"Kuring sanés féminis": naha kecap ieu nyingsieunan urang pisan (sareng sia-sia)

Dina koméntar kana téks anu saimbang ngeunaan feminisme, persamaan sareng masalah awéwé, sering tiasa mendakan frasa sapertos: "Kuring henteu nganggap kuring féminis, tapi kuring satuju pisan ...". Sareng ieu anu héran: upami anjeun satuju, anjeun féminis - janten naha anjeun henteu hoyong nyauran diri anjeun éta?

Feminisme mangrupa gerakan inklusif jeung lega, naha éta jadi penting pikeun loba awéwé pikeun ngantebkeun non-milik maranéhanana, sanajan commonality sabenerna pintonan sarta nilai? Kuring mikir ngeunaan éta sareng ngaidentipikasi opat alesan utama.

Kurangna kasadaran sareng asosiasi négatip

Hanjakal, gerakan féminis masih dikurilingan ku sakabeh host tina mitos nu paling awéwé nolak pikeun ngaidentipikasi kalawan. Feminisme pakait sareng hatred lalaki, unattractiveness éksternal, aggressiveness na masculinity. Feminis dituduh perjuangan bolos jeung kincir angin jeung masalah jauh-fetched ("dina poé heubeul aya feminisme, maranéhna berjuang pikeun hak milih, tapi ayeuna naon, aya ngan omong kosong").

Ngan masihan aranjeunna hal pikeun ngalarang, mupuskeun atanapi smear kalawan getih haid. Henteu tanpa bantuan média, gambar feminists sakumaha awon, freaks jahat jeung masalah dina lingkup seksual, anu ngimpi Larang lalaki sarta single-handedly maréntah dunya, geus dicokot root dina pikiran umum. Tur aya nanaon héran yén awéwé anu teu intimately wawuh jeung gerakan féminis nyata jeung wawakil na teu hayang pakait sareng ieu "sumpah kecap".

Awéwé sieun yén feminisme bakal mawa aranjeunna langkung seueur tanggung jawab sareng "emasculate" lalaki langkung seueur

Faktor sejen leutik tapi penting bisa nempatkeun dina rak tina mitos. Seueur awéwé yakin yén féminis berjuang pikeun awéwé sacara sukarela sareng maksa janten mandiri sareng kuat, jinis "lalaki di rok", turun ka raray, angkat bobo sareng angkat. "Tapi dimana deui urang peryogi bobo upami urang parantos ngagaduhan padamelan sareng shift kadua di bumi sareng murangkalih? Kami hoyong kembang, pakéan, sareng kasempetan pikeun ngimpi yén pangeran anu ganteng bakal sumping sareng urang tiasa istirahat sakedik dina taktakna anu kuat, "aranjeunna ngabantah sacara rasional.

Awéwé anu sieun feminisme bakal mawa aranjeunna malah leuwih tanggung jawab jeung "emasculate" lalaki malah leuwih, ngaruksak dina akar sagala earners nyata jeung protectors, on anu ayana poténsi sagala harepan disimpen. Sareng pamikiran ieu nuju kami ka titik salajengna.

Sieun kaleungitan hak istimewa anu aya, sanaos minimal

Keur awéwé sok hésé. Tapi dina paradigma patriarchal, aya resep ghostly tangtu pikeun kasuksésan anu ngajangjikeun awéwé surga di bumi (imah téh mangkok pinuh, lalaki hiji breadwinner sarta hirup well-fed) lamun manehna jumps luhur sarta bisa minuhan panjang. daptar ekspektasi sosial.

Malah di budak leutik, urang diajar: lamun maén ku aturan, jadi sepi, amis tur nyaman, kasampak alus, ulah némbongkeun agresi, miara, endure, teu maké baju teuing provokatif, seuri, seuri dina guyonan jeung nempatkeun sagala. kakuatan anjeun kana urusan "awéwé" — anjeun tiasa ngagambar tikét untung. Anjeun, upami anjeun untung, bakal ngalangkungan sadaya horor nasib awéwé, sareng salaku hadiah anjeun bakal nampi dorongan ti masarakat sareng, anu paling penting, persetujuan lalaki.

Posisi féminis muka kasempetan unprecedented, tapi ogé nutup loba panto - contona, narrows pilihan mitra.

Ku alatan éta, mun nelepon diri féminis nyaéta nyerah tempat dimimitian dina lomba pikeun judul «gadis alus». Barina ogé, janten dirina téh janten uncomfortable. Posisi féminis, di hiji sisi, muka nepi kasempetan pikeun tumuwuh pribadi dina sisterhood supportive, sarta di sisi séjén, nutup loba lawang sejen, contona, sharply narrows pilihan pasangan mungkin (kitu oge, contona. , produk budaya anu anjeun tiasa tuang tanpa seueul sakedik), sering nyababkeun panghukuman umum sareng kasusah sanésna.

Nelepon diri féminis a, anjeun leungit éta kasempetan pisan ilusi pikeun jadi "gadis alus", kasempetan pikeun minimal, tapi ganjaran.

Teu hayang ngarasa jadi korban

Dina sawala naon waé ngeunaan penindasan awéwé, frasa "Kuring henteu kantos mendakan ieu", "teu aya anu ngatindas kuring", "ieu masalah anu jauh-jauh" sering muncul. Awéwé ngabuktikeun yén maranéhna geus pernah encountered struktur patriarchal, yén ieu geus pernah kajadian dina kahirupan maranéhanana, sarta pernah bakal.

Tur aya nanaon héran dina ieu. Recogninging ayana penindasan, urang sakaligus ngakuan posisi tertindas, posisi lemah, korban. Sareng saha anu hoyong janten korban? Pangakuan penindasan ogé hartina narima yén urang teu bisa mangaruhan sagalana dina kahirupan urang, teu sagalana aya dina kontrol urang.

Jalma anu pangdeukeutna, mitra, bapa, baraya, babaturan lalaki, aya dina posisi anu béda dina piramida hirarki ieu.

Posisi "teu aya anu oppresses kuring" balik kontrol ilusi ka leungeun awéwé: Abdi teu lemah, abdi teu korban, abdi ngan ngalakukeun sagalana katuhu, sarta jalma anu ngalaman kasusah, paling dipikaresep, ngan ngalakukeun salah. Ieu gampang pisan kahartos, sabab kasieun kaleungitan kontrol sareng ngaku karentanan sorangan mangrupikeun salah sahiji kasieun manusa anu paling jero.

Sajaba ti éta, recognizing diri salaku tumbu lemah dina struktur jeung hirarki nu tangtu, urang kapaksa nyanghareupan kanyataan pikaresepeun sejen. Nyaéta, ku kanyataan yén urang pangdeukeutna urang, mitra, bapa, baraya, babaturan lalaki, aya dina posisi séjén dina piramida hirarki ieu. Éta aranjeunna sering nyiksa éta, hirup tina sumber daya urang, kéngingkeun langkung seueur kalayan usaha anu kirang. Sareng dina waktos anu sami tetep urang dipikacinta sareng anu dipikacinta. Ieu mangrupikeun pamikiran anu beurat anu peryogi réfléksi anu panjang sareng jarang nyababkeun badai parasaan anu positif.

Horéam labél sorangan jeung sieun tampikan

Tungtungna, alesan panungtungan naha awéwé teu hayang nyebut dirina feminists nyaeta unwillingness atanapi henteu mampuh pikeun nyocogkeun sakabeh kompléks pintonan maranéhanana kana hiji sél sempit. Seueur awéwé réfléktif nganggap pandangan dunya sanés salaku set pandangan anu mapan, tapi salaku prosés, sareng curiga kana labél sareng kategori ideologi buatan. Labeling sorangan, malah salaku proudly salaku «féminis», hartina pikeun maranéhanana pikeun ngurangan kompléks maranéhanana jeung sistem kapercayaan «cairan» ka idéologi nu tangtu sahingga ngawatesan ngembangkeun maranéhanana.

Gampang leungit di leuweung poék ieu sareng dilabélan salaku "sababaraha féminis anu salah ngalakukeun feminisme anu salah"

Kategori ieu sering kalebet awéwé anu hoyong nyebat dirina féminis, tapi leungit dina akibat anu henteu terbatas tina gerakan urang anu langkung lega sareng sieun nyandak léngkah tambahan supados aranjeunna bakal nanggung guludug sareng kilat sareng tuduhan feminisme anu salah.

Aya cabang-cabang feminisme anu teu kaétang, sering perang saling, sareng di leuweung poék ieu gampang leungit sareng lulus pikeun "sababaraha féminis anu salah anu ngadamel feminisme anu salah." Justru kusabab sieun ditampik, sieun teu pas kana grup sosial atanapi nyababkeun murka jalma-jalma kamari anu sami-sami, anu sesah pikeun seueur anu nempatkeun labél "féminis" sareng ngalaksanakeunna kalayan bangga.

Masing-masing alesan ieu, tangtosna, cukup sah, sareng unggal awéwé ngagaduhan hak pikeun nangtukeun sareng masihan nami sistem pandangan dirina, milih sisi atanapi nampik pilihan ieu. Tapi anjeun terang naon anu paling lucu ngeunaan éta? Yén hak pilihan ieu dibikeun ka urang ku taya lian ti féminis.

Leave a Reply