«Tong ngomong nanaon»: naon vipassana jeung naha éta patut practicing

Prakték spiritual sapertos yoga, meditasi atanapi austerity dianggap ku seueur salaku hobi énggal salajengna. Nanging, beuki seueur jalma anu nyimpulkeun yén aranjeunna diperyogikeun dina kahirupan hectic urang. Kumaha vipassana, atanapi prakték tiiseun, ngabantosan Srikandi urang?

Prakték rohani bisa nguatkeun hiji jalma jeung nembongkeun sipat-sipat panghadéna. Tapi dina jalan ka pangalaman anyar, sieun mindeng timbul: "Ieu sectarians!", "Sareng lamun kuring nyekel tonggong kuring?", "Kuring malah moal bisa ngagambar pose ieu malah deukeut". Ku alatan éta, ulah nepi ka extremes. Tapi éta ogé teu perlu maranéh ngalalaworakeun kana kemungkinan.

Naon vipassana

Salah sahiji prakték spiritual anu paling kuat nyaéta vipassana, jinis meditasi khusus. Di Rusia, éta geus jadi mungkin pikeun latihan Vipassana rélatif anyar: puseur resmi dimana anjeun tiasa nyandak mundur ayeuna beroperasi di wewengkon Moscow, St Petersburg na Yekaterinburg.

Undur-undur biasana 10 dinten. Pikeun waktos ayeuna, pamilon na nampik hubungan naon waé sareng dunya luar supados tetep nyalira sareng nyalira. Sumpah tiiseun mangrupikeun prasyarat pikeun prakték, anu seueur nyebat pangalaman utama dina kahirupan.

Rutinitas sapopoé di pusat anu béda, sareng sababaraha pengecualian, sami: seueur jam meditasi sadinten, ceramah, tuangeun sederhana (sawaktos mundur, anjeun moal tiasa tuang daging sareng mawa tuangeun sareng anjeun). Dokumén sareng barang berharga, kalebet laptop sareng telepon, disimpen. Henteu aya buku, musik, kaulinan, bahkan alat ngagambar — sareng éta mangrupikeun "pelanggar hukum".

Vipassana nyata gratis, sareng dina ahir program anjeun tiasa ngantunkeun sumbangan anu tiasa dilaksanakeun.

Jempé sorangan

Naha jalma-jalma sacara sukarela tos kana prakték ieu? Elena Orlova ti Moscow ngabagi pangalamanana:

"Vipassana dianggap prakték tiiseun. Tapi sabenerna éta prakték wawasan. Jalma anu masih di awal jalur nyoba napsirkeun eta dumasar kana ilusi pribadi jeung ekspektasi. Éta sababna urang sadayana peryogi guru anu bakal ngajelaskeun naha ieu diperyogikeun sareng kumaha leres neuleumkeun diri dina prakna.

Naha vipassana diperlukeun? Ngan pikeun deepen pangaweruh Anjeun. Ku alatan éta, salah mun nyebutkeun "ngalakukeun hiji magang", saprak éta ngan dimimitian dina kursus ieu. Kuring yakin yén vipassana kedah didatangan sahenteuna sakali unggal genep bulan. Hakekatna teu robah, tapi urang sorangan robah, jero pamahaman jeung wawasan robah.

Parentah dirumuskeun salila kursus. Dina tradisi béda aranjeunna béda, tapi hartina sarua.

Dina hustle na bustle sapopoé, pikiran urang aub dina kaulinan dunya urang geus nimukeun. Sarta dina tungtungna hirup urang robah jadi hiji neurosis incessant. Latihan Vipassana ngabantosan ngabongkar diri sapertos bal. Méré kasempetan pikeun nempo kahirupan tur tingal kumaha éta tanpa réaksi urang. Ningali yén teu aya hiji sareng teu aya anu gaduh ciri-ciri anu ku urang sorangan pasihan ka aranjeunna. Pamahaman ieu ngabebaskeun pikiran. Sarta ninggalkeun kumisan ego, nu euweuh ngadalikeun nanaon.

Sateuacan ngalangkungan mundur, kuring, sapertos seueur anu sanés, heran: "Saha kuring? Naha sadayana ieu? Naha sadayana sapertos kieu sareng sanés sanés? Patarosan lolobana rhetorical, tapi cukup lumrah. Dina kahirupan mah aya rupa-rupa prakték (yoga, contona) anu ngajawab aranjeunna dina hiji atawa cara séjén. Tapi teu nepi ka ahir. Sareng prakték vipassana sareng filsafat Budha salaku élmu pikiran ngan ukur masihan pamahaman praktis kumaha sadayana jalan.

Tangtu, pamahaman pinuh masih jauh, tapi kamajuan téh atra. Tina efek samping pikaresepeun - aya kirang perfectionism, neurosis, sarta ekspektasi. Jeung, salaku hasilna, kurang sangsara. Sigana mah hirup tanpa sagala ieu ngan meunang.

Pendapat tina psikoterapis

"Upami teu aya kasempetan pikeun mundur sababaraha dinten, teras 15 menit latihan semedi sadinten sacara signifikan ningkatkeun kualitas kahirupan, ngabantosan kahariwang sareng gangguan depresi," saur psikiater sareng psikoterapis Pavel Beschastnov. - Upami aya kasempetan sapertos kitu, urang tiasa mertimbangkeun henteu ngan ukur pusat mundur anu paling caket, tapi ogé anu disebut tempat kakawasaan. Contona, di Altai atanapi Baikal. Hiji tempat anyar jeung kaayaan anyar mantuan pikeun gancang pindah jeung neuleumkeun diri dina diri.

Di sisi anu sanés, naon waé prakték spiritual mangrupikeun tambahan anu mangpaat pikeun ngerjakeun diri, tapi pasti sanés "pil sihir" sareng sanés konci utama pikeun kabagjaan sareng kaharmonisan.

Leave a Reply