Psikologi

"Kuring bakal gering sareng maot," budak lalaki (atanapi awéwé awéwé) mutuskeun. "Kuring bakal maot, teras aranjeunna sadayana terang kumaha goréngna pikeun aranjeunna tanpa kuring."

(Ti pikiran rahasia seueur budak lalaki sareng awéwé, ogé paman sareng bibi anu henteu dewasa)

Panginten, unggal jalma sahenteuna sakali dina hirupna ngagaduhan implengan sapertos panyakit sareng maotna. Ieu nalika sigana teu aya anu peryogi anjeun deui, sadayana parantos hilap ka anjeun sareng tuah parantos ngajauhan anjeun. Sareng abdi hoyong sadaya rai anu dipikanyaah ku anjeun ngabales ka anjeun kalayan cinta sareng prihatin. Dina kecap, lamunan sapertos teu timbul tina kahirupan alus. Nya, panginten di tengah-tengah kaulinan anu pikaresepeun atanapi dina ulang taun anjeun, nalika anjeun dipasihkeun hal anu paling anjeun impian, naha pikiran suram sapertos kitu? Pikeun kuring, contona, henteu. Jeung teu saurang ogé babaturan kuring.

Pikiran kompleks sapertos kitu henteu kajantenan ka budak ngora pisan, anu henteu acan sakola. Aranjeunna henteu terang pisan ngeunaan maot. Éta sigana aranjeunna geus salawasna hirup, maranéhna teu hayang ngarti yén maranéhna sakali teu aya, komo deui yén maranéhna moal pernah. kids sapertos teu mikir ngeunaan kasakit, sakumaha aturan, maranéhna teu nganggap dirina gering jeung teu bade ngaganggu kagiatan metot maranéhanana alatan sababaraha jenis nyeri tikoro. Tapi kumaha hebatna nalika indung anjeun ogé cicing di bumi sareng anjeun, henteu angkat ka padamelan sareng karasaeun dahi anjeun sadinten, maca dongéng sareng nawiskeun anu ngeunah. Teras (upami anjeun awéwé), hariwang ngeunaan suhu luhur anjeun, polder, angkat ka bumi, buru-buru janji masihan anjeun anting emas, anu paling indah. Lajeng anjeunna brings aranjeunna ngajalankeun ti sababaraha tempat secluded. Tur upami Anjeun salah hiji budak licik, mangka deukeut ranjang sedih anjeun, mom jeung dad bisa reconcile salamina, anu teu acan junun meunang cerai, tapi geus ampir ngumpul. Sareng nalika anjeun parantos pulih, aranjeunna bakal ngagaleuh anjeun sagala jinis barang anu anjeun, séhat, bahkan henteu tiasa dipikirkeun.

Janten pikirkeun naha éta pantes tetep séhat kanggo waktos anu lami nalika teu aya anu émut ngeunaan anjeun sadinten. Sarerea sibuk ku hal-hal pentingna, contona, padamelan, dimana kolotna sering ambek, jahat, sareng terang nyalira aranjeunna mendakan kasalahan dina ceuli anjeun anu henteu dikumbah, teras ku tuur pegat, saolah-olah aranjeunna nyeuseuh sareng henteu. ngéléhkeun aranjeunna dina budak leutik. Hartina, lamun maranéhna perhatikeun ayana anjeun pisan. Lajeng hiji nyumput ti dulur handapeun koran, "indung téh nona sapertos kitu" (tina replica gadis saeutik dicutat ku KI Chukovsky dina buku "Ti Dua nepi ka Lima") indit ka kamar mandi keur nyeuseuh, sarta anjeun teu boga. hiji pikeun nembongkeun diary anjeun kalawan fives.

Henteu, nalika anjeun gering, hirup pasti aya sisi anu hadé. Sakur anak pinter bisa pulas tali ti kolotna. Atawa laces. Meureun éta naha, dina slang rumaja, kolot sok disebut - tali sapatu? Kuring henteu weruh pasti, tapi kuring guessing.

Hartina, anak gering, tangtu, teu ngahaja. Anjeunna teu utter mantra dahsyat, teu ngalakukeun pas gaib, tapi program internal tina kauntungan kasakit ti jaman ka jaman timer dimimitian nalika teu mungkin pikeun ngahontal pangakuan diantara baraya maranéhanana dina cara séjén.

Mékanisme prosés ieu basajan. Naon anu mangpaat pikeun awak sareng kapribadian dina sababaraha cara diwujudkeun sacara otomatis. Leuwih ti éta, di barudak, sarta ampir kabéh déwasa, éta teu sadar. Dina Psikoterapi, ieu disebut hiji annuity (nyaéta, a benefit-mere) gejala.

Salah sahiji kolega kuring sakali ngajelaskeun kasus klinis sareng awéwé ngora anu gering ku asma bronkial. Ieu lumangsung dina cara di handap ieu. Salakina ninggalkeun manéhna sarta indit ka nu sejen. Olga (sakumaha urang bakal nelepon nya) éta pisan napel salakina sarta murag kana asa. Lajeng manehna bray tiis, sarta pikeun kahiji kalina dina hirupna manehna ngalaman serangan asma, jadi parna nu salaki teu satia sieun balik ka dirina. Saprak harita, manéhna geus nyieun usaha saperti ti jaman ka jaman, tapi teu bisa mutuskeun ninggalkeun pamajikanana gering, nu serangan beuki parah. Ngarah hirup sisi ku samping - manehna, ngabareuhan tina hormon, sarta anjeunna - downcast jeung ditumbuk.

Lamun salaki boga kawani (dina konteks sejen eta bakal disebut meanness) teu balik, teu nyieun sambungan ganas jeung kuat antara kasakit jeung kamungkinan possessing hiji objek sayang, maranéhanana bisa suksés, kawas kulawarga séjén dina hiji. kaayaan sarupa. Anjeunna ninggalkeun dirina gering, kalawan muriang tinggi, jeung barudak dina leungeun nya. Manéhna indit teu balik. Manehna, sanggeus datang ka indra nya jeung Nyanghareupan kabutuhan kejam pikeun hirup, mimitina ampir leungit pikiran nya, lajeng brightened up pikiran nya. Anjeunna malah mendakan kamampuan anu anjeunna henteu terang sateuacanna - ngagambar, puisi. Salaki lajeng balik ka dirina, ka hiji anu teu sieun ninggalkeun, sarta ku kituna teu hayang ninggalkeun, kalawan nu metot jeung dipercaya gigireun dirina. Anu henteu ngamuat anjeun dina jalan, tapi ngabantosan anjeun angkat.

Janten kumaha urang ngubaran salaki dina kaayaan ieu? Jigana éta lain salaki, tapi posisi béda nu awéwé geus dicokot. Salah sahijina nyandak jalan meres émosional anu teu sadar sareng teu sadar, anu sanésna nganggo kasusah anu timbul salaku kasempetan pikeun janten dirina, nyata. Kalayan hirupna, manéhna sadar hukum dasar defectology: sagala cacad, shortcoming, mangrupa incentive pikeun ngembangkeun individu, santunan pikeun cacad.

Sareng, uih deui ka budak anu gering, urang bakal ningali éta nyatana, manéhna bisa jadi kudu gering dina raraga hayang jadi cageur, teu kudu mawa manéhna hak husus jeung sikep leuwih hade tinimbang ka jalma cageur. Jeung ubar teu kudu amis, tapi nasty. Duanana di sanatorium sareng di rumah sakit henteu kedah langkung saé tibatan di bumi. Jeung mom perlu girang di anak cageur, sarta ulah nyieun anjeunna ngimpi geringna salaku jalan ka haté nya.

Tur upami anak teu boga cara séjén pikeun manggihan ngeunaan cinta kolotna, iwal ti geringna, ieu misfortune hébat, sarta déwasa kudu mikir ngeunaan eta ogé. Naha aranjeunna tiasa nampi kalayan cinta budak anu hirup, aktip, bangor, atanapi anjeunna bakal nyusupkeun hormon setrésna kana organ anu dipikacinta pikeun nyenangkeun aranjeunna sareng bakal siap sakali deui maénkeun peran korban kalayan harepan yén algojo bakal deui. tobat sareng karunya ka anjeunna?

Dina seueur kulawarga, kultus khusus panyakit kabentuk. Hiji jalma alus, anjeunna nyokot sagalana kana haté, haténa (atawa sirah) hurts tina sagalana. Ieu mangrupikeun tanda jalma anu hadé, santun. Sareng anu goréng, anjeunna acuh, sadayana sapertos kacang polong kana témbok, anjeun moal tiasa ngaliwat nanaon. Jeung nanaon hurts anjeunna. Teras di sabudeureun aranjeunna nyarios kalayan panghukuman:

"Sareng sirah anjeun henteu nyeri pisan!"

Kumaha anak anu séhat sareng bagja tiasa tumbuh dina kulawarga sapertos kitu, upami ieu kumaha waé henteu katampi? Upami kalayan pamahaman sareng simpati aranjeunna ngan ukur ngubaran jalma-jalma anu katutupan ku tatu anu pantes sareng borok tina kahirupan anu susah, saha anu sabar sareng pantes nyeret salibna anu beurat? Ayeuna osteochondrosis pohara populér, nu ampir ngarecah boga anak ka paralisis, sarta leuwih mindeng boga. Sarta sakabeh kulawarga ngalir sabudeureun, tungtungna ngahargaan jalma éndah gigireun aranjeunna.

Spésialisasi kuring nyaéta psikoterapi. Langkung ti dua puluh taun pangalaman médis sareng maternal, pangalaman ngatasi seueur panyakit kronis kuring sorangan, nyababkeun kacindekan:

Kaseueuran panyakit budak leutik (tangtosna, sanés sifat bawaan) fungsina, adaptif di alam, sareng hiji jalma laun-laun tumbuh kaluar tina aranjeunna, sapertos kaluar tina calana pondok, upami anjeunna gaduh cara anu langkung konstruktif pikeun hubungan sareng dunya. Contona, kalayan bantuan gering, anjeunna teu kudu narik perhatian indungna, indungna geus diajar perhatikeun anjeunna cageur sarta girang anjeunna kawas éta. Atawa anjeun teu kudu reconcile kolot anjeun jeung gering anjeun. Kuring digawé salaku dokter rumaja salila lima taun, sarta kuring ieu struck ku hiji kanyataan - bédana antara eusi kartu outpatient nu urang nampi ti klinik barudak jeung status kaséhatan obyektif rumaja, nu ieu rutin diawaskeun salila dua nepi ka tilu taun. . Kartu kaasup gastritis, cholecystitis, sagala jinis dyskinesia na dystonia, borok jeung neurodermatitis, burut umbilik, jeung saterusna. Kumaha bae, dina pamariksaan fisik, hiji budak lalaki teu boga burut umbilical digambarkeun dina peta. Anjeunna nyarios yén indungna ditawarkeun operasi, tapi anjeunna tetep teu tiasa mutuskeun, sareng samentawis éta anjeunna mimiti maén olahraga (saleresna, ulah runtah waktos, kanyataanna). Laun-laun burut ngaleungit wae. Ka mana maag jeung panyakit séjénna, rumaja riang ogé teu nyaho. Ku kituna tétéla - outgrown.

Leave a Reply