Ti saprak jaman baheula dipikanyaho yén panyakit awak urang ngagaduhan dua komponén - fisik sareng psikosomatik, anu terakhir mangrupikeun panyabab panyakit. Rupa-rupa panilitian parantos dilakukeun dina topik ieu, seueur psikolog sareng psikoterapis anu ngabela disertasi ngeunaan psikosomatik, tapi urang tetep usaha pikeun ngubaran panyakit ngan ukur kalayan bantosan ubar resmi, nyéépkeun artos anu ageung pikeun obat-obatan. Tapi kumaha lamun kasampak jero kana diri?
Naha anjeun kantos ngira yén éta patut lirén sakedap sareng mikiran diri anjeun, ngeunaan jalma anu anjeun dipikacinta, ngartos unggal kalakuan sareng tindakan? Lamun ayeuna nyebutkeun yén euweuh waktu pikeun ieu, Kuring bakal satuju sareng anjeun, tapi, jeung
ieu, Kuring dicatet yén euweuh waktu keur naon - pikeun hirup? Barina ogé, unggal lengkah urang, lampah, perasaan, pikiran urang hirup urang, disebutkeun, urang hirup gering, sarta gering hartina sangsara! Unggal jalma bisa ngeureunkeun kasangsaraanana ku cara ngarobah jiwa jeung pikiran, nu ngarobah ”naraka jadi sawarga jeung sawarga jadi naraka”. Ngan pikiran urang bisa nyieun urang bagja, ngan diri urang sorangan, sarta euweuh batur. Sabalikna, ngan sikep positip urang kana prosés kahirupan anu tiasa ngajantenkeun urang bagja, sanaos kajadian anu lumangsung di sabudeureun urang.
Aya pamadegan yén jalma anu acuh kana sagala kajadian dina kahirupan maranéhanana sarta jalma séjén teu diajar nanaon, sarta jalma anu nyandak sagalana kana haté, sabalikna, diajar hirup, hanjakalna, ngaliwatan kasalahan jeung sangsara maranéhanana. Nanging, langkung saé nampi sareng ngagambar kacindekan tibatan henteu diajar nanaon.
Hanjakal, hese nangtoskeun kaayaan pikiran hiji jalma in absentia, tanpa nyaho hirup jeung kaayaan hirup. Masing-masing anjeun anu maca tulisan ieu kedah panginten sateuacanna: "Naha panyakit ieu kajantenan ka kuring?". Sareng patarosan sapertos kitu kedah diulang deui tina kecap "naha" atanapi "keur naon" kana frasa "keur naon". Ngartos panyabab panyakit fisik sareng psikologis urang, percanten ka kuring, henteu gampang, tapi teu aya dukun anu langkung saé pikeun urang tibatan diri urang sorangan. Teu aya anu terang kaayaan pikiran pasien langkung saé tibatan anjeunna nyalira. Ku milarian panyabab sangsara anjeun, anjeun pasti bakal ngabantosan diri anjeun ku 50%. Anjeun ngarti yén sanajan dokter paling manusiawi teu bisa ngarasakeun nyeri Anjeun - duanana fisik jeung psikologis.
"Jiwa manusa mangrupikeun mujijat anu paling hébat di dunya", - Dante nempatkeun eta, sarta Jigana teu saurang bakal ngajawab kalawan éta. Tugasna nyaéta ngartos leres sareng ngevaluasi kaayaan pikiran anjeun. Tangtosna, ieu mangrupikeun padamelan anu ageung pikeun diri - pikeun nangtoskeun ayana setrés internal, sabab "urang sadayana budak anu pangsaéna anu aya di jero urang, sareng anu awon di luar."
Ngalaman sagala konflik, stresses, kasalahan urang, urang meunang ngagantung up on aranjeunna, urang terus ngalaman sagalana deui jeung deui, sok sanajan teu nyadar yén stresses internal ieu balik deeper na deeper kana urang jeung éta harder meunang leupas tina eta engké. Nyetir setrés dina diri urang, urang ngumpulkeun amarah, indignation, asa, hatred, hopelessness jeung parasaan négatip lianna. Kami sadayana individu, janten aya anu nyobian tuang amarah ka batur, ka jalma anu dipikacinta, sareng aya anu ngajepit setrés dina jiwana supados henteu langkung parah kajadian ayeuna. Tapi, percanten ka abdi, sanes hiji atanapi anu sanésna mangrupikeun ubar. Sanggeus dileupaskeun stresses na kaluar kalawan outbursts émosional, éta ngan meunang hadé pikeun sawatara waktu, sabab jalma nu teu ngartos hal utama - naha éta dibikeun ka anjeunna ku takdir jeung Gusti. Barina ogé, sakumaha ceuk Belinsky: "Milarian anu ngabalukarkeun kajahatan ampir sarua jeung neangan ubar pikeun eta." Sareng mendakan "ubar" ieu, anjeun moal deui "gering", sareng nalika anjeun pendak deui sareng panyakit ieu, anjeun bakal terang kumaha kalakuanana. Anjeun moal deui ngagaduhan setrés, tapi bakal aya pamahaman ngeunaan kahirupan sareng kaayaan khususna. Ngan sateuacan diri urang tiasa leres-leres jujur sareng adil.
Tukangeun bravado éksternal, jalma mindeng teu némbongkeun naon dina haté jeung jiwa maranéhanana, sabab di masarakat modern urang teu adat ngobrol ngeunaan pangalaman emosi, némbongkeun diri leuwih lemah batan batur, sabab, kawas di leuweung, paling kuat salamet. Sarerea biasa nyumputkeun kalembutan, kajujuran, kamanusaan, infantilisme di tukangeun masker anu béda-béda, khususna, di tukangeun masker acuh sareng amarah. Seueur anu henteu ngaganggu jiwana kalayan sagala jinis pangalaman, parantos lami-lami ngantepkeun haténa beku. Dina waktos anu sami, ngan ukur jalma-jalma anu aya di sabudeureun anjeunna bakal perhatikeun kaku sapertos kitu, tapi henteu nyalira.
Seueur anu hilap naon amal atanapi isin nunjukkeun éta di masarakat. Stress sering timbul tina bédana antara naon anu urang ucapkeun sareng naon anu urang pikahoyong sacara sadar atanapi henteu sadar. Dina raraga ngartos diri, anjeun kudu teu ngan waktu, tapi ogé kasempetan pikeun introspeksi, sarta dina raraga neangan leupas tina stress – eta sia hiji try.
Sukhomlinsky Vasily Alexandrovich, Guru Ngahormatan tina Basa jeung Sastra Rusia, pamadegan yén "Hiji jalma nyaéta naon anu anjeunna janten, tetep nyalira sareng dirina, sareng hakekat manusa anu leres diungkabkeun dina anjeunna nalika lampahna henteu didorong ku batur, tapi ku nurani sorangan."
Nalika takdir masihan halangan, sapertos panyakit sendi, maka aya waktos pikeun mikir sareng muhasabah naon anu parantos dilakukeun sareng naon anu kedah dilakukeun leres. Sakur panyakit sendi anu timbul pikeun kahiji kalina mangrupikeun tanda anu munggaran yén anjeun kalakuan teu cocog sareng kahayang anjeun, nurani sareng jiwa. Panyakit anu parantos kronis parantos "ngajerit" yén momen kabeneran parantos sono, sareng anjeun langkung jauh sareng langkung jauh tina kaputusan anu leres nuju setrés, kasieun, amarah sareng kasalahan.
Perasaan dosa ogé béda pikeun sarerea: di hareupeun baraya, di hareup batur atawa di hareup sorangan alatan teu bisa ngalakukeun, pikeun ngahontal naon maranéhna hayang. Kusabab kanyataan yén kaayaan fisik sareng psikologis sok nyambung, awak urang langsung ngirimkeun sinyal yén aya anu salah. Émut conto saderhana, saatos seueur setrés kusabab konflik, khususna sareng jalma anu dipikacinta anu langkung penting pikeun urang tibatan lingkungan luar, sirah urang sering nyeri, sababaraha malah ngagaduhan migrain anu dahsyat. Paling sering ieu asalna tina kanyataan yén jalma teu bisa manggihan bebeneran nu aranjeunna arguing ngeunaan, teu bisa nangtukeun ngabalukarkeun stress, atawa jalma nu lajeng nyangka yén aya sengketa, nu hartina euweuh cinta.
Cinta mangrupikeun salah sahiji parasaan anu paling penting dina kahirupan urang. Aya seueur jinis cinta: cinta ka jalma anu caket, cinta antara lalaki sareng awéwé, cinta kolot sareng murangkalih, cinta ka dunya sareng cinta pikeun kahirupan. Sarerea hayang ngarasa dipikacinta tur diperlukeun. Kadé cinta teu keur hal, tapi kusabab jalma ieu aya dina kahirupan anjeun. Cinta pikeun nyieun senang leuwih penting batan nyieun euyeub. Tangtosna, sisi material ayeuna mangrupikeun bagian anu penting dina kahirupan urang, anjeun ngan ukur kedah diajar bagja ku naon anu urang gaduh, naon anu urang tiasa laksanakeun, sareng henteu sangsara pikeun naon anu teu acan urang gaduh. Satuju, henteu masalah jalma miskin atanapi jegud, kurus atanapi gendut, pondok atanapi jangkung, anu utama nyaéta bahagia. Seringna, urang ngalakukeun naon anu diperyogikeun sareng sanés anu bakal ngajantenkeun urang bagja.
Diomongkeun ngeunaan kasakit paling umum, urang ngan bisa manggihan bagian deet tina masalah, sarta unggal urang explores jero sorangan, analisa jeung teken conclusions.
Abdi hoyong ngagambar perhatian Anjeun kanyataan yén tekanan getih naék dina waktu exertion fisik kuat, salila stress emosi, salila stress, jeung mulang ka normal sanggeus sababaraha waktu sanggeus gencatan patempuran stress, nu disebut stress dina jantung. Sareng hipertensi disebut paningkatan tekanan anu tetep, anu tetep sanajan henteuna beban ieu. Akar ngabalukarkeun hipertensi sok stress parna. Dampak setrés dina awak sareng sistem saraf mangrupikeun salah sahiji faktor utama anu nyababkeun paningkatan tekanan darah sareng krisis hipertensi. Jeung unggal jalma boga stresses sorangan dina kahirupan: batur boga masalah dina kahirupan pribadi-Na, dina kulawarga jeung / atawa di gawe. Loba pasien underestimate dampak émosi négatip dina awak maranéhanana. Ku alatan éta, unggal jalma anu ngurus panyakit sapertos kitu kedah ngevaluasi sareng nganalisa bagian tina hirupna anu aya hubunganana sareng hipertensi, sareng "dipotong" tina kahirupan anu nyababkeun pasien kana diagnosis ieu. Perlu nyobaan pikeun ngaleungitkeun setrés sareng kasieun.
Sering pisan, tekanan surges ngabalukarkeun sieun, sarta, deui, takwa ieu béda for everyone: batur sieun kaleungitan pakasaban maranéhanana sarta ditinggalkeun tanpa mata pencaharian, batur sieun ditinggalkeun nyalira - tanpa perhatian jeung cinta. Kecap ngeunaan kacapean, insomnia, unwillingness hirup - mastikeun depresi jero. Depresi ieu sanés kamari, tapi éta diwangun ku seueur masalah anu anjeun henteu gaduh waktos pikeun ngabéréskeun, atanapi milih solusi anu salah, sareng perjuangan dina kahirupan henteu ngakibatkeun hasil anu dipikahoyong, nyaéta, teu aya anu anjeun. anu narékahan pikeun. Sarta eta akumulasi kawas snowball a, nu ayeuna hese ngancurkeun.
Tapi aya kahayang pikeun jadi mobile, kahayang pikeun ngabuktikeun yén hiji jalma patut hiji hal, kahayang pikeun ngabuktikeun hargana teu ngan ka batur, tapi, paling importantly, ka diri sorangan. Sanajan kitu, teu aya cara pikeun ngalakukeun ieu. Hese ngeureunkeun réaksi émosional kana kajadian anu lumangsung dina kahirupan, urang moal ngabenerkeun karakter jalma-jalma di sabudeureun urang anu négatip ka urang, urang kedah nyobian ngarobih réaksi urang ka dunya. Kuring bakal satuju sareng anjeun upami anjeun ngajawab yén hese, tapi anjeun masih tiasa nyobian, sanés pikeun batur, tapi pikeun diri sareng kaséhatan anjeun.
Voltaire ngadawuh: "Pikirkeun kumaha héséna ngarobih diri anjeun, sareng anjeun bakal ngartos kumaha teu pentingna kamampuan anjeun pikeun ngarobih batur." Percanten ka abdi, éta. Ieu dikonfirmasi ku ekspresi panulis Rusia, publicist jeung filsuf Rozanov Vasily Vasilievich, anu pamadegan yén "aya jahat di imah geus sabab salajengna - indifference." Anjeun tiasa teu malire kajahatan anu aya hubunganana sareng anjeun, sareng nyandak mujijat sikep anu hadé ka anjeun dina bagian jalma sanés.
Tangtosna, kaputusan dina kaayaan spésifik milik anjeun, tapi urang ngarobih hubungan di dunya di sabudeureun urang, dimimitian ku diri urang sorangan. Takdir masihan urang pelajaran anu kedah urang pelajari, diajar ngalakukeun anu leres pikeun diri urang sorangan, janten anu pangsaéna nyaéta ngarobih sikep urang kana kajadian ayeuna, pikeun ngadeukeutan kaputusan sanés tina sisi émosional, tapi tina rasional. Percanten ka abdi, émosi dina kaayaan susah jelas kabeneran naon anu lumangsung sarta jalma anu ngalakukeun sagalana dina émosi teu bisa nyieun katuhu, kaputusan saimbang, teu bisa ningali parasaan nyata jalma kalawan saha anjeunna komunikasi atanapi konflik.
Pangaruh stress dina awak bener jadi detrimental nu bisa ngabalukarkeun teu ngan headaches, hipertensi, panyakit jantung koronér, arrhythmia, tapi ogé kasakit paling intractable – kanker. Naha ayeuna ubar resmi nyatakeun yén kanker sanés panyakit anu fatal? Henteu ngan ukur ngeunaan ubar, sadaya ubar anu paling mujarab parantos diciptakeun, ditaliti sareng suksés dianggo. Balik deui ka patarosan ubar naon waé panyakit, penting pikeun terang yén pasién nyalira hoyong éta. Satengah tina hasil positip nyaéta kahayang pikeun hirup sareng tanggung jawab pikeun pengobatan.
Saha waé anu disanghareupan kanker kedah ngartos yén panyakit éta dipasihkeun ku takdir pikeun mikirkeun deui kahirupan pikeun ngartos naon anu salah sareng naon anu tiasa dirobih di hareup. Teu aya anu tiasa ngarobih masa lalu, tapi sadar kana kasalahan sareng nyimpulkeun, anjeun tiasa ngarobih pamikiran anjeun pikeun kahirupan anu bakal datang, sareng panginten nyuhunkeun dihampura salami aya waktos.
Jalma anu kanker kedah nyandak kaputusan pikeun dirina: nampi maot atanapi ngarobih hirupna. Sarta pikeun ngarobah persis luyu jeung kahayang anjeun sarta impian, anjeun teu kudu ngalakukeun naon teu narima. Sapanjang hirup anjeun, anjeun ngalakukeun naon anu anjeun tiasa, sababaraha anu tahan, sangsara, ngajaga parasaan dina diri anjeun, nyiksa jiwa anjeun. Ayeuna hirup parantos masihan anjeun kasempetan pikeun hirup sareng nikmati kahirupan anu anjeun pikahoyong.
Dengekeun sareng tingali langkung caket kana dunya di sabudeureun anjeun: kumaha éndahna hirup unggal dinten, ngaraosan panonpoé sareng langit anu cerah di luhur sirah anjeun. Dina glance kahiji, ieu sigana kawas kabodoan bubudakeun, tapi anjeun boga nanaon leungit lamun leungit hirup anjeun! Ku alatan éta, pilihan téh ngan Hormat: manggihan kabagjaan tur diajar jadi senang, sanajan kaayaan, cinta hirup, cinta jalma tanpa nungtut nanaon di balik, atawa leungit sagalana. Kanker lumangsung nalika hiji jalma boga loba amarah jeung hatred dina jiwa na, sarta anger ieu paling sering teu ngajerit. Anger bisa jadi teu ka jalma nu tangtu, sanajan ieu teu ilahar, tapi dina kahirupan, kana kaayaan, ka diri sorangan pikeun hal anu teu hasil, teu hasil sakumaha dipikahoyongna. Seueur jalma nyobian ngarobih kaayaan kahirupan, henteu sadar yén aranjeunna kedah dipertimbangkeun sareng nyobian nampi éta.
Anjeun meureun geus leungit harti hirup, sakali anjeun terang keur naon atawa keur saha anjeun hirup, tapi dina momen ieu teu. Sababaraha urang bisa langsung ngajawab patarosan: "Naon hartina hirup?" atawa "Naon hartina hirup anjeun?". Sugan di kulawarga, di barudak, di kolot ... Atawa meureun harti hirup aya dina kahirupan sorangan?! Euweuh urusan naon kajadian, Anjeun kudu hirup.
Coba ngabuktikeun ka diri anjeun langkung kuat tibatan gagal, masalah sareng panyakit. Dina raraga Cope jeung depresi, anjeun kudu nempatan diri kalayan sagala kagiatan nu anjeun resep. Nu nulis basa Inggris Bernard Shaw ngomong, ”Kuring bagja lantaran teu boga waktu pikeun mikir yén kuring bagja.” Ngahaturanan lolobana waktu luang Anjeun pikeun hobi Anjeun, jeung anjeun moal boga waktu pikeun depresi!