Émosi nol, apatis, kurangna réaksi. kaayaan akrab? Kadang-kadang eta speaks indifference lengkep, sarta kadangkala nu urang ngurangan pangalaman urang atawa teu nyaho kumaha carana ngakuan aranjeunna.
"Jeung kumaha anjeun pikir kuring kudu ngarasa?" — Kalayan patarosan ieu, babaturan kuring Lina anu umurna 37 taun ngalengkepan carita kumaha anjeunna pasea sareng salakina nalika anjeunna nuduh anjeunna kabodoan sareng hoream. Kuring mikir ngeunaan éta (kecap "kedah" henteu cocog sareng parasaan) sareng taliti naroskeun: "Naon anu anjeun karasa?" Giliran babaturan kuring mikir. Saatos ngareureuhkeun, anjeunna nyarios reuwas: "Sigana henteu nanaon. Naha éta kajadian ka anjeun?"
Tangtos kitu! Tapi henteu nalika urang cekcok sareng salaki. Naon anu kuring karasa dina waktos sapertos kitu, kuring terang pasti: ambek-ambekan sareng amarah. Sarta kadangkala sieun, sabab kuring ngabayangkeun yén urang moal bisa nyieun karapihan, lajeng urang kudu bagian, sarta pamikiran ieu scares kuring. Tapi kuring émut pisan yén nalika kuring damel dina televisi sareng bos kuring ngagorowok pisan ka kuring, kuring leres-leres henteu ngarasa nanaon. Ngan nol émosi. Kuring malah reueus. Sanajan hese nelepon rarasaan ieu pikaresepeun.
“Euweuh emosi pisan? Teu kajadian! objected psikolog kulawarga Elena Ulitova. Émosi nyaéta réaksi awak kana parobahan lingkungan. Mangaruhan duanana sensations ragana, sarta timer gambar, sarta pamahaman kaayaan. Salaki atanapi bos anu ambek mangrupikeun parobihan anu cukup signifikan dina lingkungan, éta henteu tiasa ditingali. Lajeng naha henteu émosi timbul? "Kami kaleungitan kontak sareng parasaan urang, sareng ku kituna sigana urang teu aya parasaan," psikolog ngajelaskeun.
Urang leungit kontak jeung parasaan urang, sarta ku kituna sigana urang teu aya parasaan.
Jadi urang ngan teu ngarasa nanaon? "Henteu kitu," Elena Ulitova ngabenerkeun kuring deui. Urang ngarasa hiji hal sarta bisa ngarti eta ku nuturkeun réaksi awak urang. Naha napas anjeun ningkat? Dahi ditutupan ku kesang? Naha aya cimata dina panon anjeun? Leungeun clenched kana fists atawa suku heuras? Awak anjeun ngajerit, "Bahaya!" Tapi anjeun teu lulus sinyal ieu kana eling, dimana eta bisa correlated kalawan pangalaman kaliwat tur disebut kecap. Ku alatan éta, subjektif, anjeun ngalaman kaayaan kompléks ieu, nalika réaksi nu arisen sapatemon halangan dina jalan ka kasadaran maranéhanana, sakumaha henteuna parasaan. Naha ieu kajadian?
Méwah teuing
Panginten langkung hese pikeun jalma anu merhatikeun parasaanana ngaléngkah "Kuring henteu hoyong"? "Jelas, parasaan teu kudu hijina dasar pikeun nyieun kaputusan," clarifies existential psychotherapist Svetlana Krivtsova. "Tapi dina waktos anu susah, nalika sepuh teu gaduh waktos ngadangukeun parasaanana, murangkalih nampi pesen anu disumputkeun:" Ieu mangrupikeun topik anu bahaya, éta tiasa ngarusak kahirupan urang.
Salah sahiji panyabab teu sensitipitas nyaéta kurang latihan. Ngartos parasaan anjeun mangrupikeun kaahlian anu moal pernah dikembangkeun.
"Kanggo ieu, murangkalih peryogi dukungan kolotna," Svetlana Krivtsova nunjukkeun, "tapi upami anjeunna nampi sinyal ti aranjeunna yén parasaan na henteu penting, aranjeunna henteu mutuskeun nanaon, aranjeunna henteu dipertimbangkeun, teras anjeunna eureun perasaan, nyaeta, anjeunna ceases sadar parasaan na ".
Tangtosna, sawawa henteu ngalakukeun ieu sacara jahat: "Ieu mangrupikeun ciri sajarah urang: pikeun sadayana période, masarakat dipandu ku prinsip "henteu gendut, upami kuring hirup." Dina kaayaan dimana anjeun kedah salamet, parasaan mangrupikeun méwah. Upami urang ngarasa, urang tiasa henteu efektif, henteu ngalakukeun naon anu kedah urang laksanakeun.
Budak lalaki mindeng ngalarang tina sagala hal anu pakait sareng kalemahan: sedih, ambek-ambekan, kacapean, sieun.
Kurangna waktu jeung kakuatan parental ngabalukarkeun kanyataan yén urang inherit insensitivity aneh ieu. "Model séjén gagal assimilate," therapist nu regrets. "Pas urang ngawitan bersantai saeutik, krisis, standar, sarta pamustunganana sieun deui maksakeun urang pikeun grup up jeung nyiarkeun model "lakukeun naon kudu" salaku hiji-hijina nu bener.
Malah patarosan basajan: "Naha anjeun hoyong pai?" pikeun sababaraha éta perasaan kosong: "Kuring henteu terang." Éta pisan sababna naha hal anu penting pikeun kolotna nanya patarosan («Naha eta raos alus ka anjeun?») jeung jujur ngajelaskeun naon anu lumangsung kalawan anak («Anjeun geus meunang muriang», «Jigana anjeun sieun», «Anjeun. bisa jadi kawas ieu») jeung batur. (“Bapa ngambek”).
Kamus Oddities
Kolot ngawangun pondasi kosakata anu, kana waktosna, bakal ngamungkinkeun murangkalih ngajelaskeun sareng ngartos pangalamanana. Engké, barudak bakal ngabandingkeun pangalaman maranéhanana jeung carita jalma séjén, jeung naon nu katingali dina film jeung maca dina buku… Aya kecap dilarang dina kosakata warisan urang nu leuwih hade teu dipaké. Ieu kumaha program kulawarga dianggo: sababaraha pangalaman disatujuan, anu sanés henteu.
"Unggal kulawarga gaduh program sorangan," saur Elena Ulitova, "éta ogé tiasa bénten-béda gumantung kana jenis kelamin budakna. Budak lalaki mindeng dilarang sagalana nu pakait sareng kalemahan: sedih, ambek-ambekan, kacapean, tenderness, karunya, sieun. Tapi amarah, bungah, utamana kabagjaan meunangna diwenangkeun. Dina budak awéwé, éta langkung sering sabalikna - ambek-ambekan diidinan, amarah dilarang.
Salian larangan, aya ogé resép: katresna nu prescribed kasabaran. Jeung maranéhna nyaram, sasuai, pikeun ngawadul, ngobrol ngeunaan nyeri maranéhanana. Olga, 50 taun, émut, ”Nini resep ngulang deui, ”Gusti sabar sareng maréntahkeun ka urang. - Jeung indung proudly ngawartoskeun yen salila kalahiran manehna «teu nyieun sora.» Nalika kuring ngababarkeun putra kahiji, abdi nyobian teu ngajerit, tapi teu hasil, sarta kuring isin nu teu papanggih "set bar".
Nelepon ku ngaran maranéhna
Ku analogi sareng cara mikir, masing-masing urang gaduh "cara perasaan" sorangan anu aya hubunganana sareng sistem kapercayaan. "Kuring boga hak pikeun sababaraha parasaan, tapi teu ka batur, atawa kuring boga hak ngan dina kaayaan nu tangtu," ngajelaskeun Elena Ulitova. — Contona, Sadérék bisa ambek ka budak lamun manéhna nu salah. Sareng upami kuring yakin yén anjeunna henteu kedah disalahkeun, amarah kuring tiasa dipaksa kaluar atanapi ngarobih arah. Ieu bisa diarahkeun ka diri: "Kuring indung goréng!" Kabéh indung téh kawas indung, tapi kuring teu bisa ngalilipur anak sorangan.
Amarah tiasa nyumputkeun ambek-ambekan - sadayana ngagaduhan murangkalih biasa, tapi kuring ngagaduhan anu ieu, ngagorowok sareng ngagorowok. "Pencipta analisis transaksional, Eric Berne, percaya yén parasaan ambek-ambekan teu aya pisan," émut Elena Ulitova. - Ieu mangrupa «rakét» rarasaan; urang kudu ngagunakeun eta pikeun maksa batur pikeun ngalakukeun naon urang hayang. Abdi gelo, janten anjeun kedah ngarasa kaliru sareng kumaha waé ngabenerkeun."
Upami anjeun terus-terusan ngirangan hiji perasaan, maka anu sanésna ngaleuleuskeun, nuansa leungit, kahirupan émosional janten monoton.
Kami henteu ngan ukur tiasa ngagentos sababaraha parasaan sareng anu sanés, tapi ogé ngagentos rentang pangalaman dina skala tambah-minus. "Hiji poé kuring ujug-ujug sadar yén kuring teu ngarasa bungah," ceuk Denis, 22 taun, "salju turun, sarta kuring mikir:" Ieu bakal slushy, éta bakal slushy. Dinten mimiti ningkat, kuring mikir: "Sabaraha lami ngantosan, supados janten katingali!"
"Gambar parasaan" urang memang sering condong kana kabagjaan atanapi kasedih. "Alesanna bisa jadi béda, kaasup kurangna vitamin atawa hormon," nyebutkeun Elena Ulitova, "tapi mindeng kaayaan ieu lumangsung salaku hasil tina upbringing. Lajeng, sanggeus sadar kaayaan, lengkah saterusna nyaéta méré diri idin pikeun ngarasakeun.
Ieu lain ngeunaan ngabogaan leuwih «alus» parasaan. Kamampuhan pikeun ngalaman kasedihan sami pentingna sareng kamampuan pikeun girang. Éta ngeunaan ngalegaan spéktrum pangalaman. Lajeng urang moal kudu invent «pseudonim», sarta kami bakal bisa nelepon parasaan ku ngaran ditangtoskeun maranéhanana.
Émosi kuat teuing
Ieu bakal salah mun mikir yén kamampuh «mareuman» parasaan salawasna timbul salaku kasalahan, cacad a. Sakapeung manehna nulungan urang. Dina momen bahaya fana, loba ngalaman numbness, nepi ka ilusi yén «Kuring teu di dieu» atawa «sagala kajadian teu ka kuring.» Sababaraha «ngarasa nanaon» langsung saatos leungitna, ditinggalkeun nyalira sanggeus separation atawa maot hiji dipikacinta.
"Di dieu sanés parasaan sapertos kitu anu dilarang, tapi inténsitas parasaan ieu," jelas Elena Ulitova. "Pangalaman anu kuat nyababkeun éksitasi anu kuat, anu kalebet inhibisi pelindung." Ieu kumaha mékanisme karya pingsan: anu teu kaampeuh ditindes. Kana waktu, kaayaan bakal jadi kirang akut, sarta rarasaan bakal mimiti manifest sorangan.
Mékanisme pikeun ngaleupaskeun émosi disayogikeun pikeun kaayaan darurat, éta henteu dirancang pikeun panggunaan jangka panjang.
Urang bisa jadi sieun yén sababaraha parasaan kuat bakal overwhelm urang lamun urang ngantep eta kaluar sarta kami moal bisa Cope jeung eta. "Kuring kantos ngarecah korsi dina amukan sareng ayeuna kuring yakin yén kuring tiasa nyababkeun cilaka nyata ka jalma anu kuring ambek. Ku alatan éta, kuring nyoba kaampeuh jeung teu masihan curhat amarah, "ngaku Andrei, 32 taun.
"Kuring boga aturan: ulah bogoh," ceuk Maria, 42 taun. "Sakali kuring murag asih jeung lalaki tanpa memori, sarta anjeunna, tangtosna, peupeus haté kuring. Ku alatan éta, kuring ngahindarkeun kantétan sareng bagja. Meureun teu goréng lamun urang nyerah parasaan nu teu kaampeuh pikeun urang?
Naha ngarasa
Mékanisme pikeun ngaleupaskeun émosi disayogikeun pikeun kaayaan darurat, éta henteu dirancang pikeun panggunaan jangka panjang. Lamun urang terus-terusan ngurangan hiji rarasaan, batur ngaleuleuskeun, nuansa leungit, hirup emosi jadi monoton. "Émosi nyaksian yén urang hirup," saur Svetlana Krivtsova. - Tanpa aranjeunna hese nyieun pilihan, ngartos parasaan jalma sejen, nu hartina hese komunikasi. Leres, sareng pangalaman kekosongan émosional nyalira nyeri. Ku alatan éta, leuwih sae pikeun ngadegkeun deui kontak jeung parasaan «leungit» pas mungkin.
Janten patarosan "Kumaha kuring kedah karasa?" leuwih hade tinimbang basajan "Kuring teu ngarasa nanaon". Jeung, heran, aya jawaban pikeun eta - "sedih, sieun, amarah atawa kabagjaan". Psikolog ngajawab ngeunaan sabaraha «parasaan dasar» urang boga. Sababaraha kalebet dina daptar ieu, contona, harga diri, anu dianggap bawaan. Tapi sadayana satuju ngeunaan opat anu disebatkeun di luhur: ieu mangrupikeun parasaan anu alamiah dina urang ku alam.
Janten kuring bakal nyarankeun yén Lina ngahubungkeun kaayaanana sareng salah sahiji parasaan dasar. Aya anu nyarioskeun ka kuring yén anjeunna moal milih sedih atanapi bungah. Sapertos dina carita kuring sareng bos, kuring ayeuna tiasa ngaku ka diri kuring yén kuring ngarasa amarah dina waktos anu sami sareng sieun anu kuat anu nyegah amarah.