Ieu kudu emphasized yén panolakan dahar daging sato meuncit, nu Mahayana Kitab Suci nelepon kami, teu kudu equated jeung pilihan hiji gaya hirup vegetarian alesan kaséhatan. Lamun kuring nyebutkeun ieu, abdi hartosna mimiti sagala Adolf Hitler - freak ieu dina kulawarga mulya tina vegetarian. Disebutkeun yén anjeunna nampik daging kusabab panik sieun kaserang kanker.
Proponents tina diet daging resep nyebut cinta Hitler urang dahareun vegetarian sabagé conto, saolah-olah ngabuktikeun yén sanajan sagemblengna nyerah daging, anjeun masih bisa tetep agrésif, kejam, kakurangan tina megalomania, jadi psychopath sarta boga sakabeh kebat séjén. kualitas "endah". Anu henteu dipikaresep ku kritik ieu nyaéta kanyataan yén teu aya anu ngabuktikeun yén sadaya jalma anu maéhan sareng nyiksa jalma-jalma, nuturkeun wasiatna - perwira sareng prajurit SS, pangkat Gestapo - ogé abstain tina daging. Teu aya ragu eta vegetarian, nu boga salaku hiji-hijina motivasi perhatian na pikeun kaséhatan sorangan, tanpa nyokot kana akun nasib sato, nyeri jeung sangsara maranéhanana, boga unggal kasempetan ngarobah kana sejen "-ism": kantétan kana diet tangtu. pikeun kapentingan "hiji tercinta". Dina naon waé, teu aya anu apologists pikeun kabeneran gaya hirup vegetarian anu kantos nyobian ngabantah yén vegetarian nyaéta panacea pikeun sagala panyakit, elixir gaib anu tiasa ngarobih sapotong beusi janten emas.
buku "Sato, Lalaki jeung Akhlak" — dina kumpulan éséy anu judulna "Ngajalajah Masalah Kakejaman ka Sato", Patrick Corbett ngémutan masalah moral nalika anjeunna nyarios kieu:
"... Kami yakin yén ampir unggal jalma normal, nyanghareupan dilema "Naha mahluk hirup tetep aya atanapi henteu", atawa, pikeun paraphrase, "Naha anjeunna kedah sangsara atanapi henteu", bakal satuju (salami henteu ngabahayakeun kahirupan sareng kapentingan batur) yén éta kedah hirup sareng henteu kedah ngalaman sangsara ... Janten lengkep acuh kana kahirupan sareng karaharjaan batur, ngadamel pengecualian anu jarang ngan ukur pikeun jalma anu aya Anjeun, pikeun hiji alesan atawa alesan sejen, ayeuna kabetot, jadi siap, kawas Nazi, kurban saha jeung naon bae pikeun nyorong agrésif anjeun téh ngahurungkeun deui kana prinsip langgeng ... cara hirup pinuh ku reverence jeung cinta, anu masing-masing urang bawa dina haté urang sareng anu ..., janten ikhlas, tungtungna urang kedah ngalaksanakeunana. ”
Janten, sanés waktosna pikeun wawakil umat manusa ngeureunkeun kejam maéhan dulur-dulur urang ku cara ngadahar dagingna, sareng ngamimitian ngurus aranjeunna, pinuh ku kanyaah sareng karep?