"Kaéndahan bakal nyalametkeun dunya." Kutipan ieu, dipetik tina novél Fyodor Mikhailovich Dostoevsky The Idiot, sering ditarjamahkeun sacara harfiah nalika kecap "kaéndahan" diinterpretasi sacara béda ti anu diinterpretasi ku panulis sorangan. Ngartos harti babasan, Anjeun kudu maca novel panulis urang, mangka baris jadi jelas yén estetika éksternal teu aya hubunganana jeung eta, tapi panulis Rusia hébat spoke ngeunaan kaéndahan jiwa ...
Naha anjeun kantos ngadangu ungkapan hackneyed "sapertos guinea pig"? Tapi sabaraha urang geus mikir ngeunaan asal na? Aya tés sapertos nalika nguji kosmétik, éta disebut tés Dreiser. Zat tés diterapkeun kana panon kelenci kalayan sirahna tetep supados sato henteu tiasa ngahontal panon. Tésna lumangsung salila 21 poé, salila waktu éta panon kelenci téh corroded ku ubar. Ejekan canggih di dunya beradab. Anjeun nyebutkeun sato teu boga jiwa? Aya alesan pikeun sengketa di dieu, tapi teu aya ragu eta sato, manuk, lauk boga sistim saraf pusat, nu hartina maranéhanana bisa ngarasakeun nyeri. Janten naha leres-leres saha anu nyiksa - jalma atanapi monyét, upami duanana mahluk nandanganana?
Pikeun masalah sapopoé, urusan pribadi, urang teu mikir ngeunaan hal saperti, sakumaha sigana urang, nu teu deukeut jeung urang. Sababaraha urang nyoba ngayakinkeun diri yén ieu téh kumaha hirup jalan. Tapi sanés éta munafik? nebak (Sanajan pikiranna pikasieuneun)yén tés ditétélakeun di luhur bakal ninggalkeun batur acuh, moal horrify, moal ngahudangkeun manusa dina anjeunna. Lajeng ieu tangtangan pikeun anjeun: Naha nguji kosmétik dina sato upami sadaya komponénna aman? Atawa aranjeunna masih unsafe?
Biasana produsén anu terang yén kosmétikna ngabahayakeun diuji dina sato, aranjeunna ngan ukur kedah mariksa bukti cilaka, kosmétik Olga Oberyukhtina yakin.
"Produsén nganggap sateuacanna yén aya poténsi cilaka pikeun kompleks komponén kimia anu aya dina produkna, sareng anjeunna ngalaksanakeun uji ka mahluk hirup pikeun nangtoskeun kumaha écés cilaka, dina basa sanés, kumaha gancangna éksternal. réaksi pikeun kosmétik bakal muncul dina pembeli poténsial, "saur beautician nu. – Aya hal saperti dina ubar – hypersensitivity tipe gancang, nyaeta, konsékuansi négatip langsung dideteksi. Upami ieu kajantenan, produsén bakal bangkrut! Upami tés ngungkabkeun hipersensitivitas jinis anu ditunda, produkna tiasa dipasarkeun! Réaksi sapertos kitu diperpanjang kana waktosna, bakal sesah pikeun anu mésér langsung ngahubungkeun dampak négatip éksternal sareng panggunaan produk khusus.
Olga Oberyukhtina, ngabogaan atikan médis, nyieun kosmétik sorangan, sarta weruh yén di alam aya loba komponén nu teu merlukeun nguji: "Madu, lilin, minyak tiis-dipencet. Upami urang tiasa tuang aranjeunna, henteu kedah diuji. ” Sajaba ti éta, ngaliwatan panalungtikan sorangan, Olga kapanggih éta Seuseueurna zat anu dikandung dina seueur krim pikeun dijual henteu ditujukeun pikeun ngajantenkeun kaséhatan kulit: "Tingali komposisi krim, lotion, éta mereun pisan, ngan ukur laboratorium kimia leutik! Tapi upami anjeun mimiti ngartos aranjeunna, tétéla yén tina kira-kira 50 komponén, ngan ukur 5 anu dasar, aya hubunganana sareng kulit, aranjeunna henteu bahaya - cai, gliserin, decoctions herbal, jsb. Sesa komponén dianggo pikeun produsén. ! Sakumaha aturan, aranjeunna ningkatkeun durasi krim, ningkatkeun penampilan na.
Ékspérimén sato dilaksanakeun di opat daérah: tés ubar - 65%, panalungtikan ilmiah dasar (kaasup militér, médis, spasi, jsb.) – 26%, produksi kosmétik jeung bahan kimia rumah tangga – 8%, dina prosés atikan di paguron luhur – 1%. Jeung lamun ubar, sakumaha aturan, bisa menerkeun percobaan anak – maranéhanana ngomong, urang nyobian pikeun kapentingan umat manusa, mangka mockery sato dina produksi kosmétik lumangsung demi whim manusa. Sanajan kiwari malah percobaan médis anu questionable. Jalma anu ngelek pil dina sakeupeul teu kasampak riang jeung cageur. Tapi aya beuki loba pengikut vegetarian, diet kadaharan atah, anu tempered ku tiis, hirup nepi ka saratus taun, anu teu dilongok kantor dokter dina sakabéh kahirupan maranéhanana. Janten, anjeun tingali, aya alesan pikeun mikir di dieu.
nyebut vivisection (dina tarjamah, kecap hartina "hirup cut"), atawa percobaan sato, urang manggihan di Roma kuno. Lajeng dokter pangadilan Marcus Aurelius, Galen, mimiti ngalakukeun ieu. Sanajan kitu, vivisection janten nyebar dina ahir abad ka-17. Gagasan humanisme mimiti nyaring dina abad ka-19, teras vegetarian kawentar Bernard Shaw, Galsworthy jeung nu lianna mimiti nyarita kaluar dina pertahanan hak sato, ngalawan vivisection. Tapi ngan dina abad ka-20 aya pamadegan yén ékspérimén, salian ti teu manusiawi, ogé teu bisa dipercaya! Risalah, buku para ilmuwan sareng dokter parantos ditulis ngeunaan ieu.
"Kuring hoyong ngantebkeun yén teu pernah peryogi percobaan sato, anu asalna di Roma Kuno mangrupikeun kacilakaan liar anu absurd anu dikembangkeun ku inersia, nyababkeun naon anu urang gaduh ayeuna," saur Alfiya, koordinator Pusat VITA-Magnitogorsk pikeun Hak Asasi Manusa. Karimov. "Hasilna, nepi ka 150 juta sato maot unggal taun alatan percobaan - ucing, anjing, beurit, monyét, babi, jsb Jeung ieu ngan angka resmi." Hayu urang tambahkeun yén ayeuna aya sababaraha studi alternatif di dunya – métode fisik jeung kimia, studi model komputer, kultur sél, jsb Métode ieu leuwih murah jeung, nurutkeun loba élmuwan … leuwih tepat. Virologist, anggota panitia Akademi Élmu Rusia Galina Chervonskaya percaya yén ayeuna 75% sato ékspérimén tiasa diganti ku budaya sél.
Sarta pamustunganana, pikeun refleksi: hiji jalma nelepon percobaan on jalma panyiksaan ...
Produk PS anu henteu diuji dina sato ditandaan ku mérek dagang: kelenci dina bunderan sareng tulisan: "Teu diuji pikeun sato" (Teu diuji pikeun sato). Daptar kosmétik bodas (kosmétik manusiawi) sareng hideung (perusahaan tés) tiasa gampang dipendakan dina Internét. Éta sayogi dina situs wéb organisasi "Jalma pikeun Perlakuan Etika Sato" (PETA), situs wéb Pusat Perlindungan Hak Sato "VITA".
Ekaterina SALAHOVA.