Psikologi

Kami nyobian henteu mikir ngeunaan maot - ieu mangrupikeun mékanisme pertahanan anu dipercaya anu nyalametkeun urang tina pangalaman. Tapi ogé nyiptakeun seueur masalah. Naha murangkalih kedah tanggung jawab ka kolot sepuh? Naha kuring kedah nyarioskeun ka jalma anu gering parna sabaraha anu tinggaleunana? Psychotherapist Irina Mlodik ngobrol ngeunaan ieu.

Hiji mangsa mungkin tina helplessness lengkep scares sababaraha ampir leuwih ti prosés ninggalkeun. Tapi teu adat ngobrol ngeunaan eta. Generasi sepuh sering ngan ukur gaduh ide perkiraan kumaha persisna anu dipikacinta bakal ngurus aranjeunna. Tapi maranéhna poho atawa sieun manggihan pasti, loba manggihan hésé pikeun ngamimitian paguneman ngeunaan eta. Pikeun barudak, cara miara sepuhna sering henteu écés ogé.

Jadi topik sorangan kapaksa kaluar tina eling jeung diskusi nepi ka sadaya pamilon dina hiji kajadian hésé, gering atawa maot, ujug-ujug papanggih jeung eta — leungit, sieun jeung teu nyaho naon nu kudu.

Aya jalma anu ngimpina awon nyaéta kaleungitan kamampuan pikeun ngatur kabutuhan alami awak. Aranjeunna, sakumaha aturan, ngandelkeun diri, investasi di kaséhatan, ngajaga mobilitas jeung kinerja. Janten gumantung ka saha pisan pikasieuneun pikeun aranjeunna, sanaos murangkalih siap ngarawat sepuh anu dipikacinta.

Leuwih gampang pikeun sababaraha barudak nungkulan umur kolot bapa atawa indungna ti batan hirup sorangan.

Ieu barudak anu bakal ngabejaan aranjeunna: diuk turun, diuk turun, ulah leumpang, ulah bengkok, ulah angkat, ulah salempang. Sigana aranjeunna: lamun ngajaga kolot manula tina sagalana "superfluous" jeung seru, anjeunna bakal hirup deui. Hese pikeun aranjeunna nyadar yén, nyalametkeun anjeunna tina pangalaman, aranjeunna ngajaga anjeunna tina kahirupan sorangan, depriving eta tina harti, rasa jeung seukeutna gambar. Patarosan gedé nyaéta naha strategi sapertos kitu bakal ngabantosan anjeun hirup langkung lami.

Sajaba ti éta, teu sakabeh jalma heubeul siap jadi dipareuman tina kahirupan. Utamana sabab teu ngarasa kawas jalma heubeul. Sanggeus ngalaman loba kajadian salila sababaraha taun, sanggeus coped jeung tugas hirup hésé, maranéhanana mindeng boga cukup hikmah jeung kakuatan pikeun salamet umur heubeul nu teu emasculated, teu subjected kana sensor pelindung.

Naha urang boga hak pikeun campur dina maranéhanana - maksudna mah jalma heubeul mental gembleng - hirup, ngajaga aranjeunna tina warta, acara jeung urusan? Naon anu leuwih penting? Hak maranéhna pikeun ngadalikeun diri jeung kahirupan maranéhanana nepi ka ahirna, atawa sieun budak leutik urang kaleungitan aranjeunna sarta kasalahan pikeun henteu ngalakukeun "sagala mungkin" pikeun aranjeunna? Hak maranéhna pikeun digawé nepi ka panungtungan, teu ngurus diri jeung leumpang bari «suku anu dipaké», atawa katuhu urang pikeun campur jeung nyoba ngahurungkeun mode simpen?

Jigana dulur bakal mutuskeun masalah ieu individual. Sareng sigana henteu aya jawaban anu pasti di dieu. Abdi hoyong sadayana janten tanggung jawab sorangan. Barudak keur "nyerna" sieun maranéhanana leungitna sarta henteu mampuh pikeun nyalametkeun batur anu teu hayang disalametkeun. Kolot - pikeun naon umur heubeul maranéhanana bisa.

Aya tipe séjén kolot sepuh. Aranjeunna mimitina nyiapkeun umur sepuh pasip sareng nunjukkeun sahenteuna "sagelas cai" anu penting. Atanapi aranjeunna leres-leres yakin yén murangkalih dewasa, henteu paduli tujuan sareng rencanana sorangan, kedah leres-leres ngabdikeun kahirupan pikeun ngalayanan umur kolot anu lemah.

jalma manula sapertos condong digolongkeun kana budak leutik atawa, dina basa psikologi, regress - pikeun meunangkeun deui periode unlived of infancy. Sareng aranjeunna tiasa tetep dina kaayaan ieu kanggo waktos anu lami, mangtaun-taun. Dina waktu nu sarua, leuwih gampang pikeun sababaraha barudak nungkulan umur kolot atawa indungna ti batan hirup sorangan. Jeung batur deui bakal nguciwakeun kolotna ku nyewa perawat keur maranehna, sarta bakal ngalaman panghukuman jeung kritik batur pikeun "panggero jeung egois" polah.

Naha leres pikeun indungna nyangka yén murangkalih anu dewasa bakal nyingkirkeun sagala urusanna - karir, murangkalih, rencana - pikeun ngarawat anu dipikacinta? Éta hadé pikeun sakabéh sistem kulawarga jeung genus ngarojong regression misalna dina kolotna? Sakali deui, sadayana bakal ngajawab patarosan ieu masing-masing.

Kuring geus ngadéngé carita nyata leuwih ti sakali nalika kolotna robah pikiran maranéhanana ngeunaan jadi bedredded lamun barudak nolak miara aranjeunna. Jeung maranéhna mimiti mindahkeun, ngalakukeun bisnis, hobi - terus hirup aktip.

Kaayaan kadokteran ayeuna sacara praktis nyalametkeun urang tina sesah pilihan naon anu kudu dilakukeun dina kasus nalika awak masih hirup, sareng otak parantos sakedik tiasa manjangkeun umur anu dipikacinta dina koma? Tapi urang bisa manggihan diri urang sorangan dina kaayaan sarupa lamun urang manggihan diri urang sorangan dina peran barudak ti indungna manula atawa lamun urang sorangan geus dewasa.

Salami urang hirup sareng mampuh, urang kedah tanggung jawab kumaha tahapan kahirupan ieu.

Teu biasa pikeun urang nyarios, komo deui pikeun ngalereskeun kahayang urang, naha urang hoyong masihan kasempetan pikeun nutup jalma pikeun ngatur kahirupan urang - paling sering ieu murangkalih sareng pasangan - nalika urang sorangan henteu tiasa nyandak kaputusan. . Baraya urang teu salawasna boga waktu pikeun mesen prosedur pamakaman, nulis wasiat. Lajeng beungbeurat kaputusan susah ieu tumiba dina taktak jalma anu tetep. Henteu gampang pikeun nangtoskeun: naon anu pangsaéna pikeun anu dipikacinta.

Umur sepuh, teu daya teu upaya sareng maot mangrupikeun topik anu henteu biasa dipendakan dina paguneman. Seringna, dokter henteu nyarioskeun kabeneran anu gering terminally, baraya kapaksa ngabohong nyeri sareng pura-pura optimis, ngaleungitkeun jalma anu caket sareng dear hak pikeun ngaleungitkeun sasih bulan atanapi dinten terakhir hirupna.

Malah di sisi ranjang jalma anu maot, éta adat pikeun ngagembirakeun sareng "ngaharepkeun anu pangsaéna." Tapi kumaha dina hal ieu uninga ngeunaan wasiat panungtungan? Kumaha carana nyiapkeun ninggalkeun, ngucapkeun wilujeung jeung boga waktu pikeun nyebutkeun kecap penting?

Naha, upami - atanapi samentawis - pikiran dilestarikan, jalma teu tiasa ngaleungitkeun kakuatan anu anjeunna tinggalkeun? Fitur budaya? Immaturity tina psyche?

Sigana mah umur heubeul ngan bagian tina kahirupan. Teu kurang pentingna ti nu saméméhna. Sareng nalika urang hirup sareng sanggup, urang kedah tanggung jawab kumaha tahap kahirupan ieu. Sanes barudak urang, tapi urang sorangan.

Kasadiaan pikeun tanggung jawab hirupna dugi ka akhir ngamungkinkeun, sigana kuring, sanés ngan ukur ngarencanakeun kasepuhan, nyiapkeun sareng ngajaga harkat, tapi ogé tetep janten modél sareng conto pikeun murangkalih dugi ka akhir umur. hirup, lain ngan kumaha carana hirup jeung kumaha tumuwuh heubeul tapi ogé kumaha carana maot.

Leave a Reply