Aya seueur omongan dinten ieu ngeunaan nampi diri urang pikeun saha kami. Sababaraha gampang Cope jeung ieu, batur teu sukses pisan โ kumaha anjeun tiasa cinta kalemahan jeung shortcomings anjeun? Naon anu ditampi sareng naha รฉta henteu kedah bingung sareng persetujuan?
Psikologi: Seueur urang diajar salaku murangkalih yรฉn urang kedah kritis kana diri urang sorangan. Sareng ayeuna langkung seueur omongan ngeunaan katampi, yรฉn anjeun kedah langkung hadรฉ ka diri anjeun. Naha ieu hartosna urang kedah ngahampura kana kakurangan bahkan kajahatan?
Svetlana Krivtsova, psikolog: Narima teu sinonim jeung condescension atawa persetujuan. "Nampa hal" hartina kuring ngidinan hal ieu lumangsung dina kahirupan mah, abdi masihan hak pikeun jadi. Kuring ngomong kalem: "Enya, รฉta, รฉta."
Sababaraha hal anu gampang pikeun nampa: ieu mรฉja, urang diuk di dinya jeung ngobrol. Henteu aya ancaman pikeun kuring di dieu. Hรฉsรฉ nampi naon anu kuring anggap salaku ancaman. Contona, kuring manggihan yรฉn imah kuring bakal dibongkar.
Naha tiasa tenang nalika bumi urang dibongkar?
Jang ngalampahkeun ieu, anjeun kudu ngalakukeun sababaraha pagawean batin. Anu mimiti, maksakeun diri pikeun ngeureunkeun nalika anjeun badรฉ ngungsi atanapi ngabales ancaman kalayan agresi.
Eureun sareng kumpulkeun kawani pikeun ngamimitian nyortir
The deeper urang diajar sababaraha patarosan, nu sooner kami datang ka kajelasan: naon sih kuring ningali? Teras urang tiasa nampi naon anu urang tingali. Kadang - kalawan sedih, tapi tanpa hatred jeung sieun.
Sareng, sanaos urang mutuskeun pikeun berjuang pikeun bumi urang, urang bakal ngalakukeun รฉta sacara wajar sareng tenang. Teras we bakal gaduh kakuatan anu cukup sareng sirahna bakal jelas. Teras we ngabales sanes ku rรฉaksi sapertos rรฉaksi hiber atanapi agresi dina sato, tapi ku kalakuan manusa. Abdi tiasa dipertanggungjawabkeun kana kalakuan abdi. Ieu kumaha kasaimbangan batin asalna, dumasar kana pamahaman, sarta calmness dina nyanghareupan naon katempo: "Kuring bisa jadi deukeut ieu, teu ngancurkeun kuring."
Naon anu kuring laksanakeun upami kuring henteu tiasa nampi hiji hal?
Teras kuring kabur tina kanyataan. Salah sahiji pilihan pikeun hiber teh distorsi persepsi lamun urang nelepon hideung bodas atawa titik-kosong teu ningali sababaraha hal. Ieu represi pingsan nu Freud spoke ngeunaan. Naon anu urang repressed robah jadi liang hideung boga muatan energetically dina kanyataanana urang, sarta รฉnergi maranรฉhanana terus ngajaga urang on toes urang.
Urang inget yen aya hiji hal anu urang repressed, sanajan urang teu apal naon รฉta.
Anjeun teu tiasa angkat ka dinya sareng anjeun henteu tiasa ngantepkeunana. Kabรฉh kakuatan anu spent dina teu pilari kana liang ieu, bypassing eta. Sapertos struktur sadaya kasieun sareng kahariwang urang.
Sarta pikeun nampa diri, anjeun kudu ningali kana black hole ieu?
Sumuhun. Gantina nutup panon urang, ku usaha bakal urang balikkeun diri ka arah naon urang teu resep, naon hese narima, sarta kasampak: kumaha gawรฉna? Naon anu urang sieun pisan? Meureun รฉta teu jadi pikasieuneun? Barina ogรฉ, anu paling pikasieuneun nyaรฉta fรฉnomรฉna anu teu dipikanyaho, bรฉcรฉk, teu jelas, anu hese dipikanyaah. Sadayana anu urang nyarioskeun ngeunaan dunya luar ogรฉ manglaku ka hubungan urang sareng diri urang sorangan.
Jalan pikeun nampa diri perenahna ngaliwatan pangaweruh ngeunaan sisi samar tina kapribadian hiji. Lamun kuring geus netelakeun hiji hal, kuring eureun sieun eta. Abdi ngartos kumaha ieu tiasa dilakukeun. Pikeun nampa diri hartina jadi museurkeun sorangan deui jeung deui tanpa sieun.
Filsuf Denmark abad ka-X Sรธren Kierkegaard nyarioskeun perkawis ieu: "Henteu aya perang anu meryogikeun kawani sapertos kitu, anu diperyogikeun ku ningali kana diri." Hasil tina usaha bakal gambaran leuwih atawa kirang realistis tina diri.
Tapi aya jalma anu ngatur ngarasa alus ngeunaan diri tanpa nempatkeun dina usaha. Naon anu aranjeunna gaduh anu sanรฉs sanรฉs?
jalma sapertos รฉta pisan untung: di budak leutik, sawawa anu narima aranjeunna, teu di "bagian", tapi dina entirety maranรฉhanana, tรฉtรฉla gigireun aranjeunna. Nengetan, Kuring teu nyebutkeun โ unconditionally dipikacinta komo leuwih muji. Anu terakhir umumna mangrupikeun hal anu bahaya. No Ieu ngan nu sawawa teu meta jeung sieun atawa hatred kana sagala sipat karakter atawa kabiasaan maranรฉhanana, maranรฉhanana nyoba ngarti naon hartina maranehna keur budak.
Pikeun murangkalih diajar nampi dirina, anjeunna peryogi sawawa anu tenang caket dieu. Saha, sanggeus diajar ngeunaan tarung, teu puguh mun scold atawa รฉra, tapi nyebutkeun: "Muhun, enya, Petya teu masihan anjeun pamupus. Sareng anjeun? Anjeun naros ka Pete dina jalan anu leres. Sumuhun. Kumaha upami Petya? kabur? Anjeunna ceurik? Janten kumaha saur anjeun ngeunaan kaayaan ieu? Okรฉ, jadi naon anu anjeun badรฉ laksanakeun?โ
Urang peryogi sawawa nampi anu tenang ngadangukeun, naroskeun patarosan anu jelas supados gambarna langkung jelas, kabetot dina parasaan budakna: "Kumaha damang? Sareng kumaha saur anjeun, jujur? Naha anjeun ngalakukeun saรฉ atanapi gorรฉng?
Barudak henteu sieun naon anu katingali ku kolotna kalayan minat anu tenang
Sareng upami dinten ayeuna kuring henteu hoyong ngaku sababaraha kalemahan dina diri kuring, sigana kuring nganut kasieunan aranjeunna ti kolot kuring: sababaraha urang henteu tahan kritik sabab kolot urang sieun yรฉn aranjeunna moal tiasa reueus ka dirina. anaking.
Anggap urang mutuskeun ningali kana diri urang sorangan. Sareng urang henteu resep naon anu urang tingali. Kumaha cara nungkulanana?
Pikeun ngalakukeun ieu, urang peryogi kawani sareng ... hubungan anu hadรฉ sareng diri urang sorangan. Pikirkeun hal ieu: unggal urang boga sahanteuna hiji sobat sajati. Baraya sareng rรฉrรฉncangan - naon waรฉ anu tiasa kajantenan dina kahirupan - bakal ngantunkeun kuring. Aya anu angkat ka dunya sanรฉs, aya anu kabawa ku anak sareng incu. Aranjeunna tiasa ngahianat kuring, aranjeunna tiasa megat kuring. Abdi teu tiasa ngontrol batur. Tapi aya batur anu moal ninggalkeun kuring. Sareng ieu abdi.
Abdi รฉta babaturan, interlocutor batin anu bakal nyarios: "Rengse padamelan anjeun, sirah anjeun parantos nyeri." Kami anu salawasna pikeun kuring, anu nyobian ngartos. Saha anu henteu rรฉngsรฉ dina hiji menit gagal, tapi nyarios: "Leres, anjeun ngaco, rรฉrรฉncangan kuring. Abdi kedah ngalereskeunana, upami henteu saha atuh? Ieu sanรฉs kritik, ieu mangrupikeun dukungan pikeun batur anu hoyong kuring saรฉ dina tungtungna. Teras kuring ngarasa kahaneutan di jero: dina dada kuring, dina beuteung kuring ...
Hartina, urang bisa ngarasa narima diri sanajan sacara fisik?
Tangtu. Nalika kuring ngadeukeutan hiji hal anu berharga pikeun diri kuring kalayan hatรฉ anu kabuka, hatรฉ kuring "panas" sareng kuring ngarasa aliran kahirupan. Dina psikoanalisis disebut libido - รฉnergi kahirupan, sarta dina analisis existential - vitalitas.
Lambangna nyaรฉta getih sareng limfa. Aranjeunna ngalir gancang nalika Kami ngora jeung senang atawa sedih, sarta laun lamun Kami cuek atawa "beku". Ku alatan รฉta, nalika hiji jalma resep hal, pipi na robah warna ka warna pink, panon na caang, prosรฉs mรฉtabolik ngagancangkeun. Anjeunna teras gaduh hubungan anu saรฉ sareng kahirupan sareng dirina.
Naon anu tiasa nyegah anjeun nampi diri? Hal kahiji anu aya dina pikiran nyaรฉta babandingan sajajalan sareng anu langkung geulis, pinter, suksรฉsโฆ
Babandingan leres pisan henteu bahaya upami urang nganggap batur salaku eunteung. Ku cara urang ngarรฉspon ka batur, urang tiasa diajar seueur ngeunaan diri urang sorangan.
Ieu naon anu penting - uninga diri, ngahargaan uniqueness sorangan
Sareng di dieu deui, kenangan tiasa ngahalangan. Saolah-olah tรฉma dissimilarity ka batur di urang disada kana musik. Kanggo sababaraha, musikna ngaganggu sareng pait, pikeun anu sanรฉsna รฉndah sareng harmoni.
Musik disadiakeun ku kolot. Kadang hiji jalma, geus jadi sawawa, nyoba "ngarobah catetan" mangtaun-taun. Tรฉma ieu jelas diwujudkeun dina rรฉaksi kritik. Batur teuing daรฉk ngaku kasalahan-Na, tanpa malah boga waktu pikeun manggihan lamun manehna boga kasempetan pikeun ngalakukeun hadรฉ. Batur umumna teu tahan kritik, mimiti hate jalma anu encroach on impeccability-Na.
Ieu topik nyeri. Sareng รฉta bakal tetep salamina, tapi urang tiasa biasa nyanghareupan kaayaan sapertos kitu. Atawa malah dina tungtungna urang bakal datang ka sikep percanten ka kritik: "Wah, kumaha metot anjeunna perceives kuring. Kuring pasti bakal mikir ngeunaan eta, hatur nuhun kana perhatian Anjeun.
Sikep bersyukur ka kritik mangrupikeun indikator anu paling penting pikeun nampi diri. Ieu lain hartosna yรฉn kuring satuju jeung assessment maranรฉhanana, tangtu.
Tapi sakapeung urang bener-bener ngalakukeun hal-hal anu gorรฉng, sareng hati nurani urang nyiksa urang.
Dina hubungan anu hadรฉ sareng diri urang, nurani mangrupikeun pembantu sareng sobat urang. Manehna boga vigilance unik, tapi teu boga kahayang sorangan. รta nunjukkeun naon anu kedah dilakukeun pikeun janten diri urang, anu pangsaรฉna anu urang hoyong terang ka diri urang sorangan. Sareng nalika urang kalakuanana dina cara anu salah, รฉta nganyenyeri sareng nyiksa urang, tapi henteu langkungโฆ
Kasebut nyaรฉta dimungkinkeun pikeun ngaleungitkeun siksaan ieu. Nurani, prinsipna, teu bisa maksa hiji hal pikeun dipigawรฉ, รฉta ngan quietly nyarankeun. Naon kahayang? Janten sorangan deui. Urang kedah nganuhunkeun ka dirina pikeun รฉta.
Upami kuring terang ka diri kuring sareng percanten kana pangaweruh ieu, kuring henteu bosen sareng kuring sorangan, sareng kuring ngadangukeun hate nurani kuring - naha kuring leres-leres nampi sorangan?
Pikeun nampi diri, penting pikeun ngartos dimana kuring ayeuna, dina tempat naon dina kahirupan kuring. Dina arah naon keur kuring ngawangun eta? Urang kedah ningali sadayana, urang "ngalungkeun" sadayana pikeun dinten ayeuna, teras janten bermakna.
Ayeuna seueur klien anu sumping ka psikoterapis kalayan pamundut ieu: "Kuring suksรฉs, kuring tiasa ngudag karir langkung jauh, tapi kuring henteu ningali titikna." Atawa: "Sagala aya alusna di kulawarga, tapi ..."
Janten anjeun peryogi tujuan global?
Teu merta global. Sakur tujuan anu saluyu sareng nilai urang. Sareng naon waรฉ tiasa berharga: hubungan, murangkalih, incu. Aya anu hoyong nyerat buku, aya anu hoyong ngala kebon.
Tujuan tindakan minangka vรฉktor anu ngawangun kahirupan
Ngarasa aya harti dina kahirupan henteu gumantung kana naon anu urang laksanakeun, tapi kumaha urang ngalakukeunana. Nalika urang gaduh naon anu urang resep sareng naon anu urang satuju sacara internal, urang tenang, sugema, sareng sadayana di sabudeureun urang tenang sareng sugema.
Panginten mustahil pikeun nampi diri anjeun sakali-kali. Naha urang masih bakal kaluar tina kaayaan ieu sakapeung?
Teras anjeun kedah uih deui ka diri anjeun. Dina unggal urang, balik deet jeung sapopoรฉ - gaya, ragam, kabiasaan, karakter - aya hal endah: uniqueness ayana abdi di bumi ieu, individuality incomparable abdi. Sareng kaleresan, can pernah aya anu siga kuring sareng moal aya deui.
Lamun urang nempo diri urang sorangan, kumaha perasaan urang? Reuwas, siga mujijat. Sareng tanggung jawab - sabab aya seueur anu saรฉ dina kuring, naha รฉta tiasa diwujudkeun dina hiji kahirupan manusa? Kuring ngalakukeun sagalana pikeun ieu? Sareng panasaran, sabab ieu bagian kuring henteu beku, robih, unggal dinten kaget kuring ku hiji hal.
Upami kuring ningal diri sapertos kieu sareng ngubaran diri sapertos kieu, kuring moal pernah nyalira. Sabudeureun jalma anu ngubaran dirina ogรฉ, salawasna aya jalma sรฉjรฉn. Kusabab cara urang ngarawat diri urang katingali ku batur. Sareng aranjeunna hoyong sareng urang.