Pikiran anu teu bisa diéléhkeun tina samurai: kumaha carana ngokolakeun kakuatan psikologis

Kuring moal poho pasemon nu ceuk babaturan kuring saméméh kelas judo di kuliah:

"Di jaman baheula di Jepang feodal, nalika samurai ngumbara di sakuliah nagara, hiji poé dua samurai papanggih jeung mutuskeun pikeun ngalawan. Duanana éta master kawentar tarung pedang. Aranjeunna ngartos yen aranjeunna bakal tarung nepi ka maot sarta ngan hiji ayun pedang bisa misahkeun aranjeunna tina maot. Maranéhna ngan ukur bisa miharep kagoréngan musuh.

The samurai nyandak posisi gelut jeung gazeed kana panon masing-masing. Sarerea ngantosan musuh muka heula - pikeun nunjukkeun kalemahan pangleutikna anu ngamungkinkeun aranjeunna nyerang. Tapi antosan éta sia. Jadi maranehna nangtung jeung pedang ditarik sapopoe nepi ka panonpoé surup. Taya sahijieun ngamimitian tarung. Ku kituna maranéhna balik ka imah. Taya nu meunang, taya nu éléh. Perangna henteu lumangsung.

Kuring henteu weruh kumaha hubungan maranéhanana dimekarkeun sanggeus éta. Hal utama nyaéta yén aranjeunna henteu kedah ngamimitian saingan pikeun ngartos saha anu langkung kuat. Perang nyata lumangsung dina pikiran.

Prajurit samurai anu hébat Miyamoto Musashi nyarios: "Upami anjeun ngajantenkeun musuh flinch, anjeun parantos meunang." Taya samurai dina carita flinched. Duanana mibanda pola pikir anu teu kaampeuh sareng kebal. Ieu iwal langka. Biasana aya jalma anu kedah flinch heula sareng maot sadetik saatos pukulan lawan."

Hal utama anu diajarkeun ku pasemon ieu nyaéta: anu éléh maot kusabab pikiranna sorangan.

Kahirupan téh médan perang

jenis ieu perangna pikeun kaunggulan psikologi lumangsung terus-terusan dina kahirupan sarerea: di gawe, di angkutan, di kulawarga. Antara dosén jeung panongton, aktor jeung panongton, salila tanggal jeung salila wawancara pakasaban.

Pertempuran dimaénkeun sanajan dina pikiran, contona, nalika urang damel di gim, hiji sora dina sirah nyarios: "Kuring henteu tahan deui!", Sareng anu sanésna ngabantah: "Henteu, anjeun tiasa. !” Perjuangan primitif pikeun dominasi flares up iraha wae dua personalities atawa dua sudut pandang papanggih.

Upami carita ngeunaan samurai sigana luar biasa pikeun anjeun, éta kusabab draw sapertos jarang kajantenan dina kahirupan. Biasana saha anu meunangna jeung saha anu eleh diputuskeun dina sakedapan. Sakali peran ieu ditetepkeun, mustahil pikeun ngarobah naskah. Posisi alfa sareng béta dijajah, interaksina lumangsung dina kanon anu ditunjuk.

Kumaha carana meunang kaulinan pikiran ieu? Kumaha carana némbongkeun lawan nu geus meunang, sarta teu ngantep diri dicokot ku reuwas? Jalan ka meunangna diwangun ku tilu tahapan: persiapan, niat jeung release.

Lengkah 1: Siap

Sakumaha klise, persiapan penting pisan. Anjeun kudu dilatih, mungkin skenario rehearsed.

Seueur anu ngaku yén kameunanganna mangrupikeun hasil tina latihan anu panjang. Di sisi séjén, countless losers yakin yén maranéhna geus disiapkeun ogé. Ieu sering kajadian nu urang ngalatih teuas, tapi teu ngarti lamun urang jadi bener siap. Kami terus ngulang skenario anu mungkin dina pikiran urang, ngahindarkeun karugian imajinér - sareng saterasna dugi ka acara anu kami siapkeun.

Ieu bédana antara prosés persiapan sareng kaayaan siap. Janten siap hartosna tiasa mopohokeun persiapan, sabab anjeun terang yén tahap ieu parantos réngsé. Hasilna, anjeun kedah janten percaya diri.

Latihan pikeun kacapean henteu aya gunana upami anjeun henteu tiasa percanten ka diri santai. Upami anjeun henteu santai, anjeun moal tiasa improvisasi atanapi ngahaja ngaréaksikeun hiji kaayaan. Anjeun bakal manggihan diri rentan boh dina tingkat fisik jeung psikologis, jadi dipeungpeuk jeung inevitably falter.

Persiapan perlu, tapi tahap ieu nyalira teu cukup. Anjeun tiasa janten ahli dunya dina widang anjeun sareng henteu janten pamimpin opini dina subjek. Seueur jalma anu berbakat gagal pikeun minuhan poténsina sabab henteu terang kumaha cara nyiapkeun pikeun meunang.

Tahap 2. Ngabentuk niat pikeun meunang

Sababaraha maén meunang. Loba jalma maén teu leungit. Ku ngamimitian kaulinan kalayan pola pikir ieu, anjeun nempatkeun diri anjeun dina posisi anu kaleungitan ti mimiti. Anjeun ninggalkeun diri ka kasempetan atawa ka rahmat musuh. Hasil tina tarung geus jelas ti mimiti, lamun saméméh éta anjeun teu acan ngawangun niat jelas pikeun ngawasa jeung meunang. Anjeun oge bisa sujud ka pedang lawan anjeun sarta menta anjeunna pikeun rengse pakasaban gancang.

Ku niat, kuring henteu ngan ukur negeskeun lisan atanapi visualisasi. Aranjeunna mantuan solidify niat, tapi aya gunana tanpa kakuatan emosi nu eupan aranjeunna. Tanpa dukungan anjeunna, aranjeunna janten ritual kosong atanapi fantasi narcissistic.

Niat leres mangrupikeun kaayaan émosional. Leuwih ti éta, éta kaayaan pasti. Ieu teu «Kuring miharep ieu kajadian» atawa «Kuring hayang ieu kajadian», sanajan kahayang oge hiji bahan penting. Ieu mangrupikeun kayakinan anu teu kuat yén rencana éta bakal leres.

Kapercayaan mindahkeun kameunangan anjeun tina kahayang sareng kana alam kamungkinan. Upami anjeun henteu percanten kana kamungkinan meunang, kumaha anjeun badé ngahontal éta? Upami anjeun sesah pikeun ngahontal kaayaan kapercayaan, anjeun gaduh kasempetan anu berharga pikeun diajar naon anu nyegah éta. Kadé ngabasmi halangan ieu, atawa sahenteuna jadi sadar ayana maranéhanana. Bakal hésé pikeun niat anjeun pikeun ngembangkeun dina taneuh beurat handap ku kasieun, mamang jeung apprehensions.

Lamun anjeun ngawangun hiji niat, anjeun bakal ngarasa eta. Anjeun moal gaduh mamang, sadayana bakal jelas. Anjeun kedah ngaraos yén anjeun kedah teraskeun sareng ngalaksanakeun niat, yén tindakan éta mangrupikeun formalitas, ngulang kapercayaan anjeun.

Upami niat dirumuskeun leres, pikiran bakal tiasa mendakan jalan anu teu disangka-sangka pikeun kameunangan anu saacanna sigana teu mungkin kusabab karaguan diri. Kawas persiapan, niat téh swasembada-sakali diatur bener, Anjeun bisa dipercanten eta jeung poho ngeunaan eta.

Unsur anu terakhir sareng paling penting dina jalan kameunangan nyaéta kamampuan pikeun ngabersihan pikiran sareng ngaleupaskeun inspirasi.

Tahap 3: Bébaskeun pikiran anjeun

Sakali anjeun parantos nyiapkeun persiapan sareng ngabentuk niat, éta waktuna pikeun ngantepkeun aranjeunna damel nyalira. Sanaos kanyataan yén anjeun siap sareng yakin kana kameunangan, anjeun masih henteu terang persis kumaha ieu bakal kajantenan. Anjeun kudu jadi kabuka, sadar jeung instan ngabales sagalana yén kajadian, hirup «dina momen.»

Upami anjeun parantos nyiapkeun leres, anjeun henteu kedah mikirkeun tindakan. Upami anjeun parantos ngawujudkeun niat, anjeun henteu kedah hariwang ngeunaan motivasi pikeun meunang. Anjeun parantos ngalakukeun anu pangsaéna dina tahap ieu, percanten ka diri anjeun sareng anjeun tiasa hilap ngeunaan éta. The samurai legenda henteu maot sabab pikiran maranéhanana bébas. Duanana prajurit éta sagemblengna fokus kana naon anu lumangsung, sarta teu dwelling on naon bisa lumangsung dina momen salajengna.

Ngabébaskeun pikiran mangrupikeun tahap anu paling hese dina jalan kameunangan. Keur disada paradoxical, tapi anjeun kudu ngantep buka malah kahayang meunang. Ku sorangan, teu mantuan meunang, ngan ngawangun nepi pikagumbiraeun jeung sieun eleh.

Paduli kahayang, bagian tina pikiran anjeun kedah teu kaditu teu kadieu sareng tenang pikeun meunteun kaayaan saolah-olah ti luar. Nalika waktuna pikeun ngalakukeun tindakan sacara decisively, kahayang pikeun meunang atanapi sieun kaleungitan bakal mendung pikiran anjeun sareng ngaganggu anjeun tina naon anu kajantenan.

Loba geus ngalaman rasa release ieu. Nalika éta datang, urang nyebatna "aya dina zona" atanapi "dina aliran". Lampah lumangsung saolah-olah ku sorangan, awak gerak sorangan jeung anjeun ngaleuwihan kamampuhan anjeun. Kaayaan ieu sigana mistis, saolah-olah hiji mahluk unearthly geus overshadowed kami kalawan ayana. Kanyataanna, ieu lumangsung alatan urang teu ngaganggu sorangan. kaayaan ieu teu gaib. Aneh, urang jarang ngalaman.

Sakali anjeun leres-leres nyiapkeun, ngawangun niat anu teu kaampeuh, sareng ngabebaskeun diri tina kantétan sareng prasangka, anjeun bakal ngagaduhan pikiran anu teu tiasa dielehkeun. Anjeun moal tiasa ngéléhkeun anu sanés, sapertos anu kajantenan dina legenda samurai, tapi anjeunna ogé moal tiasa ngéléhkeun anjeun.

Kanggo naon

Sakumaha anu kuring nyarios sateuacanna, perang pikeun kaunggulan sok sareng dimana-mana. Éta bisa jadi playful atanapi serius, tapi urang salawasna aub dina puseur acara.

Masing-masing tahap anu dijelaskeun tina urutan anu sami mangrupikeun manifestasi tina kakuatan mental. Definisi kuring ngeunaan kateguhan mental nyaéta dominasi sareng setrés rendah. Hanjakal, dina jangka waktu urang, sababaraha nengetan latihan psikologi, sarta ieu téh konci pikeun meunangna.

Di tempat damel, abdi latihan latihan pelepasan neuromuscular pikeun ngembangkeun kateguhan méntal. Kalayan padika ieu, kuring nungkulan halangan utama pikeun ngahontal pikiran anu teu bisa diéléhkeun - sieun, tegangan, kahariwang. Latihan ditujukeun henteu ngan ukur dina awak, tapi ogé dina pikiran. Sakali anjeun meunang perang batin antara diri jeung naluri primal anjeun, sésana asalna alami.

Kateguhan méntal diperyogikeun dina unggal pertandingan anu urang ulinkeun sareng unggal perang anu urang aub. Kualitas ieu anu ngabantosan samurai salamet. Sanaos anjeun moal meunang unggal perang di dunya, anjeun bakal unggul tina seueur berkat kateguhan mental anjeun. Anjeun moal kaleungitan perang sareng diri anjeun.