Davide Antognazza: "Murangkalih ngagaduhan hak kana parasaan naon waé"

Pikeun jalma modéren, kamampuan pikeun ngadegkeun sambungan langkung penting tibatan terang sadayana, saur Davide Antognazza, profesor di Swiss University of Applied Sciences sareng pendukung reformasi sakola. Psikolog sareng pendidik yakin yén dunya peryogi generasi énggal jalma anu dididik émosional anu henteu ngan ukur ngartos hakekat sareng pangaruh émosi dina kahirupan urang, tapi ogé bakal tiasa ngatur diri sareng berinteraksi sacara harmonis sareng batur.

Psikologi: Naon dasar sistem pembelajaran sosial-emosi (SEL) anu anjeun sumping ka Moskow kalayan carita?

Davide Antoniazza: Hiji hal basajan: pamahaman yén uteuk urang jalan dina duanana cara rasional (kognitif) jeung emosional. Duanana arah ieu penting pikeun prosés kognisi. Sareng duanana kedah dianggo sacara aktip dina pendidikan. Sajauh ieu, tekenan di sakola ngan ukur dina rasional. Loba ahli, kaasup kuring sorangan, yakin yén ieu «distorsi» perlu dilereskeun. Pikeun tujuan ieu, program atikan keur dijieun aimed dina ngembangkeun kecerdasan emosi (EI) di barudak sakola. Aranjeunna parantos beroperasi di Italia sareng Swiss, Amérika Serikat, Inggris Raya, Israél sareng seueur nagara sanés anu aktip dina arah ieu. Ieu mangrupikeun kabutuhan anu obyektif: ngembangkeun kecerdasan émosional ngabantosan murangkalih ngartos jalma sanés, ngatur émosi, sareng nyandak kaputusan anu langkung saé. Teu nyebut kanyataan yén di sakola mana program SEL beroperasi, atmosfir emosi ningkat jeung barudak komunikasi hadé saling - kabeh ieu dikonfirmasi ku hasil loba studi.

Anjeun disebutkeun hiji kabutuhan obyektif. Tapi barina ogé, objektivitas assessment mangrupa salah sahiji masalah utama dina ulikan sarta pangukuran kecerdasan emosi. Sadaya tés EI utama dumasar kana penilaian diri pamilon atanapi pendapat sababaraha ahli anu tiasa salah. Jeung sakola ieu diwangun persis dina kahayang pikeun assessment obyektif pangaweruh. Naha aya kontradiksi di dieu?

Enya.: Sigana mah henteu. Urang bisa jadi teu satuju dina assessing pangalaman pahlawan sastra klasik atawa naon emosi hiji jalma ngalaman dina gambar (salah sahiji tés well-dipikawanoh pikeun assessing tingkat EI). Tapi dina tingkat paling dasar, sanajan budak leutik bisa ngabedakeun pangalaman kabagjaan ti pangalaman duka, di dieu discrepancies anu kaasup. Sanajan kitu, malah teu sasmita penting, hal anu penting pikeun meunangkeun acquainted jeung émosi. Aranjeunna hadir dina kahirupan budak sakola unggal poé, sarta tugas urang - nengetan aranjeunna, diajar ngakuan, sarta, ideally, ngatur aranjeunna. Tapi mimiti sagala - ngartos yen aya euweuh alus jeung goréng émosi.

Naon maksad anjeun?

Enya.: Loba barudak sieun ngaku yen, contona, aranjeunna ambek atawa sedih. Sapertos biaya pendidikan jaman ayeuna, anu milari ngajantenkeun sadayana. Sareng leres. Tapi teu aya anu lepat sareng ngalaman émosi négatip. Anggap barudak maén bal nalika reses. Jeung tim maranéhanana leungit. Alami, maranéhna datang ka kelas dina wanda goréng. Tugas guru pikeun ngajelaskeun ka aranjeunna yén pangalaman maranéhanana leres pisan leres. Ngartos ieu bakal ngamungkinkeun anjeun langkung ngartos sipat émosi, ngatur aranjeunna, ngarahkeun énergi pikeun ngahontal tujuan anu penting sareng dipikabutuh. Mimiti di sakola, lajeng dina kahirupan sacara umum.

Jang ngalampahkeun ieu, guru sorangan kudu ngarti ogé alam émosi, pentingna kasadaran sarta manajemén maranéhanana. Barina ogé, guru geus fokus utamana dina indikator kinerja pikeun dekade.

Enya.: Anjeun leres pisan. Sareng guru dina program SEL kedah diajar saloba murid. Abdi resep dicatet yén ampir sadaya guru ngora nunjukkeun pamahaman pentingna ngembangkeun kecerdasan émosional barudak sareng siap diajar.

Kumaha kaayaan guru-guru anu berpengalaman?

Enya.: Kuring boro bisa ngaranan persentase pasti jalma anu ngarojong gagasan tina SEL, sarta jalma anu manggihan hésé pikeun nampa aranjeunna. Aya ogé guru anu hese reorientasi dirina. Ieu sae. Tapi kuring yakin yén masa depan aya dina pangajaran sosial-émosional. Sareng jalma anu henteu siap nampi éta panginten kedah mikirkeun ngarobih padamelan. Éta bakal langkung saé pikeun sadayana.

Sigana nu nuju ngusulkeun revolusi formative tina sistem atikan sorangan?

Enya.: Abdi langkung resep ngobrol ngeunaan évolusi. Kabutuhan pikeun robah geus asak. Kami parantos ngadegkeun sareng sadar pentingna ngembangkeun kecerdasan émosional. Waktosna pikeun nyandak léngkah salajengna: kalebet kamekaranana dina prosés pendidikan. Ku jalan kitu, diomongkeun ngeunaan pentingna SEL pikeun guru, éta kudu dicatet yén guru kalawan kecerdasan emosi dimekarkeun Cope hadé kalawan setrés, sarta kirang rawan burnout profésional.

Naha program diajar sosial-émosi merhatikeun peran kolot? Barina ogé, lamun urang ngobrol ngeunaan ngembangkeun emosi barudak, tempat kahiji masih milik teu sakola, tapi kulawarga.

Enya.: Tangtosna. Jeung program SEL aktip ngalibetkeun kolotna di orbit maranéhanana. Guru nyarankeun buku sareng pidéo ka kolot anu tiasa ngabantosan, sareng dina rapat indung-guru sareng dina paguneman individu, aranjeunna nengetan pisan kana masalah kamekaran émosional barudak.

Ieu cukup?

Enya.: Sigana mah nu mana wae nu kolotna hayang ningali barudak maranéhanana senang jeung suksés, sabalikna geus Patologi a. Komo tanpa nyaho aturan dasar pikeun ngembangkeun kecerdasan emosi, dipandu ku cinta nyalira, kolotna bisa ngalakukeun loba. Sareng saran sareng bahan guru bakal ngabantosan jalma anu bakti sakedik waktos ka murangkalih, contona, kusabab sibuk pisan di padamelan. Draws perhatian maranéhanana kana pentingna emosi. Salian kanyataan yén émosi teu matak dibagi kana alus jeung goréng, maranéhna teu kudu isin. Tangtosna, urang moal tiasa ngaku yén program urang bakal janten resep universal pikeun kabagjaan pikeun sadaya kulawarga. Pamustunganana, pilihan salawasna tetep jeung jalma, dina hal ieu, jeung kolotna. Tapi upami aranjeunna leres-leres resep kana kabagjaan sareng kasuksésan murangkalihna, maka pilihan pikeun ngembangkeun EI parantos atra ayeuna.