di dieu, éta mangrupikeun réaksi adaptif murni biologis tina organisme naon waé. Jeung urang, kaasup. Sedengkeun pikeun émosi sareng parasaan urang, urang ngawangun éta sorangan, ngartos naon kaayaan éta. Lamun aya hiji jalma kriminal curiga caket dieu, teras urang bakal nganggap pikagumbiraeun hasilna sakumaha sieun, lamun awéwé denok - rarasaan romantis, lamun urang datang ka ujian - tangtosna, urang kudu jitters ujian. Nya, urang parantos ngagariskeun hakekat téori dua faktor émosi Stanley Schechter (dua-faktorteoriofpangrasa).
Téori ieu nyebutkeun yén "urang infer émosi urang dina cara nu sarua urang infer jenis jalma kami" - urang nitenan kabiasaan urang lajeng ngajelaskeun naha urang kalakuanana cara urang ngalakukeun. Dina hal ieu, urang nitenan teu ukur éksternal urang, kabiasaan sosial, tapi ogé kabiasaan internal urang, nyaéta, kumaha kuat gairah urang ngarasa. Lamun urang ngarasa ngahudangkeun, urang coba pikeun manggihan naon anu ngabalukarkeun gairah urang.
Contona, haté anjeun ketukan gancang sarta awak anjeun tegang. Sareng naon: naha anjeun ngalaman kasieun anu dahsyat atanapi burih anjeun kram tina cinta? Ti ditangtukeun ku pangalaman batin anjeun, tapi ku kaayaan dimana anjeun. Henteu aya anu diserat dina pangalaman éta - ogé, atanapi urang tiasa maca sakedik. Sareng kaayaanna langkung jelas, janten urang difokuskeun.
Dina total, dua faktor anu penting pikeun urang ngartos kaayaan emosi urang: naha aya gairah fisiologis jeung naon kaayaan, lumangsungna kaayaan naon, urang bisa ngajelaskeun eta. Éta sababna téori Schechter disebut dua-faktor.
Stanley Schechter jeung Jerome Singer ngalaksanakeun percobaan pikeun nguji téori audacious ieu; ngabayangkeun diri bagian tina eta. Nalika anjeun sumping, ékspérimén ngalaporkeun yén panilitian nuju dilaksanakeun ngeunaan kumaha vitamin suproxin mangaruhan visi manusa. Saatos dokter masihan anjeun suntikan suproxin dosis leutik, panyidik naroskeun anjeun ngantosan dugi ka ubar mimiti dianggo. Anjeunna ngenalkeun anjeun ka pamilon anu sanés dina percobaan. Pamilon kadua nyarios yén anjeunna ogé disuntik ku dosis suproxin. Experimenter masihan unggal anjeun kuesioner sareng nyarios yén anjeunna bakal sumping pas sareng masihan anjeun tés pikeun mariksa visi anjeun. Anjeun ningali angkét sareng perhatikeun yén éta ngandung sababaraha patarosan anu pribadi sareng karasa. Contona, "Sabaraha lalaki (salain bapa anjeun) anu indung anjeun gaduh hubungan luar nikah?" Pamilon kadua ambek-ambek ngaréaksikeun patarosan ieu, anjeunna janten langkung ambek, teras nyéépkeun kuesioner, ngalungkeun kana lantai sareng ngabantingkeun panto kaluar kamar. Naon anu anjeun pikir anjeun bakal karasa? Anjeun ambek teuing?
Sakumaha anjeun tiasa duga, tujuan saleresna percobaan éta sanés pikeun nguji visi. Panaliti nyiptakeun kaayaan dimana dua variabel utama, gairah sareng katerangan émosional pikeun gairah éta, hadir atanapi henteu, teras nguji émosi naon anu dialaman ku jalma. Pamilon dina percobaan henteu leres-leres nampi suntikan vitamin. Gantina, variabel gairah ieu dimanipulasi ku cara kieu: Sababaraha pamilon dina percobaan narima dosis epinephrine, ubar. Anu nyababkeun gairah (naékna suhu awak sareng ningkat engapan), sareng sababaraha pamilon disuntik ku plasebo, anu henteu ngagaduhan épék fisiologis.
Bayangkeun ayeuna kumaha perasaan anjeun nalika nampi dosis épinefrin: nalika anjeun mimiti maca kuesioner, anjeun ngarasa ngahudangkeun (perhatikeun yén ékspérimén henteu nyarios yén éta épinefrin, janten anjeun henteu ngartos yén éta mangrupikeun ubar anu nyababkeun anjeun jadi ngahudangkeun). Pamilon kadua dina ékspérimén-saleresna asisten ékspérimén-ngaréaksikeun ngamuk kana kuesioner. Anjeun leuwih gampang nyimpulkeun yén anjeun agitated sabab ambek teuing. Anjeun disimpen dina kaayaan anu Schechter dianggap dipikabutuh pikeun pangalaman émosi — anjeun ngahudangkeun, anjeun milarian sareng mendakan penjelasan anu lumayan pikeun gairah anjeun dina kaayaan ieu. Ku kituna anjeun ogé jadi enraged. Ieu persis naon anu lumangsung dina kanyataanana - pamilon anu dibéré epinephrine diréaksikeun kalawan leuwih amarah ti subjék anu narima dosis placebo.
Anu paling narik tina téori Schechter nyaéta yén émosi jalma rada sawenang-wenang, gumantung kana katerangan anu paling dipikaresep pikeun gairah. Schechter sareng Singer nguji ide ieu tina dua sudut. Kahiji, aranjeunna némbongkeun yén maranéhna bisa nyegah jalma ti flaring up ku rasional ngajelaskeun alesan pikeun gairah maranéhanana. Sababaraha pamilon dina percobaan anu narima dosis epinephrine anu ngawartoskeun ku peneliti yén tamba bakal ningkatkeun denyut jantung maranéhanana, beungeut maranéhanana bakal haneut tur beureum, sarta leungeun maranéhna bakal mimiti ngocok. Nalika jalma sabenerna mimiti ngarasa cara ieu, maranéhna teu disimpulkeun yen aranjeunna ambek, tapi attributed parasaan maranéhanana kana pangaruh ubar. Hasilna, ieu pamilon dina percobaan teu ngabales kuesioner kalawan amarah.
Malah leuwih eloquently, Schechter jeung Singer nunjukkeun yén maranéhna bisa nyieun subjék ngalaman émosi lengkep beda lamun maranéhna robah katerangan paling dipikaresep pikeun gairah maranéhanana. Dina kaayaan anu sanés, pamilon dina percobaan henteu nampi angkét kalayan patarosan anu karasa sareng henteu ningali asisten ékspérimén ambek. Gantina, asisten experimenter urang pura-pura jadi overwhelmed kalawan kabagjaan teu munasabah sarta acted careless, anjeunna maén baskét jeung pellets kertas, nyieun kapal terbang kertas jeung dibuka aranjeunna kana hawa, twisted hula hoop anjeunna kapanggih di juru. Kumaha réaksi pamilon nyata dina percobaan? Mun aranjeunna nampi dosis epinephrine, tapi teu terang nanaon ngeunaan épék na, aranjeunna menyimpulkan yén maranéhna ngarasa senang tur guligah, sarta dina sababaraha kasus malah ngagabung dina kaulinan dadakan.