Daptar eusi
Idul Adha, atawa Idul Adha nu disebut urang Arab, dipikawanoh minangka perayaan réngséna ibadah haji. Umat Islam dina poe ieu inget kana qurban Nabi Ibrahim, indit ka masjid jeung ngabagikeun zakat ka fakir miskin jeung kalaparan. Ieu salah sahiji hajatan kaagamaan utama, ngingetkeun umat Islam ngeunaan bakti manusa ka Allah jeung rahmat ti Nu Maha Kawasa.
Iraha Idul Adha taun 2022
Idul Adha mimiti dirayakeun 70 poé sanggeus Uraza Bayram, dina poé kasapuluh bulan Muslim Dzulhijjah. Teu siga tanggal-tanggal anu sanés, Idul Adha dirayakeun sababaraha dinten berturut-turut. Di nagara-nagara Islam, hajatan tiasa nyered salami dua minggu (Arab Saudi), dimana waé dirayakeun salami lima dinten, sareng tempat tilu dinten. Taun 2022, Idul Adha dimimitian dina wengi 8-9 Juli, sareng perayaan utama dijadwalkeun dinten Saptu, Juli 9.
sajarah libur
Ngaranna sorangan nujul kana carita nabi Ibrahim (Ibrahim), kajadian anu dijelaskeun dina sura 37 Al Qur'an (sacara umum, loba perhatian dibayar ka Ibrahim dina Al Qur'an). Sakali, dina impian, malaikat Jabrail (diidentipikasikeun ku archangel Alkitabiah Jibril) mucunghul ka anjeunna sarta conveyed yén Allah paréntah pikeun kurban putrana. Ieu ngeunaan putra cikal Ismail (Ishak mucunghul dina Perjanjian Old).
Jeung Ibrahim, sanajan anguish mental, Tapi sapuk pikeun maéhan hiji dipikacinta. Tapi dina momen anu terakhir, Allah ngagentos korban ku domba. Éta mangrupikeun ujian iman, sareng Ibrahim suksés ngalangkunganana.
Saprak harita, umat Islam unggal taun inget Ibrahim jeung rahmat Allah. Liburan geus sohor di Arab, Turkik jeung nagara Muslim séjén saprak abad mimiti ayana Islam. Pikeun sabagéan ageung jalma mukmin, Idul Adha mangrupikeun liburan utama dina sataun.
Tradisi lebaran
Tradisi Idul Adha aya hubunganana sareng aturan dasar Islam. Sateuacan ngawitan liburan, perlu pikeun ngalakukeun hiji wudhu pinuh, perhatian husus kudu dibayar ka pakean. Ulah ngagungkeun liburan dina hal kotor jeung untidy.
Dina poé Idul Adha, geus biasa silih ngucapkeun ucapan salamet kalayan sora “Idul Mubarak!”, nu dina basa Arab hartina “Bagja lebaran!”.
Numutkeun tradisi, hiji domba jalu, onta atawa sapi bisa jadi korban Idul Adha. Dina waktu nu sarua, hal anu penting pikeun ngarti yén ternak kurban utamana dimaksudkeun pikeun zakat, pikeun ngubaran baraya jeung babaturan.
Sut Kurban libur
Bagian konci Idul Adha nyaéta kurban. Sanggeus solat festive, mu'min meuncit hiji domba jalu (atawa onta, sapi, kebo atawa embe), remembering feat nabi Ibrahim. Dina waktos anu sami, upacara ngagaduhan aturan anu ketat. Lamun onta dikurbankeun, umurna kudu lima taun. Sapi (sapi, kebo) kedah umur dua taun, sareng domba - umur sataun. Sato henteu kedah ngagaduhan panyakit sareng kakurangan serius anu ngarusak daging. Dina waktos anu sami, onta tiasa dipeuncit pikeun tujuh urang. Tapi lamun dana ngidinan, eta leuwih hade kurban tujuh domba - hiji domba per mukmin.
Pupuhu Pusat Administrasi Spiritual Umat Islam Nagara Urang, Mufti Agung Talgat Tadzhuddin bahkan sateuacanna, anjeunna nyarios ka pamiarsa Sehat Pangan Deukeut Kuring ngeunaan kumaha ngagungkeun liburan ieu:
- Salametan hébat bakal dimimitian ku solat subuh. Shalat bakal dilaksanakeun di unggal masjid, saatos éta bagian utama liburan bakal dimimitian - kurban. Teu perlu nyandak barudak kana solat.
Sakuduna masihan sapertilu tina sasatoan kurban ka fakir miskin atawa panti asuhan, ngabagikeun sapertilu ka sémah jeung baraya, sarta ninggalkeun sapertilu ka kulawarga.
Sareng dina dinten ieu, adat nganjang ka anu dipikacinta sareng ngadoakeun anu maot. Ogé, mu'min kedah masihan zakat.
Nalika meuncit sato, mustahil nunjukkeun agresi. Sabalikna, éta kudu dirawat kalayan karunya. Dina hal ieu, Rosululloh ngadawuh, jeung Allah bakal welas asih ka jalma. Sato kasebut dibawa ka tempat peuncitan sacara saksama supados henteu panik. Motong dina cara sapertos sato séjén teu ningali eta. Sareng korban nyalira henteu kedah ningali péso. Dilarang pisan nyiksa sato.
Idul Adha di Nagara Urang
Sakumaha didadarkeun di luhur, harti pangorbanan henteu aya hubunganana sareng kakejaman. Di kampung, sapi jeung sapi leutik dipeuncit sacara teratur, ieu téh kabutuhan vital. Dina Idul Adha, aranjeunna nyobian ngabagi daging sasatoan qurban ka jalma-jalma anu kurang beruntung dina kahirupan.
Sanajan kitu, tradisi bisa jadi béda di kota, sarta ku kituna prosedur kurban dilumangsungkeun nurutkeun aturan husus. Upami sateuacana éta lumangsung di palataran masjid, maka dina taun-taun ayeuna administrasi kota parantos nyayogikeun situs khusus. Karyawan Rospotrebnadzor sareng pamariksaan Saniter aya di dinya, anu mastikeun yén daging asak saluyu sareng sadaya aturan. Standar halal ditetepkeun sacara ketat ku ulama.