Urang nganyatakeun cinta dina cara béda: ku kecap alus, glances lila jeung némpél fleeting, tapi ogé ku hadiah, kembang atawa pancakes panas pikeun sarapan ... Naon peran tanda cinta maén dina kahirupan pasangan urang? Sareng perangkap naon anu ngantosan urang di dieu?
Psikologi: Kahaneutan, kaasih, miara - kecap anu deukeut hartina. Tapi lamun datang ka hubungan cinta, nuansa harti penting ...
Svetlana Fedorova: Kecap "perawatan" patali jeung Rusia Kuna "zob", nu hartina "dahareun, kadaharan" jeung "zobatisya" - "dahar". «Zobota» sakali dimaksudkan kahayang pikeun nyadiakeun dahareun, feed. Sareng nalika bobogohan, urang nunjukkeun ka pasangan anu bakal datang yén urang tiasa janten ibu rumah tangga anu hadé atanapi bapa kulawarga, yén urang bakal tiasa tuang turunan.
Dahar mangrupikeun ciptaan kahirupan sareng cinta munggaran anu kami tampi ti indung. Tanpa perawatan ieu, orok moal salamet. Urang ogé ngalaman pangalaman erotis pikeun kahiji kalina dina hubungan anak-indung mimiti. Ieu hugs jeung stroke nu teu patali jeung kapuasan kabutuhan poko. Ngarasa touch, orok karasaeun pikaresepeun ka indungna, duanana ngarasakeun kontak, tactile jeung visual.
Kumaha pandangan urang ngeunaan cinta robah ku umur?
SF: Salami anak aya dina ngahiji jeung indungna, miara jeung sayang téh dua sisi tina koin sarua. Tapi bapa muka dyad "indung-orok": anjeunna boga hubungan sorangan jeung indungna, nu nyokot manehna jauh ti orok. anak frustasi jeung nyoba angka kaluar kumaha carana gaduh senang tanpa ayana indungna.
Dina kontak intim, hiji teu bisa malire parasaan jeung kabutuhan lianna.
Saeutik demi saeutik, anjeunna ngawangun hubungan sareng jalma sanés, dina yuswa 3-5 taun imajinasina dihurungkeun, fantasi timbul ngeunaan hubungan khusus antara kolotna, anu henteu sapertos hubunganana sareng indungna. Kamampuhan pikeun ngajalajah awakna sareng nikmati éta ditarjamahkeun kana kamampuan pikeun ngalamun ngeunaan hubungan érotis antara jalma sareng ngeunaan kasenangan anu tiasa didapet ku kontak anu sanés.
Miara misah ti erotika?
SF: Anjeun tiasa nyarios kitu. Perawatan dipatalikeun sareng kontrol sareng hirarki: anu diurus aya dina posisi anu langkung lemah, langkung rentan tibatan anu ngurus anjeunna. Jeung sensual, hubungan seksual anu dialogis. Kamanusaan sarta Studi ngakibatkeun kahariwang jeung troubles, sarta erotism ampir teu dihubungkeun jeung kahariwang, éta spasi tina pelesir silih, éksplorasi, ulin. Ngarawat sering henteu aya empati. Urang flawlessly bisa miara pasangan sarta masih teu coba ngartos naon sih bothers anjeunna.
Jeung kontak seksual mangrupa bursa emosi, jenis attunement kana kahayang jeung kabutuhan sejen. Silih belaian, urang asup kana dialog, flirt: naha anjeun nampi abdi? Lamun salah ngalakukeun lepat, pasangan bakal mindahkeun jauh atawa lamun heunteu nyieun jelas yén manéhna teu resep. Jeung sabalikna. Dina kontak intim, hiji teu bisa malire parasaan jeung kabutuhan lianna. Hubungan teu tiasa pinuh sareng percanten upami pasangan henteu paduli.
Tétéla ngurus pasangan béda kumaha bae jeung ngurus kolot ngeunaan anak?
SF: Tangtu. Masing-masing urang kadang capé, ngalaman setrés parah, karasa gering sareng teu daya, sareng urang kedah ngartos yén aya anu ngandelkeun dina waktos sapertos kitu.
Pasangan, anu enveloped dina kahaneutan sarta perawatan kawas jaring lancah, ragrag kana posisi orok
Tapi kadang salah sahiji mitra nyokot posisi sagemblengna bubudakeun, sarta séjén, sabalikna, hiji parental. Contona, gadis, sanggeus murag asih, mimiti ngurus hiji lalaki ngora non-stop: masak, bersih, miara. Atawa salaki geus housekeeping salila sababaraha taun, jeung pamajikan perenahna dina dipan jeung migrain jeung ngurus sorangan. Hubungan sapertos kitu dugi ka macet.
Naha dina jalan buntu, naon anu ngahalangan pangwangunan?
SF: Nalika hiji ngaharepkeun pikeun meunangkeun cinta batur kalawan perhatian-Na, hubungan sapertos anu Akın kana komoditi-duit, aranjeunna teu nyadiakeun kasempetan pikeun ngembangkeun. Jeung pasangan, anu enveloped dina kahaneutan sarta perawatan kawas cobweb a, ragrag kana posisi orok. Malah nyieun karir, earning, anjeunna sigana tetep dina payudara indungna. Teu pati asak.
Ti mana urang kéngingkeun naskah sapertos kitu?
SF: Overprotectiveness sering dipatalikeun sareng pangalaman budak leutik dimana anjeun kedah kerja keras pikeun nampi cinta indung. Ceuk ibu: ngabersihan apartemen, meunang lima, sarta kuring bakal masihan anjeun ..., meuli ... komo cium. Ieu kumaha urang biasa kéngingkeun cinta, sareng skenario ieu sigana anu paling dipercaya.
Kami sieun nyobian hal anu sanés, éta langkung merenah pikeun urang adaptasi sareng kabutuhan pasangan. Hanjakal, guardianship misalna kadang robah jadi hatred - nalika wali ujug-ujug nyadar yén anjeunna moal pernah nampa mulang. Kusabab cinta sajati moal bisa dimeunangkeun ku miara. Hiji-hijina jalan pikeun cinta nyaéta nampi katerangan anu sanés sareng ngawujudkeun kapisahan sorangan.
Simkuring hoyong diurus, tapi ogé dihormat pikeun kamerdikaan. Kumaha ngajaga kasaimbangan?
SF: Obrolan tepat waktu ngeunaan kahayang anjeun, kalebet seksual. Hiji anu masihan pisan, sooner atanapi engké mimiti nyangka hal di balik. Hiji awéwé anu sukarela irons kaos salakina urang poé sanggeus poé ends hiji poé, manehna hudang sarta miharep pikeun perawatan timbal balik, tapi malah anjeunna hears reproaches. Manehna boga rasa ambek-ambekan. Tapi alesanana nyaéta yén salami ieu anjeunna henteu ngagagap ngeunaan kapentinganana.
Saha waé anu ngarasa beuki teu kadéngé, teu katarima, kudu nanya ka dirina: dina titik naon kuring nincak kahayang kuring? Kumaha kaayaan tiasa dilereskeun? Leuwih gampang pikeun ngadengekeun diri urang sorangan lamun urang aya dina kontak jeung urang "Kuring hayang" jeung "Kuring bisa" - kalawan anak batin urang, kolot, sawawa.
Bantuan anu nyata henteu dina ngalakukeun sadayana pikeun anu sanés, tapi pikeun ngahormatan sumber dayana, kakuatan batin
Perlu yén pasangan éta siap nyandak posisi anu béda. Janten pamundut anjeun pikeun "nyandak dina panangan anjeun" henteu disada: "Naon ieu? Abdi hoyong teuing! Uruskeun sorangan.” Lamun batur dina pasangan teu ngarasa anak batin na, lajeng anjeunna moal ngadangu kahayang batur.
Éta hadé pikeun nyingkahan bahaya beurat dina timbangan anu ngurus saha jeung naon extent!
SF: Sumuhun, sarta ku kituna pohara kapaké pikeun ngalakukeun hiji hal babarengan: masak dahareun, maén olahraga, ski, ngangkat barudak, iinditan. Dina proyék gabungan, anjeun tiasa mikir ngeunaan diri anjeun sarta ngeunaan hal sejenna, ngabahas, ngajawab, manggihan kompromi a.
Umur sepuh, geringna salah sahiji mitra sering nempatkeun hubungan kana mode dijagaan total ...
SF: Kateupastian ngeunaan daya tarik awak sepuh anjeun ngaganggu kontak intim. Tapi belaian diperlukeun: mantuan pikeun ngajaga énergi kahirupan dina unggal lianna. Kasenangan sauyunan teu persis leungit ku umur. Enya, paduli ka nu lian nimbulkeun kahayang pikeun miara, lain ngusapan.
Tapi pitulung nyata henteu ngeunaan ngalakukeun sagalana pikeun batur. Sarta dina hormat keur sumberdaya na, kakuatan batin. Dina kamampuhan pikeun nempo teu ukur kaperluan-Na, tapi ogé poténsi-Na, aspirasi tina urutan luhur. Anu pangsaéna anu tiasa dipasihkeun ku kekasih nyaéta ngawenangkeun pasangan pikeun ngatasi rutinitas sacara maksimal sareng hirupna nyalira. Perawatan sapertos kitu konstruktif.
Naon maca ngeunaan eta?
Lima Basa Cinta Gary Chapman
A pembimbing kulawarga jeung pendeta geus manggihan yén aya lima cara utama pikeun nganyatakeun sayang. Kadang aranjeunna henteu cocog sareng mitra. Lajeng hiji teu ngartos tanda lianna. Tapi silih pamahaman bisa dibalikeun deui.
(Bible for All, 2021)
1 Survey VTsIOM 2014 dina buku «Dua di Masarakat: Pasangan Intim di Dunya Modern» (VTsIOM, 2020).