Naha urang peryogi versi anu langkung saé pikeun diri urang?

Jeung leungeun lampu tina penerbit buku ku Dan Waldschmidt, disebutna dina tarjamah Rusia «Jadi versi pangalusna diri», rumus ieu geus pageuh diasupkeun eling urang. Dina aslina, nami béda: Paguneman edgy, dimana "ujung" nyaeta ujung, wates, jeung buku sorangan - paguneman (paguneman) jeung nu maca ngeunaan kumaha carana hirup di wates of kemungkinan jeung Cope jeung watesan kapercayaan. .

Tapi slogan éta parantos akar dina basa sareng hirup mandiri, ngarahkeun ka urang kumaha carana ngubaran diri. Barina ogé, péngkolan stabil henteu bahya: kecap sareng ungkapan anu sering urang pake mangaruhan kasadaran, gambaran internal ideu ngeunaan diri urang sorangan sareng, salaku hasilna, hubungan urang sareng diri urang sorangan sareng batur.

Éta jelas yén nami Rusia anu pikaresepeun diciptakeun pikeun ningkatkeun penjualan, tapi ayeuna éta henteu penting deui: éta parantos janten motto anu nyorong urang pikeun ngubaran diri salaku obyék.

Kusabab éta logis pikeun nganggap yén sakali sakali, kalayan usaha, kuring bakal janten "versi anu pangsaéna pikeun diri kuring", teras saha kuring ayeuna, kalebet sadayana kahirupan kuring, mangrupikeun "versi" anu henteu cocog sareng anu pangsaéna. . Sareng naon anu pantes pikeun versi anu gagal? Daur ulang jeung pembuangan. Teras tetep ngan ukur ngamimitian ngaleungitkeun "superfluous" atanapi "teu sampurna" - tina cacad dina penampilan, tina tanda umur, tina kapercayaan, tina kapercayaan kana sinyal sareng parasaan awak.

Tapi sanajan kitu, loba jalma nu balik ti nilai sorangan. Sareng nalika nangtoskeun dimana ngalih sareng naon anu kedah dihontal, aranjeunna henteu katingali ka jero, tapi ka luar, dina landmark éksternal. Dina waktos anu sami, aranjeunna ningali diri tina panon tokoh kritis sareng otoriter ti budak leutik.

Aya pamanggih pedagogical yén loba nu kudu ditungtut ka anak jeung saeutik pujian kudu dibikeun. Sakali ieu pohara populér, komo ayeuna teu sagemblengna leungit taneuh. “Putra rerencangan abdi teh tos ngarengsekeun masalah kanggo SMA!”, “Geus ageung, kedah tiasa mesek kentang anu leres!”, “Sareng abdi saumuran anjeun..”

Lamun di budak leutik batur masihan assessments inadequate penampilan urang, prestasi, abilities, fokus perhatian urang bergeser ka luar. Ku alatan éta, loba déwasa terus fokus kana nilai didikte ku fashion, disiarkeun ku média. Sareng ieu manglaku henteu ngan ukur pikeun baju sareng perhiasan, tapi ogé pikeun kapercayaan: anu damel sareng, dimana bersantai ... sacara umum, kumaha hirup.

Tétéla paradoks a: anjeun hirup dina ujung kamampuhan anjeun, masihan sagala pangalusna anjeun, tapi teu aya kabagjaan ti ieu. Kuring perhatikeun ti klien: aranjeunna nurunkeun peunteunna prestasi maranéhanana. Aranjeunna Cope, nyieun hiji hal, nungkulan kasusah, sarta kuring ningali sabaraha kakuatan, stabilitas, kreativitas aya dina ieu. Tapi hese pikeun aranjeunna nyaluyukeun kameunangan sorangan, nyarios: enya, kuring ngalakukeun éta, kuring ngagaduhan anu hormat. Jeung tétéla yén ayana sorangan robah jadi prosés overcoming: jalma strives saluareun bounds tina mungkin - tapi teu hadir dina hirupna sorangan.

Panginten anjeun henteu kedah janten versi anu pangsaéna pikeun diri anjeun? Henteu aya urang anu sketsa, sanés draf. Urang geus aya dina kasampurnaan mahluk urang: urang ngambekan jeung mikir, urang seuri, urang sedih, urang ngobrol jeung batur, urang ngarasa lingkungan. Urang tiasa ngembangkeun sareng ngahontal langkung seueur. Tapi teu diperlukeun. Pasti aya nu earns leuwih atawa ngumbara, tari hadé, dives deeper. Tapi pasti moal aya anu tiasa hirup urang langkung saé tibatan urang.