Naha nonoman maju kabur ti kota deui ka alam?

Beuki loba warga ngimpi hudang ku sora manuk nyanyi, leumpang tataranjang suku dina embun jeung hirup jauh ti kota, earning hirup ngalakonan naon brings senang. Pikeun ngawujudkeun kahayang kitu waé henteu gampang. Ku alatan éta, jalma kalawan filosofi ieu nyieun padumukan sorangan. Ecovillages - éta anu disebut aranjeunna di Éropa. Dina basa Rusia: ecovillages.

Salah sahiji conto pangkolotna filosofi hirup babarengan nyaéta Grishino ecovillage di wétan wewengkon Leningrad, ampir di wates jeung Karelia. The eco-padumuk munggaran sumping ka dieu di 1993. Hiji désa leutik kalawan sawah Ivan-tea badag teu ngahudangkeun kacurigaan wae diantara urang pribumi: sabalikna, éta masihan aranjeunna kapercayaan yén wewengkon bakal hirup tur ngembangkeun.

Salaku warga lokal nyebutkeun, salila sababaraha taun kahirupan ecovillage, loba geus robah di dinya: komposisi, jumlah jalma jeung bentuk hubungan. Kiwari éta komunitas kulawarga anu mandiri sacara ékonomis. Jalma datang ka dieu ti kota béda pikeun neuleuman kumaha carana hirup di bumi harmonis jeung alam jeung hukum na; diajar ngawangun hubungan gumbira saling.

"Kami diajar sareng ngahirupkeun deui tradisi karuhun urang, ngawasaan karajinan rahayat sareng arsitéktur kayu, nyiptakeun sakola kulawarga pikeun murangkalih, narékahan pikeun ngajaga kasaimbangan sareng lingkungan. Di kebon kami, kami melak sayuran salami sataun, kami ngumpulkeun suung, buah beri sareng bumbu di leuweung, ”saur warga ecovillage.

Désa Grishino mangrupikeun monumen arsitéktur sareng aya dina panangtayungan nagara. Salah sahiji proyék eco-residents nyaéta nyiptakeun cagar alam sareng arsitéktur di sakuriling désa Grishino sareng Soginitsa - daérah anu dilindungi khusus kalayan gedong unik sareng bentang alam. Cagar ieu katimu salaku dasar pikeun wisata ékologis. Proyék ieu dirojong ku administrasi distrik Podporozhye sareng dianggap ngajangjikeun pikeun kebangkitan padésan.

Warga eco-desa sejen kalawan ngaran lucu "Romashka", hiji désa teu jauh ti ibukota Ukraina, Kyiv, ngobrol di jéntré ngeunaan filosofi maranéhanana. Sababaraha taun ka pengker, désa ieu ngagaduhan penampilan anu kusam sareng tebih tina terhormat. Daisies anu kaancam, 120 kilométer ti Kyiv, parantos dihirupkeun deui kalayan penampilan pangeusi tataranjang suku anu teu biasa di dieu. Pelopor Peter jeung Olga Raevsky, sanggeus meuli pondok ditinggalkeun pikeun sababaraha ratus dollar, ngadéklarasikeun désa hiji eco-desa. Kecap ieu ogé dipikaresep ku masarakat pribumi.

Warga baheula teu dahar daging, teu ngajaga piaraan, teu ngabuahan taneuh, ngobrol jeung tutuwuhan jeung leumpang tataranjang suku nepi ka tiis pisan. Tapi oddities ieu euweuh kaget salah sahiji locals. Sabalikna, maranéhna reueus kana pendatang anyar. Barina ogé, dina tilu taun kaliwat, jumlah pertapa ékologis geus tumuwuh nepi ka 20 urang, sarta loba tamu datang ka Romashki. Leuwih ti éta, teu ngan babaturan jeung baraya ti kota datang ka dieu, tapi ogé strangers anu geus diajar ngeunaan pakampungan ngaliwatan Internet.

Ngeunaan kulawarga Olga jeung Peter Raevsky - pendiri désa ieu - koran nulis leuwih ti sakali, leuwih ti sakali sarta filmed aranjeunna: aranjeunna geus jadi jenis "béntang", nu, tanpa alesan, batur. asalna hirup, sabab "sagala geus cukup "- budak 20 taun heubeul ti Sumy atawa traveler ti Walanda.

The Raevskys sok senang pikeun komunikasi, utamana jeung "jalma-jalma anu resep". Jalma anu resep pikeun aranjeunna nyaéta jalma anu narékahan pikeun hirup rukun sareng diri sareng alam (preferably di alam), narékahan pikeun tumuwuh spiritual, tanaga gawé fisik.

Petr, ahli bedah ku profési, ngantunkeun prakték di klinik Kyiv swasta sabab anjeunna sadar kana sia-sia padamelan éta:

"Tujuan dokter nyata nyaéta ngabantosan jalma nyandak jalan nyageurkeun diri. Upami teu kitu, hiji jalma moal cageur, sabab kasakit dibikeun ku kituna hiji jalma ngartos yen manehna ngalakukeun salah dina hirupna. Upami anjeunna henteu ngarobih dirina, tumbuh sacara rohani, anjeunna bakal uih deui ka dokter. Malah salah nyandak artos pikeun ieu, ”saur Peter.

Ngaronjatkeun murangkalih anu séhat mangrupikeun tujuan Raevsky nalika aranjeunna ngalih ti Kyiv ka Romashki 5 taun ka pengker, anu teras janten "musibah" pikeun kolotna. Kiwari, saeutik Ulyanka teu resep indit ka Kyiv, sabab rame di dinya.

"Kahirupan di kota sanés kanggo murangkalih, teu aya rohangan, sanés waé hawa bersih atanapi tuangeun: apartemen rame teuing, sareng di jalan aya mobil dimana-mana ... Sareng di dieu aya Manor, danau, kebon. . Sadayana milik urang, ”saur Olya, pengacara ku latihan, nyisiran budakna ku ramo sareng ngajalin pigtails na.

"Salain éta, Ulyanka salawasna sareng urang," saur Peter. Kumaha upami di kota? Sadinten sadinten murangkalih, upami henteu di TK, teras di sakola, sareng dina sabtu minggu - perjalanan budaya ka McDonald's, teras - nganggo balon - bumi ...

Raevsky ogé teu resep sistem atikan, sabab, dina pamadegan maranéhna, barudak kudu ngamekarkeun jiwa maranéhanana nepi ka 9 taun: ngajarkeun aranjeunna cinta ka alam, jalma, jeung sagala hal anu kudu diajar kedah ngahudangkeun minat jeung mawa kapuasan.

– Kuring teu husus nyoba ngajar Ulyanka cacah, tapi manéhna muterkeun jeung pebbles jeung mimitian ngitung maranehna sorangan, kuring mantuan; Kuring nembé mimiti resep kana hurup - janten urang diajar sakedik, - saur Olya.

Upami ditingali deui kana sajarah, éta generasi hippie anu nyebarkeun ide pikeun nyiptakeun komunitas mikro di Jabar dina taun 70-an. Bosen gaya hirup kolotna digawé pikeun hirup hadé jeung meuli deui, pemberontak ngora dipindahkeun jauh ti kota dina harepan ngawangun masa depan cerah di alam. Satengah alus tina komune ieu teu lepas malah sababaraha taun. Narkoba jeung henteu mampuh hirup, sakumaha aturan, dikubur usaha romantis. Tapi sababaraha padumuk, striving pikeun tumuwuh spiritual, masih junun ngawujudkeun gagasan maranéhanana. Pakampungan pangkolotna sarta pangkuatna nyaéta Fenhorn di Skotlandia.

Dumasar bahan tina http://gnozis.info/ sareng segodnya.ua

Leave a Reply