Di balik katerangan anu ku urang dipasihkeun, sakapeung aya alesan sareng motif sanés anu hese dipastikeun. Dua psikoanalis, lalaki sareng awéwé, nuju dialog ngeunaan katiisan awéwé.
Aranjeunna ngabéla hak kamerdékaan atanapi ngawadul yén aranjeunna henteu nepungan saha waé. Naon sih drive awéwé tunggal? Naon alesan anu teu diucapkeun pikeun katiisan anu panjang? Bisa aya jarak anu jauh bahkan konflik antara deklarasi sareng motif anu jero. Sajauh mana "penolon" bébas dina pilihanana? Psikoanalis ngabagikeun pamikiranana ngeunaan paradoks psikologi awéwé.
Carolyn Eliacheff: Pernyataan urang sering henteu cocog sareng kahayang urang anu nyata sabab seueur kahayang anu teu sadar. Sarta sabalikna naon loba awéwé vehemently membela, maranéhanana kuring nyarita ngaku yen aranjeunna hoyong hirup kalawan pasangan sarta boga anak. Awéwé modern, kawas lalaki, ku jalan kitu, ngobrol dina watesan pasangan sarta miharep hiji poé batur bakal muncul kalawan saha maranéhna bakal manggihan basa umum.
Alain Waltier: Abdi satuju! Jalma-jalma ngatur kahirupan anu sepi kusabab kurangna anu langkung saé. Nalika awéwé ninggalkeun lalaki, manéhna ngalakukeun kitu sabab manehna nilik euweuh solusi séjén. Tapi anjeunna henteu ngarepkeun kumaha anjeunna bakal hirup nyalira. Manehna milih ninggalkeun, sarta hasilna nyaeta katiisan.
KE: Acan sababaraha awéwé anu datang ka kuring jeung kahayang pikeun manggihan pasangan manggihan dina prosés terapi anu sipatna leuwih cocog pikeun hirup nyalira. Kiwari éta leuwih gampang pikeun awéwé hiji nyalira sabab enjoys kontrol lengkep dina kaayaan. Beuki kamerdikaan awéwé hiji, beuki kontrol jeung harder nya pikeun ngawangun hubungan jeung pasangan, sabab ieu merlukeun kamampuhan pikeun ngaleupaskeun kakuatan. Anjeun kedah diajar kaleungitan hiji hal, bahkan henteu terang naon anu anjeun bakal kéngingkeun. Sareng pikeun awéwé modéren, sumber kabagjaan nyaéta kontrol, sareng sanés konsési anu dipikabutuh pikeun hirup sareng batur. Maranehna jadi saeutik kontrol leuwih abad saméméhna!
JEUNG DI: Tangtu. Tapi dina kanyataanana, aranjeunna dipangaruhan ku dukungan individualisme di masarakat sareng proklamasi otonomi salaku ajén dasar. Jalma anu sepi mangrupikeun kakuatan ékonomi anu ageung. Aranjeunna ngadaptarkeun klub kabugaran, mésér buku, angkat balayar, angkat ka bioskop. Ku alatan éta, masarakat museurkeun ngahasilkeun single. Tapi katiisan nanggung pingsan, tapi sidik jelas tina hubungan anu kuat teuing sareng kulawarga bapa sareng indung. Jeung sambungan pingsan ieu kadang teu ninggalkeun urang kabébasan pikeun dibere nyaho batur atawa tetep deukeut jeung manehna. Pikeun neuleuman kumaha carana hirup kalawan pasangan, Anjeun kudu indit ka hal anyar, nyaeta, nyieun usaha jeung megatkeun jauh ti kulawarga anjeun.
KE: Sumuhun, eta sia mikir ngeunaan kumaha sikep indung ka putri nya mangaruhan paripolah dimungkinkeun dina mangsa nu bakal datang. Upami indung asup kana naon anu kuring sebut hubungan incest platonic sareng putrina, nyaéta, hubungan anu henteu kalebet jalma katilu (sareng ramana janten anu katilu anu teu kalebet anu munggaran), teras éta bakal sesah pikeun putri pikeun ngenalkeun saha waé kana. hirupna - lalaki atawa anak. Ibu-ibu sapertos kitu henteu masihan ka putrina boh kasempetan pikeun ngawangun kulawarga atanapi kamampuan indung.
30 taun ka pengker, klien sumping ka therapist a sabab teu bisa manggihan saha. Dinten ieu aranjeunna datang pikeun nyobaan jeung nyalametkeun hubungan
JEUNG DI: Abdi émut saurang pasién anu, nalika murangkalih, dicarioskeun ku indungna, "Anjeun mangrupikeun putri asli bapa anjeun!" Salaku manehna sadar salila psikoanalisis, ieu reproach a, sabab kalahiran nya kapaksa indungna cicing jeung lalaki unloved. Manehna oge sadar peran kecap indungna geus dimaénkeun di katiisan dirina. Kabéh babaturan nya kapanggih mitra, sarta manehna ditinggalkeun nyalira. Di sisi séjén, awéwé anu leuwih gampang heran jenis petualangan ieu - hubungan modern. Nalika awéwé angkat, pasangan gaduh masa depan anu béda. Ieu tempat sosiologi asalna kana antrian: masarakat leuwih toleran ka lalaki, jeung lalaki ngamimitian hubungan anyar leuwih gancang.
KE: Teu sadar ogé maénkeun peran. Kuring noticed nu nalika hubungan lumangsung salila sababaraha taun lajeng awéwé nu maot, lalaki dimimitian hubungan anyar dina genep bulan hareup. Baraya anu outraged: maranéhna teu ngarti yén ku cara kieu anjeunna mayar upeti ka hubungan nu tadi na éta cukup pikaresepeun pikeun anjeunna gancang boga kahayang pikeun ngamimitian anyar. Hiji lalaki satia kana gagasan kulawarga, sedengkeun hiji awéwé satia ka lalaki jeung saha manehna cicing.
JEUNG DI: Awéwé masih ngadagoan pangeran anu kasép, sedengkeun pikeun lalaki saban waktu awéwé geus jadi alat tukeur. Pikeun anjeunna sareng anjeunna, fisik sareng mental maénkeun peran anu béda. Lalaki milarian jinis awéwé idéal ku tanda éksternal, sabab daya tarik lalaki dirangsang utamina ku penampilan. Naha ieu henteu hartosna yén pikeun lalaki, awéwé umumna tiasa ditukeurkeun?
KE: 30 sababaraha taun ka pengker, klien sumping ka therapist a sabab teu bisa manggihan batur hirup kalawan. Dinten ieu aranjeunna datang pikeun nyobaan jeung nyalametkeun hubungan. Pasangan kabentuk dina sakotéap panon, sarta ku kituna éta logis yén bagian signifikan tina aranjeunna gancang megatkeun up. Patarosan nyata kumaha carana manjangkeun hubungan. Dina nonoman-Na, gadis ninggalkeun kolotna, mimiti hirup nyalira, diajar sarta, upami hoyong, ngajadikeun pencinta. Manehna lajeng ngawangun hubungan, boga atawa dua orok, jigana cerai, sarta single pikeun sababaraha taun. Lajeng manehna remarries sarta ngawangun kulawarga anyar. Anjeunna tiasa janten randa, teras anjeunna hirup nyalira deui. Sapertos kahirupan awéwé ayeuna. Awéwé lajang teu aya. Utamana lalaki lajang. Pikeun hirup sakabeh hirup nyalira, tanpa usaha tunggal dina hubungan hiji, mangrupa hal luar biasa. Jeung headline koran "30-lami beauties, ngora, pinter jeung single" nujul kana jalma anu teu acan dimimitian kulawarga, tapi bade ngalakukeun hal eta, sanajan engké ti indung jeung nini maranéhanana.
JEUNG DI: Kiwari aya ogé awéwé anu ngawadul teu aya deui lalaki. Kanyataanna, aranjeunna salawasna nyangka ti pasangan naon anjeunna teu tiasa masihan. Aranjeunna ngantosan cinta! Sareng kuring henteu yakin yén éta anu urang mendakan di kulawarga. Sanggeus kitu loba taun prakték, kuring masih teu nyaho naon cinta, sabab urang nyebutkeun «cinta usum olahraga», «cinta sapatu ieu» jeung «cinta hiji jalma» cara nu sarua! Kulawarga hartina sambungan. Sareng dina hubungan ieu teu aya agresi anu langkung handap tibatan tenderness. Unggal kulawarga ngaliwat kaayaan perang tiis sareng kedah seueur usaha pikeun nyimpulkeun gencatan senjata. Ieu téh perlu pikeun nyingkahan projections, nyaeta, atributing ka pasangan maranéhanana parasaan nu sorangan teu sadar ngalaman. Kusabab éta teu jauh ti projecting parasaan ka ngalungkeun objék nyata. Hirup babarengan merlukeun diajar ngasublimasi duanana tenderness na agresi. Lamun urang sadar parasaan urang jeung bisa ngaku yen pasangan ngajadikeun urang gugup, urang moal ngahurungkeun kana alesan pikeun cerai. Awéwé jeung hubungan ngagalura sarta cerai nyeri tukangeun maranéhna ngaliwatan sangsara sateuacanna, nu bisa resurrected, sarta ngomong: "Moal deui".
Henteu paduli naha urang hirup sareng batur atanapi nyalira, kedah tiasa nyalira. Éta naon sababaraha awéwé teu tahan
KE: Kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun nolak projections ngan lamun urang bisa tetep nyalira ka extent tangtu dina hubungan urang. Henteu paduli naha urang hirup sareng batur atanapi nyalira, kedah tiasa nyalira. Ieu naon sababaraha awéwé teu bisa nangtung; pikeun aranjeunna, kulawarga ngakibatkeun persatuan lengkep. "Ngarasa nyalira nalika anjeun cicing sareng batur henteu langkung parah," saur aranjeunna sareng milih katiisan lengkep. Seringna, aranjeunna ogé nampi kesan yén ku ngamimitian kulawarga, aranjeunna kaleungitan langkung seueur tibatan lalaki. Sadar-sadar, unggal awéwé mawa mangsa katukang sadaya awéwé, khususna indungna, sareng dina waktos anu sami anjeunna hirup di dieu sareng ayeuna. Kanyataanna, hal anu penting pikeun duanana lalaki jeung awewe pikeun bisa nanya ka diri naon rék. Ieu mangrupikeun kaputusan anu urang kedah laksanakeun: gaduh orok atanapi henteu? Tetep jomblo atanapi hirup sareng batur? Tetep sareng pasangan anjeun atanapi tinggalkeun anjeunna?
JEUNG DI: Urang tiasa hirup dina waktos dimana putus langkung gampang dibayangkeun tibatan ngawangun hubungan. Pikeun nyiptakeun kulawarga, anjeun kedah tiasa hirup nyalira sareng dina waktos anu sami. Masarakat ngajadikeun urang mikir yén kurangna langgeng hal alamiah dina lomba manusa bisa ngaleungit, yén urang bisa manggihan kapuasan lengkep. Kumaha teras nampi ideu yén sadaya kahirupan diwangun nyalira sareng dina waktos anu sami patepang sareng jalma sapertos anjeun tiasa usaha, sabab ieu mangrupikeun kaayaan anu nguntungkeun pikeun diajar hirup babarengan sareng jalma sanés anu gaduh ciri sorangan? Ngawangun hubungan sareng ngawangun diri urang mangrupikeun hal anu sami: dina hubungan anu caket sareng batur yén aya anu diciptakeun sareng diasah dina diri urang.
KE: Upami urang mendakan pasangan anu pantes! Awéwé, pikeun saha kulawarga bakal hartosna perbudakan, geus narima kasempetan anyar jeung ngagunakeun eta. Mindeng ieu awéwé gifted anu bisa mampuh bakti diri sagemblengna ka achieving kasuksésan sosial. Aranjeunna nyetel nada sarta ngidinan batur anu kirang gifted rurusuhan kana breach nu, sanajan maranéhna teu manggihan kaunggulan misalna aya. Tapi tungtungna, urang milih hirup nyalira atanapi sareng batur? Kuring pikir patarosan nyata pikeun lalaki sareng awéwé ayeuna nyaéta pikeun terang naon anu tiasa aranjeunna laksanakeun pikeun diri dina kaayaan anu aya.