Nyiksa seksual: kumaha ngingetkeun anak ngeunaan bahaya

Résiko ngalaman nyiksa seksual pikeun murangkalih nyaéta 4 kali langkung luhur tibatan kamungkinan katabrak mobil di jalan. Ieu hususna luhur di barudak umur preschool tengah (4-5 taun).

"Barudak teu bisa ngajaga diri tina nyiksa sorangan - alatan salah paham nu patali umur loba prosés, kalemahan fisik, immaturity tina ego jeung posisi gumantung," ngécéskeun psychotherapist Ekaterina Sigitova. "Kami langkung kolot sareng langkung kuat, sareng sanaos urang henteu tiasa masihan aranjeunna panyalindungan XNUMX%, urang tiasa ngirangan résikona sacara signifikan."

Dina buku Kumaha Dupi Anjeun Ngajelaskeun… Ekaterina Sigitova ngajelaskeun sacara rinci kumaha carana ngobrol jeung barudak ngeunaan kaamanan pribadi maranéhanana, nangtukeun yén kolotna mimitina kudu digawekeun ngaliwatan pangalaman traumatis atawa négatif sorangan, teu langsung dump sagalana maranéhna terang ka anak, sarta tetep. dina wengkuan patarosan na.

Iraha nyarita?

Umur minimum nyaéta ti umur 2, nyaéta, nalika anak mimiti ngarti béda antara «sobat jeung musuh». Umur optimal nyaéta 6-12 taun. Disarankeun pikeun ngawangun paguneman ngeunaan ideu uXNUMXbuXNUMXbsafety (sareng nganggo kecap ieu), sareng henteu "masihan inpormasi ngeunaan nyiksa." Janten anjeun moal nyingsieunan atanapi ngageterkeun budakna.

Anjeun tiasa ngamimitian paguneman sorangan. Leuwih ti éta, leuwih sae pikeun ngalakukeun ieu teu di hudang sababaraha kaayaan, tapi dina normal, lingkungan tenang (iwal pamandangan ti pilem atawa tina kahirupan, nu écés galur anak pisan).

Kaayaan anu merenah pikeun ngamimitian paguneman:

• ngamandian anak;
• poé pamariksaan médis ku pediatrician atawa sanggeus vaksinasi;
• nempatkeun ka ranjang;
• waktos dibagikeun antara kolot jeung anak nalika aranjeunna biasana ngobrol (contona, gatherings kulawarga peuting, leumpang anjing, commuting ka jeung ti sakola).

Naon anu kudu dicarioskeun?

Béjakeun ka anak yén anjeunna ngagaduhan tempat anu intim dina awakna, tunjukkeun dimana aranjeunna, sareng nami aranjeunna - sapertos anjeun nunjukkeun sareng nami sesa awak: panon, ceuli, panangan, suku. Eta leuwih hade teu make euphemisms, tapi méré leuwih sering dipake tinimbang nu biasa ngaran aurat. Ieu bakal nulungan nyegah salah paham lamun anak ngalaporkeun kajadian ka sawawa séjén.

Kadé ngajar barudak teu ukur ngeunaan awakna, tapi ogé ngeunaan anatomi lawan jenis - sabab abuser nu bisa jadi nanaon. Terangkeun ka anak anjeun yén jalma sanés ngan ukur tiasa ningali sareng nyabak bagian pribadina upami diperyogikeun pikeun alesan kaséhatan, kaamanan atanapi kabersihan. Contona: mandi, nganjang ka dokter, make sunblock.

Ieu lumaku pikeun sagala jalma séjén: kolot, baraya, guru, nanjung, dokter, lalaki jeung awewe, komo barudak heubeul. Statistik nunjukkeun yén dina 37% kasus nu abuser mangrupa anggota kulawarga anak urang.

Tapi sanajan ngeunaan kaséhatan sarta kabersihan, lamun anak teu nyaman atawa nyeri, anak boga hak pikeun nyebutkeun "eureun ngalakukeun ieu" jeung ngabejaan kolotna langsung. Sedengkeun pikeun noel unsafe, éta kudu ngomong yén aya hal anu teu saurang ogé kedah kantos ngalakukeun jeung anak. Sareng upami aya anu ngalakukeun atanapi naroskeun pikeun ngalakukeunana, anjeun kedah nyarios "henteu".

conto:

• nempatkeun leungeun anak dina kolor atawa handapeun baju;
• noél aurat anak;
• nanya ka budak pikeun nyabak aurat jalma séjén;
• nyabut baju ti anak, utamana baju jero;
• poto atawa pilem anak tanpa baju.

Kadé teu méré gambaran yén pelesir seksual di barudak (kaasup masturbasi) sorangan salah atawa ngerakeun. Masalah dimimitian nalika batur nganggo aranjeunna pikeun tujuan seksual.

Awak budak téh awakna teu aya batur. Penting pisan pikeun tiasa nyarios "henteu" ka jalma sanés dina kaayaan sapertos kitu. Ku alatan éta, contona, anjeun teu kudu maksa anak pikeun cium atawa nangkeup salah sahiji babaturan atawa baraya lamun manehna teu hayang.

Kumaha carana ngucapkeun "henteu"?

Anjeun tiasa ngajarkeun anak anjeun frasa basajan ieu:

• «Kuring teu hayang keuna kawas éta»;
• «Kuring teu hayang ngalakukeun ieu»;
• "Kuring henteu resep, eureun";
• "Tinggalkeun abdi, tinggalkeun abdi."

Anjeun oge bisa ngajarkeun cara non-verbal nganyatakeun panolakan: ngocok sirah anjeun, mindahkeun jauh atawa kabur, cabut leungeun anjeun tina diri, ulah masihan leungeun anjeun.

Pilihan séjén nyaéta pikeun maénkeun patarosan sareng waleran ngeunaan kaayaan anu biasa: naon anu anjeun nyarios upami aya anu anjeun teu kenal ngadeukeutan anjeun dina situs sareng nyarios yén anjeunna ngagaduhan anjing dina mobilna?

Kumaha upami aya anu anjeun kenal naroskeun anjeun nyabut baju anjeun sareng nyarios éta rahasia? Kumaha anjeun ngabales upami anjeun ditawaran artos pikeun ngalakukeun hal anu anjeun henteu hoyong laksanakeun?

Hayu anak nyaho yén lamun manéhna ngarasa uncomfortable kalawan batur, manéhna bisa pindah jauh atawa ninggalkeun kamar, sanajan eta Sigana kurang ajar ka sawawa. Pastikeun anjeunna moal dihukum pikeun eta. Kasalametan leuwih penting batan sopan santun.

Frasa conto

Ieu sababaraha frasa khas anu tiasa ngabantosan ngawangun komunikasi anu tiasa kahartos ku murangkalih.

• Abdi hoyong ngobrol sareng anjeun ngeunaan kaamanan anu aya hubunganana sareng awak anjeun. Sababaraha bagian awak jalma anu intim, ieu nu urang nutupan kalayan kolor (jeung bra). Anjeun gaduh aranjeunna ogé, aranjeunna disebut kitu-jeung-kitu. Éta pisan jarang katempo ku saha, sarta ngan sababaraha déwasa bisa noel aranjeunna.
• Dewasa teu kudu noél aurat barudak, iwal mun keur nyeuseuh barudak atawa ngurus kaséhatan maranéhanana. Lajeng éta aman touch. Lamun sababaraha sawawa ngabejaan Anjeun yen noel tempat intim barudak téh normal jeung alus, teu percanten ka anjeunna, ieu teu bener.
• Kabéh jalma béda, sarta sababaraha bisa kalakuanana aneh. Malah anu anjeun terang. Éta tiasa nyobian ngarampa bagian awak anu intim, anu tiasa ngajantenkeun anjeun éra, sedih, teu pikaresepeun atanapi teu nyaman. Toél sapertos kitu henteu aman. Kolot kedah diwartosan ngeunaan déwasa sapertos kitu, sabab sababaraha di antarana teu damang sareng peryogi perawatan.
• A sawawa aneh bisa ngabejaan Anjeun yen ieu kaulinan, atawa nu bakal resep touch sapertos. Éta henteu leres.
• Entong nuturkeun jalma anu teu dikenal atanapi naek kana mobil batur, henteu paduli naon anu dicarioskeun ku jalma-jalma ieu. Contona, Anjeun bisa jadi dipenta pikeun nempo cocooan, atawa anjing, atawa ngawartoskeun yen batur aya dina kasulitan sarta merlukeun pitulung. Dina kasus kawas, wartosan heula kuring atawa sawawa nu walks sareng anjeun.
• Ulah ngabejaan sawawa séjén yén anjeun imah sorangan.
• Upami anjeun sigana aya anu lepat, percanten kana parasaan ieu sareng ngajauhan jalma anu teu pikaresepeun.
• Pikirkeun sawawa mana anu anjeun tiasa nyarioskeun ngeunaan ieu upami kuring atanapi bapak henteu aya? Éta kajadian yén aranjeunna henteu langsung percanten ka anjeun, teras anjeun kedah teras-terasan nyarios ka déwasa sanés dugi ka pendak sareng batur anu bakal percanten sareng ngabantosan.
• Sanajan jalma aneh nu némpél anjeun nyebutkeun yén anjeun teu kudu ngabejaan nanaon - contona, sabab anjeunna bakal ngarasa goréng, atawa kolotna bakal ngarasa goréng, atawa yén anjeunna bakal ngalakukeun hal goréng ka anjeun, ieu sadayana teu bener. Anjeunna ngahaja nipu lantaran ngalakukeun hal-hal anu goréng sareng henteu hoyong dikenal ngeunaan éta. Henteu lepat anjeun mendakan jalma sapertos kitu, sareng anjeun henteu kedah nyimpen rusiah sapertos kitu.

Sadaya paguneman ieu kedah konstan sareng biasa-gancang. Lamun anjeun ngajarkeun anak meuntas jalan, Anjeun meureun ngulang aturan sababaraha kali, komo pariksa kumaha anak inget eta. Anjeun tiasa ngalakukeun hal anu sami sareng topik ieu.

Tapi sajaba ti ngawangkong, aya hal anu kacida penting anu greatly ngurangan resiko: nya éta kasadiaan anjeun, kolotna, pikeun kontak emosi deukeut jeung anak. Janten dina panjang leungeun pikeun barudak anjeun - sarta ieu bakal jaminan utama kaamanan maranéhanana.

Maca deui dina buku ku Ekaterina Sigitova "Kumaha ngajelaskeun ka anjeun: urang mendakan kecap anu pas pikeun ngobrol sareng murangkalih" (Alpina Publisher, 2020).