Gordon Neufeld: "Barudak kedah émosional napel ka kolotna"

Psikologi: Dupi pandangan anjeun ngeunaan parenting kiwari dianggap non-tradisional?

Gordon Neufeld, psikolog Kanada, panulis Watch Out pikeun Barudak Anjeun: Tiasa waé. Tapi dina kanyataanana, ieu ngan pintonan tradisional. Sareng masalah anu disanghareupan ku guru sareng kolot ayeuna mangrupikeun konsékuansi tina karusakan tradisi anu parantos aya dina abad katukang.

Masalah naon anu anjeun maksud?

Kurangna kontak antara kolot jeung budak, contona. Ieu cukup pikeun nempo statistik perlakuan kolot jeung barudak ka psychotherapists. Atawa panurunan dina prestasi akademik malah pisan kamampuh barudak diajar di sakola.

Intina, katingalina, sakola ayeuna henteu tiasa ngadamel hubungan émosional sareng murid. Sareng tanpa ieu, henteu aya gunana pikeun "muatan" murangkalih kalayan inpormasi, éta bakal diserep kirang.

Ngeunaan 100-150 taun ka tukang, sakola pas kana bunderan affections anak, anu timbul dina pisan awal hirupna. Kolot ngobrol ngeunaan sakola dimana putra atanapi putrina bakal diajar, sareng ngeunaan guru anu ngajar aranjeunna nyalira.

Dinten ieu sakola geus fallen kaluar tina bunderan kantétan. Aya loba guru, unggal mata pelajaran boga sorangan, sarta leuwih hese ngawangun hubungan emosi sareng maranehna. Kolotna pasea jeung sakola pikeun alesan naon, sarta carita maranéhanana ogé teu nyumbang kana sikep positif. Sacara umum, modél tradisional murag.

Tapi tanggung jawab pikeun karaharjaan émosional aya dina kulawarga. Gagasan anjeun yén éta hadé pikeun murangkalih gumantung sacara émosional ka kolotna sigana wani…

Kecap "kecanduan" geus kaala loba konotasi négatip. Tapi kuring ngawangkong ngeunaan basajan tur, sigana kuring, hal atra. Anak butuh kantétan émosional ka kolotna. Di dinya éta jaminan psikologis well-mahluk jeung kasuksésan hareup.

Dina harti ieu, kantétan leuwih penting batan disiplin. Lamun anak ngahargaan pendapat bapana jeung indungna, manéhna teu kudu dipaksa sakali deui. Anjeunna bakal ngalakukeun éta nyalira upami anjeunna ngarasa kumaha pentingna pikeun kolot.

Naha anjeun pikir yén hubungan jeung kolot kudu tetep Cangkuang. Tapi nepi ka iraha? Hirup di 30an sareng 40an sareng kolot anjeun ogé sanés pilihan anu pangsaéna.

Anu diomongkeun téh nyaéta papisahan, papisahan anak jeung kolot. Ieu ngan pas leuwih suksés, beuki makmur hubungan di kulawarga, nu healthier kantétan emosi.

Teu ngahalangan kamerdékaan ku cara naon baé. Hiji anak dina umur dua taun bisa diajar dasi tali sapatu sorangan atawa nyepetkeun tombol, tapi dina waktos anu sareng emotionally gumantung kolotna.

Kuring boga budak lima, nu cikal umurna 45 taun, geus boga incu. Jeung éta éndah yén barudak kuring masih butuh kuring jeung pamajikan kuring. Tapi ieu lain hartosna yén maranéhna teu bebas.

Lamun anak geus tulus napel kolotna, sarta aranjeunna ajak kamerdikaan na, anjeunna bakal narékahan pikeun eta kalawan sakabeh kakuatan-Na. Tangtosna, kuring henteu nyarios yén kolot kedah ngagentos sadayana dunya pikeun budakna. Kuring keur ngobrol ngeunaan kanyataan yén kolot jeung sasama teu kudu dilawan, sadar yen sosobatan jeung sasama teu bisa ngaganti kanyaah ka kolot.

Ngabentuk kantétan sapertos kitu butuh waktos sareng usaha. Jeung kolot, sakumaha aturan, kapaksa digawé. Ieu bunderan setan. Anjeun ogé tiasa nyarios yén hawa baheula langkung bersih sabab teu aya pabrik kimia.

Kuring keur teu nelepon, rélatif diomongkeun, pikeun niup up sagala tutuwuhan kimiawi. Abdi henteu nyobian ngarobih masarakat. Kuring ngan hayang ngagambar perhatian na paling dasar, isu fundamental.

Kasejahteraan sareng kamekaran budak gumantung kana kantétanna, kana hubungan émosionalna sareng déwasa. Henteu ngan jeung kolot, ku jalan. Sareng sareng baraya anu sanés, sareng sareng nannies, sareng sareng guru di sakola atanapi pelatih di bagian olahraga.

Henteu masalah anu déwasa anu ngurus budak. Ieu tiasa janten kolot biologis atanapi angkat. Anu penting nyaéta budakna kedah ngabentuk kantétan ka aranjeunna. Upami teu kitu, anjeunna moal tiasa ngembangkeun suksés.

Kumaha upami jalma anu mulih ti padamelan nalika budakna parantos saré?

Anu mimiti, aranjeunna kedah ngartos kumaha pentingna ieu. Lamun aya pamahaman, masalah direngsekeun. Dina kulawarga tradisional, nini-nini sok maénkeun peran anu ageung. Salah sahiji masalah utama masarakat pasca-industri nyaéta pangurangan kulawarga nuklir kana modél mom-dad-child.

Tapi anjeun sering tiasa ngajak éta nini-nini, paman sareng bibi anu sami, ngan ukur réréncangan pikeun ngabantosan. Malah jeung nanjung a, anjeun tiasa ngawangun hubungan meaningfully ambéh anak perceives dirina teu salaku fungsi, tapi salaku sawawa signifikan jeung wibawa.

Lamun kadua kolotna jeung sakola pinuh ngartos pentingna kantétan, hartina bakal kapanggih hiji atawa cara séjén. Anjeun terang, contona, kumaha pentingna dahareun pikeun murangkalih. Ku alatan éta, sanajan anjeun datang ka imah capé sarta kulkas kosong, anjeun masih bakal manggihan kasempetan pikeun kadaharan anak. Mesen hiji hal di imah, buka toko atawa cafe, tapi eupan. Ieu sami di dieu.

Manusa mangrupakeun mahluk inventif, anjeunna pasti bakal manggihan cara pikeun ngajawab masalah. Hal utama nyaéta sadar pentingna.

Kumaha Internet mangaruhan barudak? Jaringan sosial parantos nyandak peran utama ayeuna - sigana ieu ngan ukur ngeunaan kantétan émosional.

Leres, Internét sareng gadget beuki ngalayanan sanés pikeun ngawartosan, tapi pikeun nyambungkeun jalma. The tibalik di dieu téh nya éta ngamungkinkeun urang pikeun sabagean nyugemakeun kabutuhan urang pikeun sayang jeung hubungan emosi. Contona, jeung jalma anu jauh ti urang, nu urang sacara fisik teu bisa nempo jeung ngadéngé.

Tapi downside teh nya eta Internet geus jadi surrogate pikeun hubungan. Anjeun teu kedah diuk gigireun kuring, teu nyekel leungeun anjeun, teu neuteup kana panon anjeun - cukup nempatkeun "kawas". Ieu ngakibatkeun hiji atrophy pangabisa urang pikeun ngabentuk psikologis, sauyunan emosi. Sareng dina hal ieu, hubungan digital janten kosong.

Sawawa, teuing kabawa ku pornografi, ahirna leungit minat hubungan seksual nyata. Nya kitu, anak anu teuing aub dina hubungan digital leungiteun kamampuhan pikeun ngadegkeun closeness emosi nyata.

Ieu lain hartosna yén barudak kudu ditangtayungan ku pager luhur ti komputer jeung handphone. Tapi urang kedah mastikeun yén aranjeunna mimiti ngabentuk kantétan sareng diajar kumaha ngajaga hubungan dina kahirupan nyata.

Dina hiji pangajaran anu luar biasa, sakelompok barudak dibéré ujian anu penting. Sababaraha barudak diidinan ngirim SMS ka indungna, sedengkeun anu sanés diidinan nelepon. Teras aranjeunna ngukur tingkat kortisol, hormon setrés. Sareng tétéla yén pikeun anu nyerat pesen, tingkat ieu henteu robih pisan. Sareng pikeun anu nyarios, éta turun sacara signifikan. Kusabab aranjeunna ngadéngé sora indungna, anjeun nyaho? Naon bisa ditambahkeun kana ieu? Jigana nanaon.

Anjeun parantos nganjang ka Rusia. Naon tiasa nyebutkeun ngeunaan panongton Rusia?

Sumuhun, abdi sumping ka dieu pikeun katilu kalina. Jalma anu kuring komunikasi di dieu écés resep kana pagelaran kuring. Aranjeunna teu puguh mikir, maranéhna ngalakukeun usaha pikeun ngarti konsép ilmiah. Kuring manggung di nagara anu béda, sareng percanten ka kuring, ieu sanés kasus dimana waé.

Éta ogé sigana kuring yén ideu Rusia ngeunaan kulawarga langkung caket kana anu tradisional tibatan di seueur nagara maju. Jigana éta sababna jalma di Rusia ngartos langkung saé naon anu kuring nyarioskeun, éta langkung caket ka aranjeunna tibatan dimana sisi bahan asalna heula.

Panginten kuring tiasa ngabandingkeun pamiarsa Rusia sareng pamiarsa Méksiko - di Mexico, ideu tradisional ngeunaan kulawarga ogé kuat. Sareng aya ogé horéam pisan pikeun janten teuing sapertos Amérika Serikat. A horéam yén kuring ngan bisa ngabagéakeun.