Psikologi

Kahirupan henteu salawasna siap masihan naon anu urang ngarepkeun. Najan kitu, pikeun sabagian hese datang ka istilah jeung ieu. Psikolog Clifford Lasarus nyarioskeun ngeunaan tilu ekspektasi anu ngajantenkeun urang bagja.

Bonnie ngaharepkeun hirupna basajan. Manehna lahir dina kulawarga sejahtera, diajar di sakola swasta leutik. Anjeunna henteu kantos nyanghareupan kasusah anu serius, sareng anjeunna henteu kedah ngurus dirina. Nalika anjeunna asup kuliah sareng ngantunkeun dunya anu aman sareng tiasa diprediksi, anjeunna bingung. Anjeunna sakuduna dituju hirup sorangan, janten mandiri, tapi teu boga kaahlian ngurus diri, atawa kahayang pikeun Cope jeung masalah.

Ekspektasi tina kahirupan pas kana tilu kalimat: «Sagala kudu rupa jeung kuring», «Jalma sabudeureun kuring kudu ngubaran kuring ogé», «Kuring moal kudu nungkulan masalah.» Kapercayaan sapertos kitu mangrupikeun ciri seueur. Sababaraha yakin yén maranéhna moal pernah nyangkut dina lalulintas, antosan jam pikeun péngkolan maranéhanana, nyanghareupan birokrasi, sarta dihina.

Ubar anu pangsaéna pikeun ekspektasi toksik ieu nyaéta ngaleungitkeun kapercayaan sareng tungtutan anu teu réalistis pikeun diri anjeun, batur, sareng dunya umumna. Sakumaha ceuk Dr Albert Ellis, "Kuring ogé mindeng mikir kumaha éndah éta lamun kuring behaved sampurna, jalma di sabudeureun kuring adil ka kuring, sarta dunya éta basajan tur pikaresepeun. Tapi ieu boro mungkin. ”

Sababaraha urang pikir maranéhna kudu meunang naon maranéhna rék gancang sarta effortlessly.

Ellis, pencipta terapi rasional-emosi-behavioral, spoke ngeunaan tilu ekspektasi irasional anu ngabalukarkeun loba gangguan neurotic.

1. "Sagala kedah saé sareng abdi"

Kapercayaan ieu nunjukkeun yén jalma ngarep-ngarep teuing ka dirina. Anjeunna yakin yén anjeunna kedah akur jeung idéal. Anjeunna nyarios ka dirina: "Kuring kedah suksés, ngahontal jangkung anu paling luhur. Upami kuring henteu ngahontal cita-cita kuring sareng henteu nyumponan harepan kuring, éta bakal kagagalan nyata. Pamikiran sapertos kitu nyababkeun rasa hina diri, ingkar diri, sareng hatena.

2. "Jalma kedah ngarawat abdi saé"

Kapercayaan sapertos kitu nunjukkeun yén hiji jalma teu cekap perceives jalma sanés. Anjeunna mutuskeun pikeun aranjeunna naon anu sakuduna. Mikir ku cara kieu, urang hirup di dunya nyieun sorangan. Sareng di dinya sadayana jujur, adil, kaampeuh sareng sopan.

Lamun ekspektasi nu shattered ku kanyataanana, sarta batur rakus atawa jahat némbongan dina cakrawala, urang meunang jadi kesel nu urang ngawitan tulus hate penghancur ilusi, ngalaman amarah komo ngamuk ka anjeunna. Parasaan ieu jadi kuat nu teu ngidinan Anjeun pikeun mikir ngeunaan hal konstruktif jeung positif.

3. "Kuring moal kudu nungkulan masalah jeung kasusah"

Jalma anu mikir kitu yakin yén dunya ngurilingan aranjeunna. Ku alatan éta, sakuliling, kaayaan, fenomena jeung hal teu boga hak nguciwakeun jeung ngaganggu aranjeunna. Sababaraha yakin yén Allah, atanapi batur anu aranjeunna percanten, kedah masihan aranjeunna sadayana anu dipikahoyong. Aranjeunna yakin yén maranéhna kudu meunang naon maranéhna rék gancang sarta effortlessly. Jalma sapertos kitu gampang kuciwa, condong nganggap kasulitan salaku bencana global.

Sadaya kayakinan sareng harepan ieu tebih tina kanyataan. Sanaos kanyataan yén ngaleungitkeun éta henteu gampang, hasilna leres-leres leres-leres waktos sareng usaha.

Kumaha carana ngeureunkeun hirup kalawan gagasan yén urang sorangan, jalma di sabudeureun urang, kaayaan jeung kakuatan luhur kudu kalakuanana dina cara nu tangtu? Sahenteuna, ngaganti kecap "kedah" jeung "kedah" ku "Abdi hoyong" jeung "Abdi resep". Cobian sareng tong hilap bagikeun hasilna.


Ngeunaan Ahli: Clifford Lazarus nyaéta diréktur Lazarus Institute.

Leave a Reply