Pangaruh piring «capé»: kumaha carana nyegah kasakit psychosomatic

Sagalana atos - suku cadang mobil, kaos, piring sareng sapatu. Ogé, dina pangaruh stress parna, sooner atanapi engké awak urang wears kaluar. Sigana urang coped jeung guncangan, tapi lajeng awak gagal. Naha mungkin pikeun nyingkahan panyakit fisik anu disababkeun ku trauma psikologis? Hayu urang ngobrol ngeunaan ieu kalawan psikolog klinis Elena Melnik.

Dupi anjeun kantos ngalaman kaca putus dina leungeun anjeun? Atanapi piringna pegat dua? Teu aya alesan anu jelas pikeun ieu. Insinyur gaduh panjelasan naha piring janten teu tiasa dianggo.

Aya hiji hal saperti «material kacapean» — prosés akumulasi bertahap karuksakan dina aksi alik stress, ngarah ka parobahan dina sipat bahan, formasi retakan jeung karuksakan.

Kantun nempatkeun, anjeun nganggo cangkir atanapi piring kanggo waktos anu lami, turun, dipanaskeun, tiis. Sarta dina tungtungna eta murag eta di momen paling inopportune. Hal anu sarua kajadian jeung awak: stresses, konflik, kahayang rusiah, sieun akumulasi di jero sarta sooner atanapi engké megatkeun ngaliwatan dina bentuk ailments fisik.

setrés jeung panyakit

Klién sering datang ka kuring, anu tegangan batin dirasakeun ampir sacara fisik. Aranjeunna teu ceurik, aranjeunna nyarita kalem, aranjeunna alesan alesan. Tapi kuring ngarasa statik di sabudeureun éta, sareng kuring terang naon anu bakal kajadian nalika panas dugi ka watesna.

Éta langkung saé upami ledakan nyababkeun agresi terbuka anu terkendali, upami teganganna tiasa dileungitkeun dina kelas karate atanapi sambo, nari atanapi kabugaran. Atawa malah pasea jeung salaki anjeun. Tapi ledakan lumangsung di jero sareng ngancurkeun awak.

Kuring naroskeun ka klien sapertos patarosan: "Naon kaséhatan anjeun ayeuna?" Sakumaha aturan, aranjeunna mimiti ngobrol ngeunaan naon sih hurts aranjeunna.

Sareng ieu waktos naroskeun patarosan salajengna: "Naon anu kajantenan dina kahirupan anjeun 6-8 bulan kapengker?" Ieu akar masalah anu henteu ngijinkeun klien pikeun hirup damai sareng kualitas. Dimana asalna sambungan sapertos kitu?

Salami psyche jalan salaku panyangga antara dunya batin jeung luar, hiji jalma sigana coping jeung setrés. psyche ieu mobilized, tujuanana nyaéta pikeun «salamet» dina kaayaan diusulkeun, pikeun ngaleutikan karugian.

Tapi nalika lilana setrés sareng / atanapi kakuatanana janten teu kaampeuh pikeun jiwa, awak nyerah sareng "recah" dina tempat anu paling ipis, paling lemah pikeun unggal organisme khusus. Ieu psychosomatics - kasakit awak anu lumangsung dina pangaruh jangka panjang ngarugikeun faktor psycho-emosional.

Tumbu lemah

Ilaharna, a «niup kana awak» lumangsung 6-8 bulan sanggeus kajadian traumatis. Sigana nu sagalana geus balik, tapi lajeng mimiti "megatkeun". Stress akumulasi ngabalukarkeun awak nyerah.

Kami yakin yén awak bakal salawasna jadi panyalindungan urang, bakal lepas nepi ka momen maot fisik. Tapi éta rentan, rawan kasakit, kronis sarta akut, nu mindeng hésé pikeun ngubaran. Sareng masalah psikologis tiasa janten panyababna.

Seueur anu masih nganggap yén ngan ukur jalma anu lemah anu angkat ka psikolog, yén sadaya psikolog mangrupikeun charlatans. Dina waktos anu sami, seueur anu yakin yén aranjeunna ngurus awakna, angkat ka dokter gigi, angkat kabugaran, turutan aturan gaya hirup séhat. Janten naha urang henteu ngurus kaséhatan jiwa urang, henteu ngalaksanakeun pencegahan gangguan saraf, konflik, komunikasi anu cilaka?

Ieu conto tina prakték. Wanoja ngora sareng aktif dicandak tina padamelan dina ambulan kalayan ovarium anu rusak. Saacanna éta, kuring patepung nya ngan sakali, sarta galur énergi batin nya éta incredibly kuat, «kandel», ampir ngagantung dina hawa. Henteu aya karusakan mékanis atanapi tatu. Tapi saatos awéwé éta pulih sareng urang ngamimitian damel, tétéla yén kira-kira salapan bulan kapengker pernikahanna dibatalkeun sareng anjeunna awon putus sareng mantan tunangan.

Budak awéwé séjén tatu sukuna dina lamping gunung. Manehna lajeng walked on crutches salila genep bulan. Waktu ditanya naon anu lumangsung sataun katukang, manéhna ngajawab yén manéhna kungsi gelut badag jeung salakina sarta ampir cerai. Duanana klien teu langsung nyambung traumas maranéhanana jeung pangalaman. Samentara éta, psikolog saukur teu bisa gagal perhatikeun hubungan antara setrés ngalaman jeung karuksakan dina awak.

Kumaha carana mantuan diri

Aya sababaraha cara pikeun ngabantosan diri anjeun mendakan panyabab panyakit sareng ngahindarkeun anu anyar:

1. Sadar. The sooner anjeun ngaku ka diri yén anjeun stressed, anu hadé. Kanyataan pisan pikeun ngartos kaayaan éta bakal ngamungkinkeun pangaruh naon anu kajantenan sareng ngatur kaayaan anjeun.

2. Candak deui kadali. Biasana, dina kaayaan susah, urang nyandak posisi réaksi, ragrag dina "niup nasib", urang kapaksa meta. Dina waktos sapertos kieu, penting pikeun nyandak deui kadali. Anjeun tiasa nyarios ka diri anjeun: "Leres, kaayaan ayeuna sesah, tapi kuring hirup, anu hartosna kuring tiasa ngalakukeun sareng mangaruhan kaayaan." Tanya diri anjeun:

  • Naon anu paling penting ayeuna?
  • Naon anu kuring hoyong kéngingkeun salaku hasilna?
  • Naon anu kuring tiasa laksanakeun pikeun ngontrol deui kahirupan kuring?
  • Sumberdaya naon anu kuring gaduh?
  • Naon anu tiasa janten léngkah munggaran?
  • Saha anu tiasa ngadukung kuring?

3. Rojongan. Anjeun teu kedah nyalira dina moments tina cobaan hirup urang. Pangrojong anu ikhlas pikeun anu dipikacinta, minat kana nasib anjeun sareng kahayang pikeun ngabantosan éta tiasa janten sumber pikeun milarian jalan kaluar anu paling efektif:

  • tanpa fiksasi dina pilarian pikeun palaku - eta salawasna ngabalukarkeun jauh ti ngarengsekeun kaayaan;
  • tanpa karunya - eta imposes peran korban;
  • tanpa alkohol — eta deprives énergi cageur, nyiptakeun ilusi kanyamanan.

4. Konsultasi. Anjeun panginten kedah konsultasi sareng sababaraha ahli pikeun ngumpulkeun sareng ngabandingkeun fakta anu anjeun tiasa andalkeun nalika ngawangun strategi pikeun kabiasaan anjeun. Bisa jadi ahli hukum, psikolog anak, dokter, pagawe sosial, yayasan.

Dina waktos percobaan pribadi anu sesah, anu biasana anjeun henteu nyiapkeun sateuacanna, parasaan "kaleungitan masa depan" paling cilaka. Urang nyieun rencana, bayangkeun naon anu bakal kajadian dina sataun, sapuluh taun, dua puluh. Urang ngarepkeun tanggal sareng kajadian anu ngawangun rasa aliran kahirupan.

Kaayaan sesah sigana ngabatalkeun masa depan. Dina momen sapertos kitu, ngingetkeun diri yén ieu ngan ukur kaulinan pikiran, anu parantos dileungitkeun tina kontrol. Éta sigana teu aya masa depan, sareng ayeuna parantos kaleungitan warna sareng kacaangan.

Pikeun nolak tangtangan nasib, nyaangan masa depan urang, ngajantenkeun ayeuna caang sareng, anu paling penting, séhat - sadayana ieu aya dina kakawasaan urang.

Leave a Reply